Cлушай Израиль! буду резать, буду бить, всё равно тебе водить

Cлушай Израиль! буду резать, буду бить, всё равно тебе водить

Изображение пользователя VICTORIA-ROSSI.
Posted by VICTORIA-ROSSI on вс, 06/26/2011 - 02:37

Зачем возвращать долг, когда можно просто убить кредитора? или  посадить в тюрьму на крайний случай . Да, новые рабы оказались на редкость умны и сообразительны, им  дозволили быть торговцами, финансистами, писателями, журналистами, врачами и актерами - в бытовой магии новенькие были действительно  превосходны, отчего хозяевам не воспользоваться плодами их трудов?

Новички были удобны во всех отношениях, они были способны влиять на текущее, но никогда не могли увидеть  последствий своей магической деятельности. У них напрочь отсутствовала перспективное и стратегическое мышление. Они были бессильны перед  физическим насилием.

И это было самое прекрасное!  Белые рабы в этом отношении гораздо хуже, они мыслят стратегически, видят перспективу и легко идут на  материальные потери ради  свободы и справедливости, а уж насилие - у них в крови. R1b.

Такое глобальное преимущество ивриимов определило их использование. Им были вручены в управление (но НЕ в собственность!!!) финансы, банки, торговля, сми, театр и кино.  Управление материальным миром во благо белых господ под страхом смерти рода. Как только ивриимы забывались и пробовали играть политическую роль - сразу же наступало возмездие. Быстро и неотвратимо. Погромы. Изгнание. Освенцимы. И в назидание тем, кому были доверены богатства белых господ, был построен памятник Холокосту и  ивриимы-управляющие обязаны были оплачивать память о нем, чтобы каждый ивриим помнил и боялся. Срок подходит и ныне.

В продолжение темы Вы когда-нибудь задумывались КТО написал Ветхий Завет?

Ну а теперь пора бы перейти к английской королеве.... Она такая английская эта королева! Особенно с учетом того, что англо-саксы, общее название германских племён — англов, саксов, ютов и фризов, завоевавших в 5—6 вв. кельтскую Британию. В 7—10 вв. в процессе смешения этих племён на завоёванной территории сложилась англо-саксонская народность, впитавшая также и кельтские элементы.

Иными словами, всё что не кельты, то немцы, а что не немцы, то кельты. Но вообще-то немцы - на 40% кельты, таким образом куда не кинь всюду R1b Как? Просто!  Если не работорговля, наркобизнес, пиратство, то кровавая бойня, лагеря смерти   и  опыты над людьми.


Rammstein - Reise Reise, Werhmacht, Deutschland Power

да-да, мы всё ближе к теме. На самом-то деле разговор о нас, русских. О нашей судьбе, которая ныне в руках вовсе не тех, кого нам подсовывают в качестве жертвы.....Но об этом дальше.

Вы скажете никакая она не немецкая и даже не кельтская, а вовсе британская? Ну давайте поиграем в слова дальше. Бри́тты   — кельтские племена, составлявшие основное население Британии с VIII века до н. э. по V век н. э..

Мы всё время думали, что игра в слова - это такое ивриимское издевательство либерастского толка, а оказывается это  очень  действенная  методология кельтско-германских племен, холодная и расчетливая, как они сами, взятая на вооружение их рабами. У знатных кельтов всегда были оруженосцы, таскающие необходимые вещи за своими хозяевами.  Только какой кельт сегодня не знатный? Но продолжим, однако, у нас ещё много открытий, нам  с русской кровью ещё надлежит разобраться и как она соотносится с  кровью текущих хозяев планеты, получивших в услужение лучших её магов. (ты кто? - я раб этой лампы. ага :( может всё, но не для себя.

Надеюсь, расклад по английским королевам и королям, которые не являются тем, что мы о них думали, нам более ясен? Если нет, то вот ещё, презабавное:

Виндзорская династия — ныне правящая королевская династия в Великобритании, младшая ветвь древнего саксонского дома Веттинов. До 1917 года носила название Саксен-Кобург-Готской. В конце Первой мировой войны 17 июля 1917 года Георг V отказался за себя и свою семью от всех немецких титулов и званий, а также от родового имени, приняв фамилию «Виндзор» по названию Виндзорского замка.

Вам вполне ясен смысл слова САКСОНСКИЙ?  Саксонцы, они что гасконцы - все кельты. Да-да. Только первые как бы из германских, а вторые из французских, но мы-то с вами теперь знаем, что все эти земли были оплодотворены одним народом - кельтами, смешанными с германскими племенами добавим.  Но о германских племенах дальше.

Веттины (нем. Wettiner, англ. House of Wettin) —   В. были саксонскими королями. Представители различных ветвей В. утвердились в 19 в. на престолах: Бельгии (с 1831), Португалии (1853-1910), Великобритании (в 1840 - брак Альберта, принца Саксен-Кобург-Гота, с королевой Викторией; с 1901 - Кобургская или Виндзорская династия), Болгарии (1887-1946).

Само собой у Виндзорской династии, а значит и у Веттинов гаплогруппа R1b со всеми вытекающими оттуда зверскими германо-кельтскими наклонностями.Уточняю:


Судный День "Мрачные Времена" - Инквизитор

колесование, обезглавливание, четвертование, сжигание на костре, повешение, сдирание кожи, утопление, избиение камнями, пытки, дыба, клеймение, ослепление, отрубание кисти рук, кастрация и стерилизация....любимые германо-кельтские забавы Средневековья и Римской империи - подробности ЗДЕСЬ

и это далеко не полный перечень, немецкие нацисты в годы второй мировой значительно обогатили раздел кельтско-германского душеведения. В общем-то ни кельты, ни германцы никогда и не останавливались на достигнутом. Они  продолжают совершенствоваться в столь важном для них деле. Его плоды мы смогли уже испытать на себе. Вот эти реформы после 1992 г. - это всё очередной германо-кельтский эксперимент. Да-да. Вместе с форсайт-проектами и прочим отлучением народа от незаслуженных с их точки зрения  благ цивилизации. Плохо работаем, говорят. Не достойны.

А что вы так удивились? Вы думали это еврейский эксперимент? Ну нет, друзья, нет! Ивриимы - они по части художественной обработки текущей реальности в качестве стрелочников используются. Да-да. Как только у хозяев перебор, соплеменников стрелочников в топку или в газовую камеру. Но заметьте как белому человеку полегчало! Раньше ведь на костер и на дыбу его посылали, а теперь можно дышать с перерывом. На дыбу есть кому идти. Вот сейчас хозяева мира на Ближнем Востоке устроили путешествие Одиссея. Любят они на Ближнем Востоке чего-нибудь устраивать... То синайский турпоход, то Израиль с Иерусалимом, то встречу Авраама с Господином...

Здесь надо уточнить, что "рыцари Круглого стола" рассчитывают,  что дыбить  их личных рабов будут русские, то есть мы с вами, чтобы пар выпустить, ну и кровью себя повязать. Нет, на картинке не русский, на картинке Ланселот и плоды его труда. Кто такой  Ланселот?  Это главный  предатель,   которого кельты почитают главным героем.  Ланселот - образ кельтов? Да в метафорическом плане, а плоды - нет, плоды - совершенно реальны,

Кельт с мечом

Черепа под пирамидой

такие они добрые ребята эти кельты....

Здесь ещё интересен медальон Короля Артура, патриарха кельтов

медальон Короля Артура

Змей Готланда  короля Артура, в виде восьмёрки, говорит о том, что знаменитым королём Артуром в Англии был Василиск из восьмой сферы

Почему это важно.... Напомню, что главным символом египетских  фараонов  тоже были змеи.

лавным символом египетских  фараонов  тоже были змеи.

Да и главным действующим лицом в Торе тоже был змий. Он собственно весь этот Новый Мировой Порядок и инициировал.  Ассоциации понятны?

Он собственно весь этот Новый Мировой Порядок и инициировал.  Ассоциации понятны

И если вокруг свастики и гексаграммы идет нешуточная борьба за обладание, то символом змия как-то никто не интересуется.... А напрасно. Змея  является тайным  символом принадлежности  к высшим кругам. Не забудем также и про череп. То есть голову, которую имел обыкновение отрубать кельтский воин у своего врага, а затем вымачивать в кедровом масле и вешать в особые ритуальные места. Так вот, голова, то есть череп является совершенно явным указателем на присутствие кельтского духа. Помните как называлась дивизия СС? "Мёртвая голова".

Помните как называлась дивизия СС  - Мёртвая голова

Так вот, в Первую мировую войну  - "мертвую голову" носили многие немецкие ударные подразделения. А вот ещё одна известная многим картинка с черепом

А вот ещё одна известная многим картинка с черепом

И вот

И вот

Символика христианства вообще на 100% совпадет с  базовыми символами кельтской мифологии, которую друиды чрезвычайно быстро и решительно поменяли отчего-то на христианскую. А менять собственно и нечего было, всё то же.

Главным символом христианства является крест - он же  Древо жизни у кельтов, а вот символом религии кельтов была МЕРТВАЯ ГОЛОВА, которая есть и главный символ католицизма, ведь с чего оно началось? С отрубленной головы Иоана Крестителя... А рубили и хранили головы только кельты. Интересно также отметить, что и Дерево Жизни кельты изображали в виде змия:

Дерево Жизни кельты изображали в виде змия

да-да, того самого, которого в христианстве как бы убивает Георгий Победоносец:

как бы убивает Георгий Победоносец

а на самом деле:

а на самом деле (днесь на дереве)   а на самом деле (христос на кресте

Ну и ещё вспомним, что  в США есть такое совершенно закрытое  общество  "Череп и кости", Членами этого тайного общества могли быть только выходцы из американской аристократии  англо-саксонского происхождения и протестантского вероисповедания. Эти люди являлись признанной элитой общества, а на собраниях именовали себя «центром Вселенной», «рыцарями», а всех остальных, непосвященных, — «варварами». Изначально принятие в него евреев, женщин и чернокожих было запрещено. Однако в ХХ веке правила приема стали более демократичными, и цвет кожи перестал играть значимую роль. В 1991 году ушел в прошлое гендерный  барьер, и членом ордена впервые стала женщина. А вы говорите евреи, где ж евреи?!

Ну вот мы плавненько подобрались и к США.

Мы все хорошо знаем, что в США живут американцы, которые по национальности в подавляющем большинстве? Правильно. Кельты. В германском обличье разумеется. Поэтому Соединенные Штаты Америки вернее называть, Германо-кельтские соединенные штаты - такое открытие сделал в январе этого года

... из 305 млн жителей США, по данным переписей населения и авторитетных экспертных оценок:

+ 40 млн – негры,
+ 45 млн испаноязычных (в основном мексиканцы, кубинцы, пуэрториканцы),
+ 2 млн – индейцы,
+ 2,7 млн – индусы,
+ 3,5 млн – китайцы,
+ 1,4 млн – арабы,
+ 1,2 млн – японцы,
+ 1,5 млн – корейцы,

+ около 200 млн – потомки европейцев.

Из них:
+ самая большая группа – немцы, 60 млн,
+ 18 млн – итальянцы,
+ 11,8 млн – французы,
+ 10 млн – поляки,
+ 7 млн – евреи,
+ 4 млн – шведы,
+ 4,5 млн – голландцы,
+ 3 млн – русские,
+ 1,4 млн – греки,
+ 900 тыс. – украинцы и т.д. – представлены все нации Европы.

+ 28 млн – англоамериканцы,
+ 36 млн – ирландцы,
+ 25 млн – шотландцы,
+ 30 млн – смешанные ирландско-шотландские.

Источник http://roouh.livejournal.com/44090.html

Заметим, что если из количества потомков европейцев вычесть русских, украинцев, поляков, греков, евреев, то мы получим в остатке 187,7 миллионов германо-кельтов. Что же получается? России принадлежит одна шестая часть суши, а  германо-кельтам - весь мир? с учетом  колоний  Британской империи.  Безусловно. А теперь с этих позиций посмотрим на НАТО. Там нет чужих. Там все свои. Чужие там будут, если в эту зверскую кельтскую организацию войдет Россия. Но не войдёт. Её не примут. Ибо чужая по крови.

Добавим, что галлогруппа  русской (ха!) династии царей Романовых тоже была..... правильно! R1b. И здесь ОЧЕНЬ важный вопрос, который нам категорически необходимо разобрать в следующей части: если центр управления миром находится у высшей аристократии потомков кельтов в Германии (да-да, в Германии, а вовсе не в Англии, и уж совсем даже не в США и тем более не в Израиле. Израиль - первый уровень сокрытия, США - второй,  Англия - третий, ну а Саксония - последний оборонительный рубеж. Далее только Антарктида. ), а Романовы  были плоть от плоти, то почему их убрали, пойдя войной на Россию? Но об этом в следующей части.

Продолжение ЗДЕСЬ

Начало http://www.witrina.ru/node/243

Оставляйте комментарии, пожалуйста, здесь http://victoriarossi.livejournal.com/576725.html

Зверьё

- эта фотография из лета 41-го. Вообще-то,у меня их собрано много, подобных фотографий.

https://fotki.yandex.ru/users/...

Не из-за каких-то болезненных влечений к трупам, а просто интересует меня, что такое КУЛЬТУРА.

У нас почему-то принято понимать под этим словом, умение отличить нож для мяса, от ножа для рыбы или.. кунилингус от минета.

Умение правильно расставлять на столе тарелки с фужерами, правильно заходить-выходить из лифта и менять кружевные евротрусики не по мере загрязнения, а каждые 12 часов.. отсутствие матерных слов в лексиконе и умение пользоваться смывным бачком в туалете....

По моему главный показатель культурности и цивилизованности, какого либо народа это, в том числе и ОТСУТСТВИЕ у этого народа подобных фотографий. У меня несколько десятков тысяч фото из Великой Отечественной и НЕТ НИ ОДНОЙ, где бы солдаты "диких сталинских орд", позировали бы на фоне трупов, улыбались бы, вставляли бы их в свои альбомы или носили с собой, как память о приятно проведенном времени. Вот такую например:

Или вот это:

-наверно приятно ощущать себя.. "сверхчеловеком-уберменшем". Сразу видно.. фотографию делал ну очень культурный "человек". Настоящий, без подмесу европеец.

Это тоже их рук дело:

А здесь как интересно! Хорошо бы домой такую послать! Дядя Карл и тетя Грета посмотрят, какой их Пауль герой. И какой культурный!

А вот это.., это тоже их культура. Это не просто фотография.. это фундамент, основа их культуры и цивилизации:

На школьной доске написано: "Русский должен умереть, чтобы мы жили". И дата: 2 октября 41-го года.

2-го октября 41-го года... в эти дни мы еще ничего не успели им сделать и ничем еще не успели ответить, но.. уже должны подохнуть. Ради их "культуры". Вот на этом она и держится, эта их "культура", чтобы обязательно кто-то должен подохнуть, чтобы они жили.

cont.ws


Разведопрос: Егор Яковлев про вермахт и нацистскую оккупацию

*****

ПРЕСТУПЛЕНИЯ ЗАПАДНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ ПЕРЕД ЧЕЛОВЕЧЕСТВОМ

Cлушай Израиль! буду резать, буду бить, всё равно тебе водить

Саксы. Коричневые зверолюди.

Убивайте всех, Господь узнает своих!

Первый Крестовый поход каннибалов

Геноцид аборигенов Нового Света

100 млн. индейцев Северной Америки пали жертвой саксоно-кельтского геноцида

Выродки Старого Света в Новом Свете или на чем построено благополучие западной цивилизации

Вторжение США в Панаму

Полный список всех военных преступлений Соединённых Штатов Америки

Англия как античеловеческое образование

Британия за свою историю вторгалась в 90 % стран

Почему Черчилля никто не называет преступником?

Сравнительная история зверств Запада и России

Столкновение цивилизаций. Кельтское R1b против арийского R1a

Западноевропейская традиция жестокосердия во всей ее мрачности. Кельты такие кельты.

Кельты. Обыкновенный фашизм. Гитлер, Обама, Геббельс, Расмуссен и красные тряпки

Убийство для Запада как средство существования

Любовь к мертвым. Кельты такие кельты...ну и саксы, конечно, тоже.

Самыми прилежными каннибалами были не жители Нового Света, а европейцы

Члены британской королевской семьи употребляли в пищу человеческую плоть

Людоедство - добрая традиция Европы

Кельтская наука как допрос природы под пыткой

О сути саксоно-кельтского трансгуманизма. У них что-то очень сильно не в порядке с психикой.

Американские власти признались в проведении жестоких экспериментов на людях

Для западной элиты не существует ни закона, ни чести, ни совести

Про то как кельты Конго отцивилизовали

Настоящая История Дня Благодарения

ПАРАГВАЙСКАЯ ВОЙНА или КАК ВСЕ НАЧИНАЛОСЬ

Как строился капитализм: голод в британской Индии

Как строился капитализм: голод во французском Алжире

Наполеон зверствовал в России не меньше Гитлера

Pepsi выпустит напиток на основе клеток человеческих эмбрионов

Корейские картины о преступлениях американцев

Обычная история. О том, как кельты Афганистан отцивилизовали.

Ливия. Резня будет. Просто резня. Про то, как кельты Ливию цивилизуют.

Прощай, Африка! Здравствуй, Англия! Про то, как кельты африканцев отцивилизовали

Занимались мародерством, в основном, англо-американцы. Причем, по полной программе.

Истребительная политика нацистов

Египет опускают в варварство, изгоняя оттуда белых руководителей

Британия за свою историю вторгалась в 90 % стран. Саксы такие саксы...

Убить их всех - Этот колокол звонит по тебе

Запад сегодня: Великое Вырождение

Голова врага как американское хобби. 

Футбол отрезанной головой

Либеральные сказки о культурной и просвещенной Европе

Наслаждение зверством. Американские кельты как они есть

В Бельгии узаконили эвтаназию для детей

В Евросоюзе предлагают смывать тела умерших в канализацию

В Британии убивают стариков, для экономии средств.

Самоубийство из-за старости»: швейцарская компания будет помогать умирать здоровым пожилым людям

Бойтесь рабы! кельты идут за вашими головами в свой новый крестовый поход.

Все войны - это войны видов, а вовсе не элит одного и того же вида

источник подборки

http://victoriarossi.livejournal.com/1974208.html

Изображение пользователя VICTORIA-ROSSI.
Posted by VICTORIA-ROSSI on ср, 04/27/2016 - 06:40
Вторжение США в Панаму

Вторжение США в Панаму началось 20 декабря 1989 года, боевые действия закончились спустя пять дней.

Официальный повод: восстановление демократии и защита жизни 35 тысяч проживающих в Панаме американских граждан.

Вторжение США в Панаму

СОБЫТИЯ, КОТОРЫЕ ПРИВЕЛИ К ВТОРЖЕНИЮ:

1. Панамский канал – важнейший экономический и военный путь, который контролировался США.
В сентябре 1977 года президент Панамы Торрихос и президент США Дж. Картер (по требованиям международного сообщества) подписали соглашение по которому 31 декабря 1999 года США должны были передать контроль над Панамским каналом правительству Панамы.

2. В середине 80-х Правительство США начало давить на Панаму с целью отказаться от этого соглашения. Правительство Панамы категорически отказывалось пересмотреть условия этого соглашения и отношения между двумя странами стали ухудшаться.

3. В феврале 1988 года Министерство Юстиции США обвинило командующего вооружёнными силами Панамы Мануэля Норьегу в торговле наркотиками и ряде других преступлений. Однако предложило снять это обвинение, если генерал уйдет со своего поста и будет способствовать пересмотру соглашения о дальнейшей собственности Панамского канала. Норьега отказался.

4. В апреле 1988 года США увеличили военный контингент, контролирующий панамский канал на 1300 военнослужащих «для обеспечения безопасности граждан и интересов США»

5. В апреле 1989 года президент США принял решение о введении экономических санкций против Панамы. В мае 1989 года США направили ещё 2000 военнослужащих в Панаму «для обеспечения безопасности граждан США»

6. В октябре 1989 года группа офицеров панамской армии при поддержке США предприняли попытку вооружённого переворота с целью смещения Норьеги. Руководителями заговорщиков являлись офицеры, прошедшие военное обучение в США. Переворот провалился. США осудили власти Панамы за нежелание идти по демократическому пути.

7. В ноябре 1989 года президент Панамы Ф. Родригес встретился на пресс-конференции с советскими журналистами. Он сообщил, что сложное социально-экономическое положение в Панаме вызвано враждебной политикой правительства США и сообщил, что Панама планирует расширение связей со странами мира (в том числе, с СССР), чтобы уменьшить уязвимость Панамы вследствие зависимости экономики страны от «одной из великих держав». На следующий после выступления день, 11 ноября 1989 года, США объявили о начале эвакуации всех членов семей военнослужащих США в Панаме (7700 человек) и начали их эвакуацию.

ВОЕННАЯ ОПЕРАЦИЯ “ПРАВОЕ ДЕЛО”

Вторжение началось около часа ночи 20 декабря 1989 года, первыми начали действовать диверсанты, а в два часа ночи тактическая авиация США нанесла удары по объектам в городах Панама, Колон, Рио-Ато и Давид. Основные пункты сопротивления были атакованы одновременно.

Немедленно после начала боевых действий государственное телевидение Панамы было захвачено и прекратило вещание, а спустя час начало транслировать изображение эмблемы Министерства обороны США и требование к жителям Панамы не нападать на граждан и собственность США. Одновременно спец.отряд США предпринял попытку захвата президента Панамы Ф. Родригеса и членов правительства Панамы, однако президенту удалось скрыться.

111 транспортных самолётов США начали десантирование американских войск: 84 из них выбросили воздушный десант, а 27 доставили войска и технику на аэродромы Олбрук, Токумен и авиабазу Ховард посадочным способом. В течение 20 декабря 1989 года (одного дня) оперативные группы США в основном выполнили поставленные перед ними задачи.

22 декабря 1989 года американский полковник Mike Snell сообщил репортёрам, что в доме Мануэля Норьеги в Форт-Амадор его подчинёнными было найдено 50 фунтов кокаина. В дальнейшем, в январе 1990 года, после проведения экспертизы было установлено, что в пакетах находилась мука для изготовления лепёшек. Но сути это уже не меняло.

Очаговое сопротивление продолжалось ещё несколько дней, последние бои состоялись 25 декабря утром. Американское командование опасалось развёртывания повстанческой борьбы, однако этого не произошло.

В Панаме впервые была испытана новая система взаимодействия аппарата психологических операций с гражданскими и военными средствами массовой информации. Для этого был создан специально подобранный и проинструктированный контингент журналистов и фоторепортеров, который к началу боевых действий перебросили на соответствующие объекты.
Разработанная специалистами по психологическому манипулированию информация подавалась жителям США и мировому сообществу через подконтрольные СМИ строго под определенным углом. Кроме того, приёмы «психологической войны» использовались для побуждения панамских военнослужащих к прекращению борьбы и капитуляции.

В результате этого вторжения – правительство Панамы было свергнуто. Новый президент Панамы Гильермо Эндара прибыл в страну вместе с американскими войсками и принял присягу Президента Панамы на военной базе США.

МЕЖДУНАРОДНАЯ РЕАКЦИЯ НА ВТОРЖЕНИЕ:

- После начала вторжения, 15 государств — членов Совета Безопасности ООН проголосовали за осуждение вторжения США в Панаму, но США, Великобритания и Франция использовали право «вето», чтобы заблокировать резолюцию.

- Организация Американских государств осудила вторжение США в Панаму и потребовала вывести войска США с территории Панамы. За принятие резолюции проголосовали 20 государств, против — 1 (США).

- ЕЭС приняло резолюцию, в которой выразило обеспокоенность действиями США.

ПОСЛЕДСТВИЯ ВТОРЖЕНИЯ:

Мануэль Норьега несколько дней находился в посольстве Ватикана, которое окружили солдаты США. Чтобы заставить Норьегу покинуть посольство, американцы установили по периметру посольства динамики, через которые круглосуточно оглушительно громко проигрывали рок-музыку — в результате, обстановка в посольстве стала невыносимой. 3 января 1990 он сдался, был арестован и вывезен в Майами. Приговорён американским судом к 40 годам лишения свободы за поощрение терроризма. Кроме этого приговорен судом нового правительства Панамы к 20 годам тюрьмы за “политические убийства”. До сих пор отбывает наказание в одной из тюрьм Панамы.

Новый президент Панамы Гильермо Эндара Галимани немедленно начал кампанию по борьбе с памятью о президенте Торрихосе, который выступал за национализацию зоны Панамского канала. Уже в первые три месяца после вторжения были изданы новые школьные учебники, в которых эра правления Торрихоса и Норьеги была названа как «21 год военной диктатуры»; также были переименованы международный аэропорт Панамы и муниципальный стадион, ранее названные именем Торрихоса.

10 февраля 1990 года Гильермо Эндара Галимани объявил о расформировании вооружённых сил Панамы. За ненадобностью. Официальная причина: “зачем нам кормить свою армию, если нас американцы защищают?”

Панамский канал остался под контролем США “без ограничения сроков” и бесплатно.

Вторжение США в Панаму является первой в истории интервенцией США, в качестве теоретического обоснования которой правительство США использовало лозунги «восстановления демократии» и «сохранения демократии».

Такие дела.

источник

Международная реакция.
После начала вторжения, 15 государств — членов Совета Безопасности ООН проголосовали за осуждение вторжения США в Панаму, но США, Великобритания и Франция использовали право «вето», чтобы заблокировать резолюцию. Позднее, 29 декабря 1989 года на 44-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН была принята резолюция с осуждением вторжения США в Панаму. В поддержку резолюции проголосовали 75 государств, против — 20, представители 40 стран не принимали участие в голосовании и требованием к США немедленно прекратить интервенцию и вывести войска с территории Панамы. В ответ, представитель США в ООН выступил с заявлением, что в ходе военной операции США «реализовали право на самооборону».

Организация Американских государств осудила вторжение США в Панаму и потребовала вывести войска США с территории Панамы. За принятие резолюции проголосовали 20 государств, против — 1 (США)

А вот ЕЭС приняло резолюцию, в которой выразило обеспокоенность действиями США.

Кстати, общее руководство операцией в Панаме осуществляли министр обороны США Р. Чэйни и председатель Объединённого комитета начальников штабов Колин Пауэлл. Да-да. Тот самый Колин Пауэлл. В Панаме он, особо не усложняя дело, просто подложил генералу Норьеге под матрас муку под видом героина.

407818_original

А в феврале 2003 в ООН он уже тряс другой непонятной пробиркой, судя по всему с той самой мукой из под матраса Норьеги, и уверял мировое сообщество что это и есть доказательство наличия в Ираке оружия массового поражения, которое никак не могут найти до сих пор. И вот американские компании уже качают иракскую нефть.

В 2011 году Колин Пауэлл даже потребовал от ЦРУ и Пентагона объяснить, почему они не предупредили его о ненадежности главного источника информации о наличии у Саддама Хусейна биологического оружия и подсунули левую пробирку. Вообщем, профессиональный международный аферист.

http://mari-ya-77.livejournal.com/1567862.html

Изображение пользователя BigPesetc.
Posted by BigPesetc on вс, 06/15/2014 - 22:35
Голод в британской Индии

Демократия, как она есть и демократы, каковы они есть: голод в британской Индии

Индия в течении веков было страной мечты для английских буржуа. Мечта была хищной, англичане хотели добраться до ее сокровищ. Самим англичанам было нечего предложить Индии. Ее хозяйство, хоть отставало от английского по технологиям массового производства, но обладало разнообразными ремесленными методами и производило большое количество качественных товаров. По абсолютным размерам хозяйства Индия, учитывая ее огромное население, занимала первое-второе места в мире - вместе с Китаем.
.
Результатом Семилетней войны и, в особенности, битвы при Плесси (1757) стал переход индийского навабства Бенгалия под власть британской Ост-Индской компании. Это богатейшее государство Индостана имело до 30 млн населения и почти не пострадало от феодальных войн, приведших к разрушениям в других индийских регионах. Но теперь Бенгалии предстояло узнать все прелести первоначального накопления капитала.
.
Войска Компании и лично их командующий Р. Клайв для начала обчистили казну этой страны на сумму в 5,3 млн ф.ст (трудно представить, чтобы Суворов или Кутузов сделали что-нибудь подобное). Потом Компания овладела фискальным аппаратом страны.[6]
.
Аппетит у Компании был хороший: резко вырос уровень налогообложения населения, в том числе в два раза увеличился поземельный налог.
.
Британские властители Бенгалии отдавали сбор налогов на краткосрочный откуп - служащим Компании и ростовщикам, а "в помощь" сборщикам придавали войска. Во время сбора налогов применялись изощренные пытки, жертвами которых были и женщины, и дети.
.
"Детей засекали до смерти в присутствии родителей. Отца связывали с сыном лицом к лицу и подвергали порке так, что удар, если не приходился на отца, то падал на сына. Крестьяне забрасывали поля. Они бежали бы все до одного, если бы не отряды солдат на дорогах, которые хватали этих несчастных."(Эдмунд Берк, речь в Палате общин). [6]
.
.
Местным купцам было воспрещено заниматься внешней торговлей. Вдобавок англичане ввели внутренние таможни и монополизировали важнейшие отрасли внутрибенгальской торговли. Сотни тысяч бенгальских ремесленников оказались принудительно прикреплены к факториям Компании, куда им надлежало сдавать свою продукцию по минимальным ценам, а часто им вообще ничего не платили.
.
Как свидетельствовал очевидец: "Коммерческий резидент (начальник фактории)назначает им всем (ремесленникам-ткачам) определенную работу, за небольшой аванс присваивает их труд, лишает их права использовать свое искусство для собственной выгоды". "Рынки, пристани, оптовые рынки и зернохранилища полностью разрушены. В результате этих насилий торговцы со своими людьми, ремесленники и райаты (крестьяне) и другие бежали", значится в сообщении правителя округа Бирбум навабу, сохранившему номинальную власть.[6]
.
В 1762 Роберт Клайв и другие высшие служащие Ост-индской компании образовали общество для монопольной торговли солью, бетелем и табаком в Бенгалии, Бихаре и Ориссе. Заминадары и непосредственные производители были обязаны сдавать товары этому обществу по принудительно низкой цене. Это вело к разорению как индийских землевладельцев, так и крестьян с ремесленниками [6].
.
Разные виды ограбления населения привели к голоду 1769-1773 гг., во время которого погибло около трети жителей Бенгалии, от 7 до 10 млн. чел. [6].
.
Маркс в своей работе о британском правлении в Индии писал: "В 1769-1770 гг. англичане искусственно организовали голод, закупив весь рис и отказываясь продавать его иначе, как по баснословно высоким ценам."[10]
.
Однако и после этой катастрофы стиль английского правления не изменился. Общинные земли под разными предлогами присваивались Компанией, из сборщиков налогов был образован новый класс феодальных землевладельцев.[12]
.
Генерал-губернатор Корнуоллис сообщал о результатах бурной активности своего предшественника Гастингса (1789): "В течение ряда лет сельское хозяйство и торговля приходили в упадок, и в настоящее время население этих провинций (Бенгалия, Бихар, Орисса), за исключением шроффов(ростовщиков) и баньянов, быстро идет навстречу всеобщей бедности и разорению."
.
Тяжелым бременем ложилось на княжества, подчиненные Ост-Индской компании, содержание "субсидиарного войска". [6]
.
В 1780-1790-е гг. голод продолжал выкашивать Бенгалию, его жертвами стало несколько миллионов человек. Голод пришел также в захваченные англичанами Бенарес, Джамму, Бомбей и Мадрас [1].
.
В первой половине XIX в. англичане провели две успешные войны против маратхских княжеств, занимавших центральную часть Индостана - Декан, в трех войнах разгромили майсуров в Северной Индии, взяли под контроль Великих Моголов, правящих в Дели, закогтили Непал, откусили куски от Ауда и Бирмы.
.
Творчески сочетая прямое насилие, взятки, подкуп и стравливание противников Ост-Индская компания шла все далее на север, северо-запад и северо-восток. Экспансия нередко была замаскирована высокими словами о предотвращении угрозы британским владениям: при Наполеоне со стороны Франции, а после - России. Также как Чингисхан заставлял покоренные народы воевать за себя, англичане воевали кровью и потом индийских солдат-сипаев, погонщиков, носильщиков и т.д.
.
Покоренные индийские государства первым делом подписывали субсидиарные договоры, согласно которым, вместо своих армий, обязывались содержать войска Ост-Индской компании, фактически оплачивая чужеземное иго. Обеспечение колониальных войск разоряло местное население не менее, чем монополия Компании на разные виды торговой деятельности.
.
В 1839 г. англичане напали на государство Синд (территория совр. Пакистана), и после бомбардировки взяли порт Карачи. Эмирам Синда пришлось подписать кабальный договор и выплачивать дань Ост-Индской компании. В феврале 1842 г. войска Ост-Индской компании снова вторглись в Синд, и, разгромив синдских эмиров и ополчение белуджей, присоединили его территорию. Командующий Ч. Нейпир щедро вознаградил сам себя за успех, взяв из военной добычи ценностей на в 70 тыс. ф.ст.. После этой войны британцы выходят на границу с Афганистаном, который постараются прибрать к рукам - конечно же, для "защиты" своих индийских владений.
.
В 1845 англичане взялись за сикхское государство в Пенджабе, где незадолго до этого умер энергичный правитель-сардар Раджит Сингх. Некогда могущественная сикская армия была охвачена демократическими преобразованиями. Командовать стали выборные солдатские панчаяты (советы). Результат не замедлил себя ждать. В 1845-1846 гг., англо-сипайская армия разбила сикхов в четырех сражениях. Согласно договору, подписанному регентами малолетнего сардара, сикхское государство получило английскую администрацию.
.
В апреле 1848 сикхская армия попробовала избавиться от господства Компании. Однако сикхи были истреблены английской картечью неподалеку от своей столицы, Мултана. А затем войска Компании подвергли столицу интенсивной бомбардировке и не менее интенсивному разграблению. Здесь повторились сцены, типичные для колониальных войн, которые вела "основоположница демократии". Ударники капиталистического труда награбили одного только золота и серебра на 5 млн ф.ст. Среди захваченной англичанами добычи оказался бриллиант Кох-и-Нур, то есть Гора Света, один из крупнейших в мире - он украсил корону Ее Величества.
.
После разгрома лучших индийских воинов в руках британцев оказалось три четверти населения Индии. Прибрать остатки Индостана было уже делом техники. Здесь больше не осталось ни одного сильного противника.
.
Тем временем массовый голод делал свои "успехи", охватывая раз за разом всё большую территорию колониальной Индии. Это было результатом сознательной политики британских властей по разрушению сельской общины и разорению местного ремесленного производства, что освобождало рынок для английских промышленных товаров. По сообщению британского генерал-губернатора от 1834: "Равнины Индии белеют костями ткачей" [5].
.
На индийские княжества, ограбленные Ост-Индской компанией, ложилось обслуживание кабальных займов. Компания верно следовала либеральным принципам - и, раздавив индийскую общину, сама не тратила денег на работы в интересах общества, на ирригацию и мелиорацию, столь важные в индийских природно-климатических условиях. От этого поля пустели быстрее, чем от прямого грабежа.[13]
.
Безудержная эксплуатации индийских колоний была важнейшим источником накопления английских капиталов и промышленной революции в Англии, обеспечила до трети английских инвестиций [9].
.
По подсчетам известного американского историка Б. Адамса, в первые десятилетия после присоединения Индии англичане вывезли оттуда средств на сумму в 1 млрд. ф. ст. [8] .
.
Переход Индии после сипайского восстания под прямое управление британской короны не затормозило маховик ограбления этой страны.
.
* 1800-1825 гг. от голода умер 1 млн. чел,
* 1825-1850 гг. - 400 тыс.,
* 1850-1875 гг., поражены Бенгалия, Орисса, Раджастан, Бихар, умерло 5 млн,
* 1875-1900 гг. - умерло 26 млн.
.
Жертвами "большого голода" 1876-1878 гг., поразившего в первую очередь, Бомбей и Мадрас, стали по данным английской администрации около 2,5 млн., а по индийским данным около 10 млн. человек [5].
.
С начала XX в. британская администрация стала скрывать данные о жертвах голода в Индии [4]. В официальной статистики указывалась лишь численность населения районов, поражённых голодом.
.
* 1905-1906 гг. голод поразил районы с населением 3,3 млн. чел.
* 1906-1907 гг. - с населением 13 млн.
* 1907-1908 гг. - с населением 49,6 млн. чел. [1].
.
Данные по смертности от голода списывались на эпидемии холеры и чумы, вспыхивавшие в голодающих районах. В 1896-1908 гг., по данным английской администрации, в пораженных голодом районах, "от чумы" умерло 6 млн. чел [1].
..
В годы Первой мировой войны колония Индия с преимущественно нищим населением должна была поставить английской метрополии продовольствия и снаряжения на 200 млн ф.ст., предоставить займов на 150 млн ф.ст (не считая многомиллионных пожертвований, носящих как правило, принудительный характер). Поставки сельхозпродукции производились в принудительном порядке (фактически то была продразверстка), займы и поставки обеспечивались повышением налогов. Множество крестьянских хозяйств разорилось, крестьяне превращались в бесправных сборщиков и батраков. Урожаи значительно сократились. Рабочий день на предприятиях длился до 15 часов. К концу войны Индию поразил голод, сопровождавшийся эпидемиями - от этих причин погибло 12-15 млн.чел.
.
В 1933 г. директор Медицинской службы Индии генерал-майор Дж. Мигоу сообщал, "по крайней мере 80 миллионов человек в Индии постоянно голодают" [3].
.
В 1942-1943 территорию Бенгалии, север и восток Индии охватил голод жертвами которого стало 5,5 млн чел. [1,3]. Голод был результатом реквизиций риса и прочего зерна, предпринятого английской администрацией и, по мнению некоторых исследователей, являлся сознательным ударом Англии по индийскому населению, поддержавшему "Августовскую революцию" 1942 г. и антибританское движение, возглавляемое Субхасом Босом [7].
***
Ссылки и источники:
1. Антонова К.А., Бонгард-Левин Г.М., Котовский Г.Г. История Индии. М. 1979.
2. Губер А., Хейфец А. Новая история стран зарубежного Востока. М. 1961.
3. Гхош К.Ч. Голод в Бенгалии. М. 1951.
4. Bhattaharyya B. A History of Bangla Desh. Dacca. 1973.
5. Неру Д. Взгляд на всемирную историю. Т. 2. М. 1981.
6. Всемирная история. Период английского завоевания. М.-Мн., 2000.
7. Тарасов А. Империя и ее "благодеяния"
http://www.archipelag.ru/geopolitics/nasledie/rise-and-demise/empire/
8. Adams B. 1898. The Laws of Civilizations and Decay. An Essays on History. N.Y., p.305.
9. Хобсбаум Э. Век Революции. Европа 1789-1848. Ростов-на-Дону, 1999.
10.Маркс К. Капитал. - В кн: Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 23., М. 1954, с. 762-763
11. Всемирная история. Итоги первой мировой войны. М.-Мн., 2000, с.332,333.
12. Люксембург Р. Накопление капитала. Л., 1934. Отдел Третий. http://flibusta.net/b/200146
13. Ковалевский М.М. Общинное землевладение. Часть I. М, 1879.
Использованы фрагменты из книги: Александр Тюрин. Правда о Николае I. Оболганный император. М., 2010.

http://samlib.ru/p/peb/odemokratahidemokratii.shtml

Изображение пользователя BigPesetc.
Posted by BigPesetc on пн, 03/31/2014 - 07:45
Первый Крестовый поход каннибалов

Первый Крестовый Поход каннибалов

Несмотря на общеизвестность каннибализма во время первого Крестового Похода (ссылка на каннибализм в 1098 г. входит в любую Timeline(1) в интернете), иногда такие факты робко пытаются подвергнуть сомнению.

Например, некое "Общество изучения Крестовых Походов" так отвечает на этот вопрос:

"Вопрос: — Мне сказали, что во время похода вместо обычной пищи крестоносцы кормились местными младенцами, зажаренных на кольях. Это чудовищно. Не затруднит ответить?

Ответ: — "Поедание младенцев" — стандартное для цивилизации Запада обвинение против религиозного или политического противника. Так римляне обвиняли христиан в поедании младенцев, средневековый Запад обвинял в том же евреев и т. д… Раймонд Ажильский действительно сообщает о каннибализме Тафуров во время осады Мары, но он единственный из историков Крестовых Походов, кто пишет об этом. Возникает соблазн придти к заключению, что, поскольку обвиняемые являлись бедными воинами, крестьянами, презираемыми более благородными рыцарями, то последние могли считать их способными на любое извращенное поведение. Другими словами, обвинение скорее отражает страх и недоверие между классами, чем реальные события."(2)

Первый Крестовый Поход каннибалов

Почему же у авторов не "возникает соблазн" заметить, что "стандартное для цивилизации Запада обвинение", как они сами и написали, предназначено для обвинения врагов, а не своих же братьев — христиан. Ах, да, забыл, классовая борьба же была! Маркс отдыхает. А ведь Раймонд Ажильский — непосредственный участник событий, находящийся в первых рядах при осаде Антиохии и Иерусалима (см. католическую энциклопедию 3). К тому же Раймонд Ажильский не просто христианин, а священник, организовавший "обретение Копья Лонгина" и спустя две недели вдохновлявший с его помощью крестоносцев на штурм Антиохии. "В бою участвовал и капеллан Раймунд Ажильский: поддерживая на ходу свою священническую сутану, он нес в руках копье Господне, вид которого должен был придать силы атакующим"(10).

Но действительно ли свидетельство Раймонда Ажильского единственное? Отнюдь нет. И странно, что "Общество изучения Крестовых Походов" об этом не ведает.

Проблема в том, что обычно цитаты приводятся без всяких ссылок, что дает многим повод сомневаться в их происхождении и заявлять: "вы это сами все придумали". Попробуем исправить этот пробел.

Более реально, чем упомянутая выше "классовая борьба", выглядит списание "Благородными Крестоносцами" своих грешков на кого-нибудь другого — этакого "козла отпущения" — тафуров (по старому принципу: "мы цыгане хорошие, а лошадей воруют цыгане плохие, мы их не знаем"). Впрочем, о тафурах(17) — "нищих проходимцах, которые якобы выбрали своим королем одного нормандского рыцаря по имени Тафур и прослыли пожирателями человечины"(4) нам известно не так много, и этот вопрос требует отдельного изучения. Ведь большинство "освободителей Гроба Господня" отправились в поход из-за вполне определенных корыстных целей, а Тафуры, таинственные Святые Люди(18), Король которых был правой рукой Петра Пустынника и, считалось, короновал самого предводителя Крестового похода — герцога Готфрида Бульонского(18), были общиной бедствующих воинов, сражающихся с неверными не за деньги, а за христианскую идею. И рыцарям, вдохновленным на сражения лишь предстоящими грабежами Иерусалима, такая "христианская идея", как пожирание трупов, действительно могла казаться дикостью.

И христианские рыцари в ответ на жалобы по поводу такой диеты от эмира Антиохии, расположенной в 50 километрах от "эпицентра каннибализма" — Мары, лишь разводили руками: "Даже все вместе мы никак не можем повлиять на Короля Тафуров"(5). Здесь надо напомнить, что Папа Урбан II в 1096 г. на соборе в городе Клермоне (Франция) в речи, приведенной Гвибертом Ножанским(20) и Фулькерием Шартрским(21), провозгласил полное отпущение грехов всем христианам — участникам будущего похода.

"Летописец сухо сообщает, что ничего необычного в этом каннибализме не было и удивляется только тому, что крестоносцы иногда все же ели собак, а не только людей" — см. труд Миллза "История крестовых походов"(6)

Первый Крестовый Поход каннибалов

Докладная записка Папе — "ужасному голоду подверглась наша армия при Маре, которая была поставлена перед отвратительной необходимостью питаться телами сарацинов...", обычно также цитируемая без ссылки, происходит из средневековой хроники "Gesta Francorum"(7).

Широко известная цитата, принадлежащая хроникеру похода Альберту Ахенскому(8) — "зловонные уже трупы врагов поедались христианами"(9) — последними не оспаривается, но отмечается, что Альберт Ахенский не был участником событий.

Христианская логика, как обычно, дает сбой. С одной стороны, даже непосредственный участник событий мог бы солгать, с другой, если некий врач Лука, никогда не видевший Иисуса Христа, пишет Евангелие, основанное на рассказах его босса, самозванного тринадцатого апостола Савла-Павла, который тоже никогда не видел Христа и даже не видел никого из Апостолов, кроме Петра (да и того только две недели), то христиане почему-то такому Евангелию верят беспрекословно.

Но, действительно, насколько можно доверять Альберту Ахенскому?

Католическая энциклопедия сообщает, что хроника Ахенского написана беспорядочно и неразборчиво, хронология неточна, и лучше смотреть на его произведение, как "на излияние глубоко религиозного и поэтического сердца"(8) (образец "поэтического излияния" см. приложение 1)

Историк Заборов М.А. пишет, что если написанное Альбертом Ахенским о Петре Пустыннике, вероятно основано на легендах, то "его [Альберта Ахенского] рассказы о походах Петра и Готфрида Бульонского скорее всего опирались на свидетельства участников, а излагаемая им история государств крестоносцев в целом совпадает с данными из других источников".(10)
Первый Крестовый Поход каннибалов

В "Истории упадка и разрушения Римской Империи" (1776-1780) Едвард Гиббон, писавший:

"Христиане всех сект спасались бегством от жестокости собратьев... От страшной потребности голода иногда жарили и пожирали плоть младенцев или взрослых пленников... Среди турок и сарацин идолопоклонники из Европы слыли человекоедами. Шпионы, которым удалось проникнуть на кухню Боэмунда, видели несколько человеческих тел не вертелах"(11), в примечаниях к 58-й главе дает нам ссылки и на другие источники — Анна Комнена, Гвилберт, Рауль Канский, Роберт Болдрик(12). Кстати, Боэмунд Тарентский, провозглашенный после победы правителем Антиохии — не "бедствующий тафур", а один из предводителей Первого Крестового Похода.

Для окончательного прояснения ситуации обратимся к книге любимого христианами известного историка Филипа Шаффа "История Христианской Церкви"(13). В книге отмечается, что "Поэтика Крестового Похода представлена в основном Раулем Канским в "Деяниях Танкреда" и др.(14) Участник же событий Рауль Канский (15) "поэтику похода" рисует так (см приложение 2).

Что же касается так называемой Бойни на Маре, то свидетельство этого летописца не нуждается в дополнительных комментариях:

"В Маре наши воины варили взрослых язычников в котлах, детей же насаживали на колья и пожирали их уже поджаренными"(16).

Здесь нас интересует хронологический вопрос, никем ранее не отмеченный.

Вопрос о корреляции этого реально происходившего каннибализма с принятием догмата о поедании реального тела Христа в Евхаристии.
Первый Крестовый Поход каннибалов

В 1059 "каннибальский догмат" о присутствии "истинной плоти Христа" в евхаристии становится новым догматом Церкви. Теперь христианин, причащаясь, должен есть не хлеб, "но подлинное тело Христа, которое едят зубами" (Беренгар Турский, 1059 год), должен "наложить зубы на Его Плоть", ощущать эту плоть "дрожащим языком, покрасневшим от крови" (Святой Иоанн Златоуст).

Первый Крестовый Поход каннибалов

И следующие поколение христиан в Первом Крестовом походе (1096 — 1099 гг.) в поедании человеческой плоти ничего противоестественного уже не видит....

Приложение:

Альберт Ахенский:
"Произошли чудесные сцены, достойные запечатления. Некоторые из наших людей — а это были самые милосердные из наших — резали головы врагов. Другие же из наших сражали их стрелами, а некоторые же кидали их живьем в огонь, а затем еще долго пытали и медленно убивали. Улицы городов были полны срубленными головами, руками и нижними конечностями. Так, что даже ходить по улицам, то и шаг, не спотыкаясь об эти конечности и головы было довольно затруднительно. Но все это было ничто по сравнению с храмом царя Соломона. А, вам интересно, что было там? Если рассказать вам начистоту, то, думаю, вам сложно будет поверить в мой рассказ. Скажу вам, по крайне мере вот что, кровь, лившаяся в храме царя Соломона, доходила до коленей наших людей". (p1)

Рауль Канский:
... везде убивают, грабят и опустошают..
Всякий рыщет за тем, в чем нужду имеет...
Одежды — нагой, жаждущий — чашу к вину добывает,
К сокровищам алчный торопится...
...Душит старцев один, другой отбирает младенцев,
Многих заботит (одно): повырывать из ушей украшенья. (p2)

Раймонд Ажильский:
"Тут ты увидел бы поразительное зрелище ... На улицах и площадях города можно было видеть кучи голов, рук и ног. Если поведаем правду — превзойдем всякую вероятность. Достаточно сказать, что в Храме Соломоновом и в его портике передвигались на конях в крови, доходившей до колен всадника и до уздечки коня ... Драгоценным зрелищем было видеть благочестие пилигримов перед Гробом Господним и как они рукоплескали, ликуя и распевая новый гимн Богу".

Фулькерий Шартрский:
"Спасавшиеся арабы и эфиопы, бежав, приникли в башню Давида; а другие заперлись в храме возле Гроба Господа и Соломона: В этом храме было зарезано почти десять тысяч человек.
И если бы вы там были, ноги ваши до бедер обагрились бы кровью убитых. Что сказать? Никто из них не сохранил жизни... Не пощадили ни женщин, ни младенцев".

(1) Timelines
timelines.info/history/conf...
umich.edu/~eng415/timeline/...

(2) — I have been told that while campaigning the crusaders would eat local babies roasted on a spit in lieu of more readily available fodder. This sounds beyond barbaric. Care to answer?? — 'Eating babies' is a standard accusation in Western civilisation against one's religious or political opponents. It is the ultimate taboo, as you will realise. Hence the Romans accused the early Christians of eating babies, the medieval West accused Jews and heretics of eating babies, in medieval literature pagans eat babies, the Revolutionary French peasantry accused the French nobility of eating babies. The crusaders did eat their horses (which in Britain at least is only one step up from eating babies) and during the first crusade one group of warriors (the 'Tafurs') were accused of eating babies…. The Tafurs were recorded to have resorted to cannibalism at the siege of Ma'arra; this was reported by Raymond of Aguilers, but not by other chroniclers of the First Crusade (France, Victory, p. 315 and note 49). It is tempting to deduce that they were accused of this crime because they were poor warriors, even peasants, despised and feared by the more noble warriors who regarded them of being capable of any depravity. In other words, the accusation reflects fear and distrust between classes, rather than what actually happened. Society for the Study of the Crusades

freespace.virgin.net/nigel....

(3) Raymond d'Agiles (Or AGUILERS.) (Раймонд Агильский, Раймунд Ажильский) — A chronicler and canon of Puy-en-Velay, France, toward the close of the eleventh century. He accompanied the Count of Toulouse on the First Crusade (1096-99), as chaplain to Adhemar, Bishop of Puy, legate of Pope Urban II. With Pons de Balazuc he undertook to write a history of the expedition, but, Pons having been killed, he was obliged to carry on the undertaking alone. At a sortie of the crusaders during the siege of Antioch (28 June, 1098) Agiles went before the column, bearing in his hands the Sacred Lance. He took part in the entry into Jerusalem, accompanied the Count of Toulouse on his pilgrimage to the Jordan, and was at the battle of Ascalon. After this he is lost sight of. His "Historia Francorum qui ceperunt Hierusalem" (P.L., CLV, 591-668) is the account of an eyewitness of most of the events of the First Crusade. The Catholic Encyclopedia, Volume I 1907 Robert Appleton Company
newadvent.org/cathen/01210b...
(4) Перну Р. Крестоносцы. Перевод с французского: Карачинский А. Ю. и к.и.н. Малинин Ю. П. / Научный ред. к.и.н. Малинин Ю. П. — СПб.: «Евразия», 2001. — 320 с. ISBN 5-8071-0072-7 /// Pernoud R. Les hommes de la croisade. — J. Tallandier. — 340 p.

(5) "When the Emir of Antioch protested about the cannibalism of the Tafurs, the princes could only admit apologetically: 'All of us together cannot tame King Tafur'." (N. Cohen, In Search of the Millennium, pp. 66-7.)

(6) One chronicler dryly says there is nothing surprising in the matter, and wonders that they sometimes ate dogs in preference to Saracens. Charles Mills, History of the Crusades, vol. i., pp. 173, 227.

(7) Medieval Sourcebook: Gesta Francorum Circa 1100-1101, an anonymous writer connected with Bohemund of Antioch wrote the Gesta francorum et aliorum Hierosolymytanorum (The Deeds of the Franks) This text was used by the later writers as a source. http://www.fordham.edu/halsall/source/gesta-cde.html
The Gesta Francorum and other medieval chronicles describe how starving Europeans ate dead Saracens in the absence of any other sustenance during the First Crusade. http://www.britarch.ac.uk/ba/ba65/letters.shtml

(8) Albertus Aquensis (Альберт Ахенский) — A chronicler of the First Crusade. His "Chronicon Hierosolymitanum de bello sacro", in twelve books, from 1095 to 1121, printed in Bongars (Gesta Dei per Francos, I, 184-381), is also found in the fourth volume of the "Recueil des historiens des croisades". It is now usually accepted that he was a canon of Aachen (Aix-la-Chapelle), though Wattenbach asserts (Deutsch. Gesch. II, 179) that it is yet doubtfulwhether the earlier locating of him at the church of Aix-en-Provence be not correct. His narrative is written with little order and less critical skill, his chronology in inexact, and his topographical references are often greatly disfigured. But the work is to be looked on as the outpouring of adeeply religious and poetic heart, which saw in the contemporary Christian knighthood the salvation of the civilization of Christendom. The Catholic Encyclopedia, Volume I 1907 Robert Appleton Company

(9) Chronist Albert Aquensis Am 15 Juli 1099 wurde ... der Feinde wateten", Am 11.12.1098 wurden bei der Eroberung der Stadt Marra (Maraat an-numan) wieder Tausende umgebracht. Wegen der darauf einsetzenden Hungersnot wurden "die schon stinkenden Leichen der Feinde vom Christenvolke verzehrt", berichtete der christliche Chronist Albert Aquensis. [WW36]

(10) Заборов М.А. Историография крестовых походов. М., 1971, КРЕСТОНОСЦЫ НА ВОСТОКЕ

(11) "They consumed, with heedless prodigality, their stores of water and provision: their numbers exhausted the inland country: the sea was remote, the Greeks were unfriendly, and the Christians of every sect fled before the voracious and cruel rapine of their brethren. In the dire necessity of famine, they sometimes roasted and devoured the flesh of their infant or adult captives. Among the Turks and Saracens, the idolaters of Europe were rendered more odious by the name and reputation of Cannibals; the spies, who introduced themselves into the kitchen of Bohemond, were shown several human bodies turning on the spit: and the artful Norman encouraged a report, which increased at the same time the abhorrence and the terror of the infidels." The History Of The Decline And Fall Of The Roman Empire By Edward Gibbon http://www.ccel.org/g/gibbon/decline/volume2/chap58.htm

(12) "This cannibal hunger, sometimes real, more frequently an artifice or a lie, may be found in Anna Comnena, (Alexias, l. x. p. 288,) Guibert, (p. 546,) Radulph. Cadom., (c. 97.) The stratagem is related by the author of the Gesta Francorum, the monk Robert Baldric, and Raymond des Agiles, in the siege and famine of Antioch.] " The History Of The Decline And Fall Of The Roman Empire By Edward Gibbon http://www.ccel.org/g/gibbon/decline/volume2/nt580/079.htm

(13) Schaff, Philip (1819-1893) Schaff, Philip, History of the Christian Church, (Oak Harbor, WA: Logos Research Systems, Inc.) 1997. The material has been carefully compared and corrected according to the Eerdmans reproduction of the 1907 edition by Charles Scribner's sons, with emendations by The Electronic Bible Society, Dallas, TX, 1998. History of the christian church http://www.ccel.org/s/schaff/history/ Chapter vii. the crusades http://www.ccel.org/s/schaff/history/5_ch07.htm

(14) "The Poetry of the Crusades is represented chiefly by Raoul De Caen in Gestes de Tancrede; Torquato Tasso, the Homer of the Crusades, in La Jerusalemme liberata; Walter Scott: Tales of the Crusades, Talisman, Quentin Durward, etc. The older literature is given in full by Michaud; Bibliographie des Croisades, 2 vols. Paris, 1822, which form vols. VI., VII, of his Histoire des Croisades." Schaff, Philip, History of the Christian Church

(15) Radulphus Cadomensis (Raoul [dit] de Caen) (Рауль Канский) — ученый историк; род. около 1080 г. Приняв в 1096 г. участие в крестовом походе, он примкнул к знаменитому Танкреду и написал историю этого похода под заглавием "Gestes de Tancr e de", так как главной ее целью является прославление этого героя и его подвигов. Написанное на месте действий, на глазах участников и очевидцев, оно отличается достоверностью и дает подробности, которых нет в других источниках. Издано Мартеном (Mart e ne, "Anecdota", т. III), Муратори и Гизо (Guizot, "M emoires relatifs a l'histoire de France"). Энциклопедический словарь / Брокгауз Ф.А. Ефрон И.А. http://www.cultinfo.ru/fulltext/1/001/007/085/85939.htm

(16) "In Maarra our troops boiled pagan adults in cooking pots; they impaled children on spits and devoured them grilled." (Radulph of Caen) The Frankish chronicler Radulph of Caen http://www.crusades.org/chronology.htm
Тафуры

(17) "Peter the Hermit became their spiritual leader and saint; they moreover elected a military commander whom they called Tafur, the Turkish for King of the Beggars; and laid down certain rules; for instance, no one was to be tolerated among them who possessed any money; he must either quit their honorable community, or hand over his property to the King of the Beggars for the common fund. The princes and knights did not venture into their camp except in large bodies and well armed; and the Turks said of the Tafurs, that at they liked nothing so well to eat as the roasted flesh of their enemies." Von Sybel, History and Literature of the Crusades, p. 31, 32.

(18) "This same bishop from Calabria was a friend of one Arnaulf, a very minor ecclesiastic who, with the help of the bishop, was later elected the first Latin patriarch of Jerusalem! "A strange group survived from the earlier 'people's crusades' called TAFURS, who earned a certain notoriety when some of their numbers were accused of cannibalism by the emir of Antioch. Of this group there was an inner 'college' presided over by a King Tafur. The contemporary chronicles present King Tafur as a man whom even the crusade princes approached with humility, even reverence. It was this King Tafur who is said to have performed the coronation of Godfroi de Bouillon. Moreover, King Tafur was said to be associated with Peter the Hermit. Could it be possible that this inner group, and the King, were the representatives from Calabria? The name TAFUR could, with one letter change, be an anagram for ARTUS, a ritual name...." "the princes ... while admitting the effectiveness of the Tafurs in battle clearly regarded them with misgiving and embarrassment. Yet, if one turns to a vernacular epic written from the standpoint of the poor one finds the Tafurs portrayed as a Holy People and 'worth far more than the Knights.'" by Norman Cohn. The Pursuit of the Millenium.

(19) According to Guibert of Nogent, one of the few literate crusaders, these foot soldiers "marched barefoot, bearing no arms, and had no money at all. Entirely filthy in nakedness and want, they lived on the roots of plants".
But they also developed a taste for human flesh, revelling in their reputations as man-eaters. "In full view of the enemy they roasted the bruised body of a Turk for eating," wrote Guibert.
The crusaders resorted to cannibalism several times on their three-year trek to Jerusalem. At the siege of Ma'arra, near Antioch in Syria, another chronicler, Fulcher of Chartres, described how "our people were so frenzied by hunger that they tore the flesh from the Saracens who had died there".
Eventually, now numbering just one third of their original strength, 10,000 foot soldiers and 1,000 knights arrived at Jerusalem, on June 7, 1099. Their first assaults were a fiasco as they had no means of scaling the walls, and were driven to a frenzy as defending Muslims spat down on their crosses.
On July 15 they finally breached the wall and, in a 36-hour orgy of destruction, every man, woman and child in the city was massacred.
"Our squires and footmen split open the bellies of those they had just slain in order to extract from the intestines the gold coins the Saracens had gulped down into their loathsome throats while alive," wrote Fulcher. "Our men ran through the city, not sparing anyone, even those who begged for mercy." http://portal.telegraph.co.uk/news/main.jhtml?xml=/news/2001/09/18/wmid3...

(20) Гвиберт Ножанский (Guibert of Nogent) — хронист, аббат, теолог, участник похода, автор "Monodiae" ("Vita sua"): "In full view of the enemy they roasted the bruised body of a Turk for eating".

(21) Fulk (or Fulcher) of (de) Chartres. (Fulсherii Сarnotensis) Фулькерий Шартрский (Фульхерий Шартрский) — французский священник и хронист, автор "Иерусалимской истории" (Historia Hierosolymitana / Gesta Francorum Hierusalem peregrinantium), сопровождавший отряд герцога Роберта Нормандского, а затем в качестве капеллана графа Балдуина Бульонского (Балдуина 1, короля Иерусалима) во время штурма Эдессы: "Our people were so frenzied by hunger that they tore the flesh from the Saracens who had died there, which they chewed and devoured though it had been insufficiently cooked".

(p1) August C. Krey, The First Crusade: The Accounts of Eye-Witnesses and Participants, Pinceton & London, 1921, s. 261

(p2) Radulphi Cadomensis. Gesta Tancredi. — Recueil des historiens des croisades. Historiens Occidentaux, t. III, Paris, 1866, p. 694, 697. (пер. М. А. Заборова) Текст воспроизведен по изданию: История крестовых походов в документах и материалах. М. 1975

Источник

Изображение пользователя BigPesetc.
Posted by BigPesetc on вс, 08/11/2013 - 00:08
Вспоминая историю. Зверская Европа

Оригинал взят у в Вспоминая историю. Зверская Европа

Английская «королева-девственница» Елизавета I отрубила голову не только Марии Стюарт, она казнила ещё 89 тысяч своих подданных. В отличие от своего современника Ивана Грозного, называвшего её «пошлой девицей», Елизавета (чья мать, Анна Болейн, кстати, тоже была обезглавлена) не каялась в содеянном ни прилюдно, ни келейно, убиенных в «Синодики» не записывала, денег на вечное поминовение в монастыри не посылала. Европейские монархи таких привычек вообще сроду не имели.

Будете в Лондоне – купите билет на обзорную экскурсию по центру города в открытом двухэтажном автобусе. Там есть наушники, можно слушать объяснения на разных языках, включая русский. У Гайд-парка вы услышите, что там, где ныне «уголок оратора», находилось место казней. Казни были основным общественным развлечением лондонцев в течение многих веков. Главная виселица представляла собой хитроумную поворотную конструкцию: там, на разновысоких балках, были 23 петли, так что она, возможно, что-то напоминала англичанам – то ли ёлку с украшениями, то ли что-то ещё. У неё было и более нейтральное имя – «машина Деррика», по фамилии самого заслуженного из здешних палачей, бытовала даже поговорка «надёжный, как машина Деррика».

Вспоминая историю. Зверская Европа

Там, где нынче Паддингтонский вокзал, стояла ещё одна знатная виселица, устроенная, в отличие от предыдущей, без всяких затей: три столба, три перекладины, по восемь петель на перекладине, так что можно было разом повесить 24 человека – на одного больше, чем «у Деррика». Историк Лондона Питер Акройд перечисляет ещё с дюжину известных мест казней, добавляя, что нередко виселицы стояли просто на безымянных перекрёстках. И работали они без простоев, недогрузки не было. В толпе зрителей время от времени случалась давка, число затоптанных насмерть однажды (в начале XIX века) достигло двадцати восьми.

Жестокость как стихийное бедствие

Московское издательство Ad Marginem выпустило в 1999 году перевод работы Мишеля Фуко «Надзирать и наказывать» (кстати, на обложке – очередное сдирание кожи), содержащей немало цитат из предписаний по процедурам казней и публичных пыток в разных европейских странах вплоть до середины прошлого века. Европейские затейники употребили немало фантазии, чтобы сделать казни не только предельно долгими и мучительными, но и зрелищными – одна из глав в книге Фуко озаглавлена «Блеск казни». Чтение не для впечатлительных.

Жестокость порождалась постоянными опустошительными войнами западноевропейских держав уже после Средних веков (которые были ещё безжалостнее). Тридцатилетняя война в XVII веке унесла половину населения Германии и то ли 60, то ли 80 процентов – историки спорят – населения её южной части. Папа Римский даже временно разрешил многожёнство, дабы восстановить народное поголовье. Усмирение Кромвелем Ирландии стоило ей 5/6 населения. От этого удара Ирландия не оправилась уже никогда. Что касается России, она на своей территории почти семь веков, между Батыем и Лениным, подобных кровопусканий не знала и с такой необузданной свирепостью нравов знакома не была.

Сожалею, но придётся сказать неприятную вещь: история западной цивилизации не настраивает на громадный оптимизм – настолько кровопролитной и зверской была её практика. И не только в далёком прошлом – в недавнем ХХ веке тоже. По размаху кровопусканий и зверств ХХ век превзошёл любое прошлое. По большому счёту, нет гарантий, что эта цивилизация не вернётся к привычной для себя практике. Это гораздо, гораздо более серьёзный вопрос, чем привыкли думать наши западолюбивые земляки. Зная то, что мы знаем о западной цивилизации (частью которой был Гитлер), трудно не констатировать: её самолюбование выглядит достаточно странным.

Звучит неожиданно? Тогда процитирую одного из виднейших историков современности, оксфордского профессора Нормана Дэвиса: «Всякий согласится, что преступления Запада в ХХ веке подорвали моральное основание его претензий, включая и прошлые его претензии».
Вспоминая историю. Зверская Европа

По подсчётам историка Р. Г. Скрынникова, знатока эпохи Ивана Грозного, при этом царе было безвинно казнено и убито от 3 до 4 тысяч человек. Скрынников настаивает, что мы имеем дело не с чем иным, как массовым террором, особенно по отношению к новгородцам, и с ним трудно не согласиться, хотя Иван Грозный – кроткое дитя рядом с Людовиком XI по прозвищу Паук, Ричардом III (которого Шекспир охарактеризовал как «самое мерзкое чудовище тирании»), Генрихом VIII, Филиппом II, Яковом I Стюартом, герцогом Альбой, Чезаре Борджиа, Екатериной Медичи, Карлом Злым (без номера), Карлом V (сыном Хуаны Безумной), Карлом IX (устроившим Варфоломеевскую ночь), Марией Кровавой, лордом-протектором Кромвелем и массой других симпатичных европейских персонажей…

Но продолжу примеры. Крестоносцы в ходе альбигойских войн вырезали больше половины населения Южной Франции. Усмиритель Пруссии, великий магистр ордена крестоносцев Конрад Валленрод, разгневавшись на курляндского епископа, приказал отрубить правые руки всем крестьянам его епископства. И это было исполнено! 16 февраля 1568 года (время разгара опричнины Ивана Грозного) cвятая инквизиция осудила на смерть всех (!) жителей Нидерландов как еретиков, а испанский король Филипп II приказал привести этот приговор в исполнение. Это не вполне удалось, но королевская армия сделала, что смогла. Только в Харлеме было убито 20 тысяч человек, а всего в Нидерландах – 100 тысяч.

То, что сегодняшняя политкорректность воспринимает с ужасом, всего век с небольшим назад никого особенно не отвращало. Ещё один классик английской «истории для читателей» Джон Ричард Грин в 1874 году спокойно цитировал отчёт Кромвеля о проделанной работе в Ирландии: «Я приказал своим солдатам убивать их всех… В самой церкви было перебито около тысячи человек. Я полагаю, что всем монахам, кроме двух, были разбиты головы…»

Вспоминая историю. Зверская Европа

В 13 веке недалеко от Парижа была построена гигантская виселица Монфокон. Монфокон был разделён на ячейки вертикальными столбами и горизонтальными балками и мог служить местом казни для 50 человек одновременно. По замыслу создателя сооружения де Мариньи, советника короля, вид множества разлагающихся тел на Монфоконе должен был предостерегать остальных подданных от преступлений.

Революционные затейники

1 августа 1793г. революционный французский Конвент издал декрет с предписанием «уничтожить Вандею». В начале 1794г. армия взялась за дело. «Вандея должна стать национальным кладбищем», – провозгласил храбрый генерал Тюрро, возглавивший «адские колонны» карателей. Расправа длилась 18 месяцев. Расстрелов и гильотин (из Парижа доставили даже детские гильотины) для исполнения указа оказалось недостаточно. Уничтожение людей происходило, по мнению революционеров, недостаточно быстро. Решили: топить. Город Нант, как пишет Норман Дэвис, был «атлантическим портом работорговли, в связи с чем здесь под рукой имелся целый флот огромных плавучих тюрем». Но даже этот флот быстро иссяк бы. Поэтому придумали выводить гружённую людьми баржу на надёжной канатной привязи в устье Луары, топить её, потом снова вытаскивать канатами на берег и слегка просушивать перед новым употреблением. Получилось, пишет Дэвис, «замечательное многоразовое устройство для казни».

Вспоминая историю. Зверская Европа

Просто умерщвлять людей революционным затейникам было мало. Они находили удовольствие в том, чтобы до погрузки на баржи срывать с них одежду и связывать попарно. Беременных женщин обнажёнными связывали лицом к лицу со стариками, мальчиков со старухами, священников с девушками, это называлось «республиканскими свадьбами».

Вспоминая историю. Зверская Европа

Чтобы спрятавшиеся в лесах не выжили, а умерли от голода, был вырезан скот, сожжены посевы и дома. Якобинский генерал Вестерман воодушевлённо писал в Париж: «Граждане республиканцы, Вандея более не существует! Благодаря нашей свободной сабле она умерла вместе со своими бабами и их отродьем. Используя данные мне права, я растоптал детей конями, вырезал женщин. Я не пожалел ни одного заключённого. Я уничтожил всех». Обезлюдели целые департаменты, было истреблено, по разным подсчётам, от 400 тысяч до миллиона человек. Как ни печально, национальную совесть Франции Вандея, судя по всему, не мучает.

В России до появления большевиков ничего похожего на вандейскую гекатомбу не случалось. А потом случилось: на Дону, в Тамбовской губернии, в других местах.
Как и всякая империя в период своего строительства, Россия тяжко прошлась по судьбам ряда малых народов – сибирских и северокавказских, – там было не до прав и свобод человека в современном их понимании. Одно можно утверждать с уверенностью: геноцидов в полном смысле слова на совести России нет. Всё познаётся в сравнении. Американский историк Дэвид Стэннард в своей книге «Американский холокост: завоевание Нового Света» показал, что освоение Америки сопровождалось самой страшной этнической чисткой в истории человечества: за 400 лет пришельцы из Старого Света физически уничтожили около ста миллионов (!) коренных жителей. На Пятом континенте англичане истребили большинство австралийских аборигенов и всех (!) тасманийцев.

Америка и Австралия были далеко, но когда русским властям становилось известно, что злодеяния творятся вблизи границ империи, они порой шли на прямое вмешательство. «Уманская резня» в июне 1768 года, во время так называемой «Колиивщины», унесла жизни 20 тысяч евреев. Многие тысячи евреев погибли, помимо Умани, также в Лысянке, Каневе, Черкассах, Жлобине, Корсуни, Фастове, Белой Церкви и особенно в Балте. Хотя всё это происходило на «суверенной польской территории», вести о размахе зверств побудили русские власти послать против гайдамаков корпус генерала Кречетникова, который разбил их в несколько дней и, возможно, спас евреев Правобережья Днепра от полного истребления.

Убийства по закону

Ещё в 1819 году в Англии оставалось 225 преступлений и проступков, каравшихся виселицей. Когда врач английского посольства в Петербурге писал в своём дневнике в 1826 г., насколько он поражён тем, что по следам восстания декабристов в России казнено всего пятеро преступников, он наглядно отразил понятия своих соотечественников о соразмерности преступления и кары. У нас, добавил он, по делу о военном мятеже такого размаха было бы казнено, вероятно, тысячи три человек.

Так смотрели на вещи повсюду в Европе. В Дании в 1800 году был принят закон, предусматривавший смертную казнь для всякого, кто «хотя бы советовал» отменить неограниченную форму правления. И вечную каторгу тому, кто осмелился порицать действия правительства.

А теперь возьмём «Русскую правду», она вообще не предусматривает смертную казнь! Из «Повести временных лет» мы знаем, что Владимир Святославич пытался в 996 г. ввести смертную казнь для разбойников. Сделал он это по совету византийских епископов, но вскоре был вынужден отказаться от несвойственных Руси жестоких наказаний.
Впервые понятие смертной казни появляется в России на пороге XV века в Уставной Двинской грамоте (за третью кражу) и в Псковской судной грамоте (за измену, кражу из церкви, поджог, конокрадство и троекратную кражу в посаде).

Уложение 1649 года предусматривает смертную казнь уже в 63 случаях – много, но всё ещё бесконечно меньше, чем в Европе. Долгая поездка по Западной Европе в 1697-98гг. произвела на внимательного и пытливого Петра Первого большое впечатление. Среди прочего он решил, что материальный прогресс посещённых им стран как-то связан с жестокостью тамошних законов и нравов, и сделал соответствующие выводы. Совсем не случайность, что самая жестокая и массовая акция его царствования, казнь 201 мятежного стрельца 30 сентября 1698 года в Москве, произошла сразу после возвращения молодого царя из его 17-месячной европейской поездки.

Однако бороться с устоявшейся системой ценностей – дело чрезвычайно трудное. По числу казней Россия даже при Петре и отдалённо не приблизилась к странам, служивших ему идеалом, а после его смерти этот вид наказания резко пошёл на убыль. Середина XVIII века отмечена фактической отменой смертной казни. В 1764 году оказалось, что некому исполнить приговор в отношении Василия Мировича. За двадцать лет без казней профессия палача попросту исчезла.

В 1907 году в Москве вышел коллективный труд «Против смертной казни». Среди его авторов были Лев Толстой, Бердяев, Розанов, Набоков-старший, Томаш Масарик и другие известные писатели, правоведы и историки. Клеймя жестокость царской власти, они приводят полный, точный и поимённый список казнённых в России в течение 81 года между восстанием декабристов и 1906 годом. За это время было казнено 2445 человек, то есть совершалось 30 казней в год.

На эту цифру, правда, повлияли два польских восстания 1830 и 1863гг. и начало революции 1905-1907гг. Если же брать мирное время, получится 19 казней в год. На всю огромную Россию! О чём говорит эта цифра с учётом того, что в течение всего этого периода смертная казнь за умышленное убийство применялась неукоснительно? Она говорит о том, что сами убийства случались крайне редко. (Кстати, в очень буйных народах тогда числились финны, они чаще кавказцев пускали в ход свои знаменитые «финки».)
Ещё две иллюстрации к вопросу об отношении к человеческой жизни. В уставе русской армии, авторство которого принадлежит Петру I, предписана помощь раненым во время боя. В прусском уставе помощь раненым была предусмотрена лишь после боя. Французские и английский уставы того времени помощь раненым не предусматривали вообще.

Более ранний пример. Обязательной частью государственной политики Руси-России был выкуп своих пленных. Вот что гласит глава «О искуплении пленных» Стоглавого Собора 1551 года: «В ордах и в Цареграде и в Крыму… всех плененых окупати из царевы казны». Послы располагали целевыми деньгами на оплату выкупа, которые им потом возмещала казна. Но это ещё не всё. Богатые левантийские торговцы и дипломаты иногда прибывали в Россию с целыми свитами, в составе которых могли быть пленные христиане. Вывезти их обратно русские власти не позволяли ни под каким видом: «А которых православных хрестьян плененых приводят, окупив греки и туркчане, армени или иные гости, да быв на Москве, восхотят их с собою опять повести, ино их не давати, и за то крепко стояти; да их окупати из царевы же казны».

Экспорт народонаселения

А вот пример совершенно другого отношения к своим. Это польский пример, но Польша всегда страстно хотела быть и слыть Европой, Европой, Европой. Осенью 1653 года польский король Ян Казимир рвался разобраться с Богданом Хмельницким, хотя последний временно имел сильного союзника в лице крымского хана. Когда поляки, казаки и крымцы сошлись на берегу Днестра у местечка Жванец, оказалось, что крымский хан уже не союзник Хмельницкому: поляки загодя сумели склонить хана к сепаратному миру. Но на каких условиях! Хан порывает с Хмельницким – и в награду может на обратном пути грабить всё, что ему вздумается, уводить с собой сколько угодно пленников. В землях польской короны! До конца года крымцы невозбранно грабили шляхетские дома («по самый Люблин») и увели в плен множество шляхты обоего пола – это было им гораздо выгоднее, чем грабить бедных малороссийских «хлопов».

Многие немецкие князья торговали своими подданными, поставляя пушечное мясо за границу. Король Саксонии Фредерик Август I (1670-1733), более известный как Август Сильный, очень любил фарфор и был счастлив выменять у французского короля 150 фарфоровых предметов (так называемый «кабинет») всего-то за два полка своей пехоты. Этот пример любят приводить в доказательство того, как высоко ценился в начале XVIII века фарфор, но почему-то никогда не приводят, чтобы показать, насколько низко ценилась в Европе того времени человеческая жизнь.

Согласно Брокгаузу и Ефрону (т. 16, с. 580), ландграф Гессен-Кассельский Фридрих «впал в долги, для покрытия которых продал Англии 17 тысяч человек своего войска для войны с американскими колониями за 21 млн. талеров». Точнее, он продал просто всё своё войско, больше ему было не наскрести: население ландграфства уменьшилось от этой продажи на 8%. Подобную же торговлю вели герцог Брауншвейгский, ландграфы Вальдеки, Ганау, Аншпах, другие мелкие немецкие монархи. Немецкие солдаты из владений западнонемецких княжеств покупались систематически также французским правительством. В большом количестве немецких солдат закупала английская Ост-Индская компания, используя их при завоевании Индии.

Почти за полтора века до этого, наоборот, англичане предлагали своё пушечное мясо. В июне 1646 года лорд Страффорд и член парламента Флеминг говорили русскому посланнику в Лондоне Герасиму Дохтурову: «Если царскому величеству нужны будут служилые люди, то у парламента для царского величества сколько угодно тысяч солдат готово будет тотчас».

Вот как описывается подавление англичанами восстания сипаев в Индии (1857 г. — 1858 г.)
Повторный захват Дели британцами 19 сентября 1857 года был крайне жестоким. Город одновременно атаковали четыре армейские колонны — ничего удивительного, что по нему прокатилась волна мародерства и разрушений. Солдатам дали «добро» на трехдневное безнаказанное разграбление Дели. Сокровища Моголов и все, что можно было найти в Красном форте, — транспортабельные исторические и культурные ценности, ювелирные изделия, оружие и одежда королевской семьи, даже мраморные плиты и мозаики, — было расхищено. В грабежах участвовали и солдаты, и офицеры. Как отметил некий капитан Гриффит, «мы заходили в дома, принадлежавшие представителям богатейшего сословия местных жителей, и везде заставали одну и ту же картину — разрушенные дома, изуродованные дорогие предметы утвари, которые не удалось унести… Многие английские солдаты забирали ювелирные изделия и золотые украшения, снятые с тел убитых горожан, я видел у сослуживцев доставшиеся им таким образом жемчужные ожерелья и золотые мохуры (монета достоинством 15 рупий)». Награбленное в Дели попало и в Англию, куда его привозили «вернувшиеся из колоний» британцы, многие предметы стали экспонатами Британского музея в Лондоне.

http://www.vokrugsveta.ru/img/cmn/2007/06/30/047.jpg

Одного подозрения в симпатии к повстанцам было достаточно, чтобы стереть с лица земли целые деревни. Тех, кого не вешали, привязывали к жерлам пушек и разрывали на куски залпами. Улицы и дома, залитые кровью, являли собой настолько отвратительное зрелище, что один девятнадцатилетний офицер не мог сдержать чувств: «Это было настоящее убийство, — писал он, — за последнее время я повидал много кровавых и ужасных сцен, но молю Бога, чтобы не увидеть ничего подобного тому, что мне пришлось лицезреть вчера. Хотя женщин и пощадили, их крики при виде кровавой расправы над мужьями и сыновьями были настолько полны боли… Господь свидетель — я человек не жалостливый, но когда у тебя на глазах расстреливают седобородого старика, надо иметь невероятно черствое сердце, чтобы смотреть на это с полным безразличием…»

Мятеж был подавлен с исключительной жестокостью. И как ни пытались британцы охарактеризовать его всего лишь как «бунт сипаев, и ничего более», факты говорили о другом. Один из представителей британской администрации в Дели, Т. Меткалф, отмечал с сожалением, что «англичане живут на вулкане, готовом в любой момент взорваться вспышкой беспощадного насилия. Все Удхи с оружием в руках восстали против нас, не только регулярные войска, но и 60 тысяч человек из армии экс-короля. Заминдары и их челядь, 250 фортов, до зубов оснащенных артиллерией, действуют против нас. Правлению Компании (Ост-Индской) они противопоставили верховную власть собственных королей и почти единодушно выступили в их поддержку. Даже служившие в армии наемники стали нашими противниками, и все, до последнего человека, примкнули к мятежникам»...

Первоисточник http://aftershock.su/
Взято:http://topwar.ru/


http://gilljan.livejournal.com/253588.html

Изображение пользователя BigPesetc.
Posted by BigPesetc on сб, 03/30/2013 - 21:02
Напалмовый Холокост Токио 10 марта 1945 года

Интересно, эта тема не освещается совсем. Видать, в силу ее "немассовости" по сравнению с предыдущим сожжением Дрездена.

РЕАЛЬНЫЙ ХОЛОКОСТ

Бомбардировка Токио — бомбардировка японской столицы, проведённая Военно-воздушными силами США в ночь с 9 на 10 марта 1945 года. В авианалёте участвовало 334 стратегических бомбардировщика B-29, каждый из которых сбросил несколько тонн зажигательных бомб и напалма. В результате образовавшегося огненного смерча пожары быстро распространились в жилых кварталах, застроенных деревянными зданиями. Погибло свыше 100 тысяч человек, в основном, стариков, женщин и детей.
Было потеряно 14 бомбардировщиков.

10 марта 1945 года праздновался зловещий еврейский праздник Пурим.

*****

После малоэффективных бомбардировок Японии 1944 года американский генерал Кёртис Лемэй решил применить новую тактику, которая заключалась в проведении массированных ночных бомбардировок японских городов напалмовыми зажигательными бомбами с низких высот. Применение этой тактики началось в марте 1945 года и продолжалась до конца войны. 66 японских городов стали жертвами этого метода атак и были сильно разрушены.


Аэрофотосъемка руин Токио после бомбежки 9 марта 1945 года

Впервые такой бомбардировке Токио подвергся 23 февраля 1945 года — 174 бомбардировщика B-29 разрушили около 2,56 квадратных километров площади города.


Бомбардировщик В-29 Superfortress ( "суперкрепость" ).

А уже в ночь с 9 на 10 марта 334 бомбардировщика за два часа атак устроили огненный смерч, подобный смерчу во время бомбардировки Дрездена.

В ночь на 10 марта с аэродромов на Марианских островах поднялись в воздух 334 стратегических бомбардировщика Б-29 и направились на столицу Японии. Целью их было уничтожение гражданского населения, поскольку они несли на борту только зажигательные бомбы с напалмом.


Аэрофотосъемка руин Токио после бомбежки 9 марта 1945 года

Напалм – это смесь нафтеновой и пальмитиновой кислоты, которая добавляется к бензину в качестве загустителя. Это даёт эффект медленного воспламенения, но долгого горения. При горении выделяется едкий чёрный дым, вызывающий удушье. Напалм практически невозможно тушить водой. Этой вязкой жидкостью, почти студнем, заполняют герметичные емкости со взрывателями и сбрасывают на объект поражения.


Пепел, обломки и сгоревшие тела жителей на улицах Токио.10 марта 1945 г.

В этот день с Б-29 было демонтировано защитное вооружение и броня, чтобы увеличить грузоподъёмность. Прежние бомбардировки Токио, в 1943, 1944, 1945 годах не приносили желаемого эффекта. Сбрасывать фугасы с большой высоты, это только производить много шума. Наконец генерал Кёртис Лемей придумал тактику выжигания. Самолёты летели тремя линиями и аккуратно сбрасывали зажигательные бомбы через каждые 15 метров. Расчёт был прост – город плотно застроен старыми деревянными зданиями. При увеличении дистанции хотя бы до 30 метров тактика становилась неэффективной. Также необходимо было соблюдать временной режим, ночью люди обычно спят в своих домах.


Мать и ребенок сгоревшие от огня американских зажигательных бомб в Токио

В результате, в Токио воцарился настоящий огненный ад. Город полыхал, да и клубы дыма заволокли все жилые кварталы, поэтому спастись было невозможно. Огромная площадь города исключала возможность промахов. Ковер из «зажигалок» был расстелен точно, не смотря на ночные часы. Протекавшая через город река Сумида серебрилась в лунном свете, и видимость была отличной. Американцы шли низко, всего в двух километрах над землей, и летчики различали каждый дом. Будь у японцев бензин для истребителей или снаряды к зениткам, за такую наглость пришлось бы заплатить. Но ни того, ни другого защитники токийского неба не имели, город был беззащитен.


После бомбардировки Токио 10 марта 1945 года улицы города были усеяны обгоревшими трупами

Дома в городе стояли плотно, напалм горел жарко. Оттого огненные русла, оставляемые бомбовыми потоками, быстро слились в единое море огня. Воздушная турбулентность подстегнула стихию, создав огромный огненный смерч.


Разрушенные бомбардировкой улицы Токио. 10 марта 1945 года.

К полудню, когда дым рассеялся, американцы сфотографировали с воздуха ужасающую картину, как город был практически выжжен дотла. Уничтожено 330 тысяч домов на площади 40 кв. км. Всего тогда выгорел 41 квадратный километр площади города, который населяло около 10 миллионов человек, было разрушено 40 % всего жилого фонда (330 тысяч домов).

Те, кому повезло, рассказывали, что вода в Сумиде кипела, а стальной мост, перекинутый через нее, плавился, роняя в воду капли металла. Американцы, стесняясь, оценивают потери той ночи в 100 тысяч человек. Японские источники, не показывая точных цифр, полагают, что ближе к истине будет значение в 300 тысяч сгоревших. Еще полтора миллиона остались без крыши над головой. Американские потери не превысили 4% от участвовавших в налете машин. Причем, их главной причиной стала неспособность пилотов концевых машин совладать с воздушными потоками, возникшими над гибнущим городом.


Японскиеполицейские проводят опознание жертвамериканской бомбардировки, Токио,Япония,10 Марта 1945 г. Фотограф KouyouИсикава

Генерал Кёртис Лемэй позже заявил: «Думаю, если бы мы проиграли войну, то меня судили бы как военного преступника».


Жители Токио, лишившиеся крова в результате американских бомбардировок города. 10 марта 1945 года.

* * *Вчера в Таллине поминали жертв советской бомбардировки города 9 марта 1944 года - проходили заупокойные службы, читали поминальные молитвы, зажигали поминальные свечи, проводили концерты-реквиемы, в церквях Таллинна звонили колокола.

В этот день, 9 марта 1944 года в 19:15 на город и его мирных жителей обрушился первый бомбовый удар. Бомбардировка 9 марта была не единственной. 6 марта 1944 года была почти полностью разбомблена Нарва, после чего, через три дня и в ночь на 10 марта еще более масштабная бомбардировка обрушилась на столицу Эстонии. По историческим данным, в 19:15 и в 03:06 советские самолеты сбросили на Таллин 1725 разрывных и 1300 зажигательных бомб.

В результате авианалета погибло 554 человека, в том числе 50 немецких военнослужащих и 121 военнопленный, ранено было 650 человек.

При бомбардировке сильно пострадал Старый город, в основном, в окрестностях улицы Харью. Сгорело здание театра «Эстония». От огня пострадала церковь Нигулисте и Городские архивы Таллина. В целом от авианалетов пострадало 3350 зданий, 1549 строений было уничтожено. Согласно исторической справке, без крова осталось около 20 000 горожан.

См. также:

Всесожжение немецких стариков, женщин и детей
Спасибо, мистер Рузвельт!

http://nordsky.livejournal.com/617186.html

Изображение пользователя BigPesetc.
Posted by BigPesetc on пт, 03/22/2013 - 10:44
Геноцид коренных американцев - более 100 миллионов убитых

В продолжение темы Cлушай Израиль! буду резать, буду бить, всё равно тебе водить

Относительно того, что Гитлер - щенок против покорителей Америки - это напрасно. Гитлер - плоть от плоти властитель кельтов. САКС. Как и Наполеон. Как и Моисей. Как и Мохаммед. Все они одного поля ягодка. ХАМИТЫ.

Принципы и методы индейцев следует хорошо изучить, потому как именно с их помощью и собираются уничтожать арийскую цивилизацию саксы, руками кельтов естественно. Всё как всегда. Ну и напомню, что Гитлер называл русских не иначе как "краснокожие"....

<< Точно так же Кортес или Пизарро отхватили для себя Центральную Америку
и государства на севере Южной Америки не на основе какого-либо законного 
права  на эти земли, а в силу своего врожденного чувства превосходства 
белой расы. Заселение Северной Америки также было не реализацией какого-то
высшего права на нее в демократическом или международном смысле, 
а вытекало из сознания  своей правоты, сознания укорененного единственно
в убеждении о превосходстве  и поэтому праве белой расы...
Славяне должны работать на нас. Если мы в них не нуждаемся, они могут умирать.
Поэтому обязательная вакцинация и немецкое здравоохранение для них излишни.
Высокая славянская деторождаемость нежелательна. Они могут использовать
противозачаточные средства и делать аборты, сколько их душе угодно.
Образование опасно. Вполне довольно... если они могут считать до ста.
В крайнем случае, образование дозволяется, если оно помогает готовить
для нас полезных слуг. Каждый образованный человек – наш будущий враг.
Религию мы им оставим, как отвлекающее средство. Что касается еды,
они не должны получать больше необходимого минимума. Хозяева мы, нам все.
....«для них слово “свобода” значит право мыться только по праздникам.
Если мы дадим им хорошее мыло, мы не получим благодарности... 
Есть только одна обязанность: германизировать эту страну путем иммиграции немцев
и смотреть на ее коренных обитателей как на “краснокожих”.» >>
 - фрагменты речей Гитлера.

Оригинал взят у в Геноцид коренных американцев

Геноцид коренных американцев

Гитлер – щенок в сравнении с «покорителями Америки». Чему не учат в американских школах: в результате холокоста американских индейцев, так же известного как «пятисотлетняя война» и «самый длительный Холокост в истории человечества», было уничтожено 95 из 114 миллионов коренных жителей нынешних территорий США и Канады.

Американский Холокост: Д. Стэннард (Oxford Press, 1992) – «более 100 миллионов убитых»

«Гитлеровская концепция концентрационных лагерей, многим обязана его изучению английского языка и истории Соединенных Штатов. Он восхищался лагерями для буров в Южной Африке и для индейцев на Диком Западе, и часто в своем ближайшем окружении хвалил эффективность уничтожения коренного населения Америки, красных дикарей, которые не могут быть пленены и приручены – от голода и в неравных боях.

«Адольф Гитлер» Джон Толанд

Коренные американцы имеют самый высокий уровень смертности. Хотя главными убийцами были оспа, корь, грипп, коклюш, дифтерия, тиф, бубонная чума, холера и скарлатина – их всех ввезли европейские колонисты. Некоторые историки считают, что «европейские» болезни послужили причиной 80% всех смертей индейцев...

Оспа играла важную роль в убийстве американских индейцев

Геноцид американских индейцев: социологический взгляд

Термин Геноцид происходит от латинского (genos – раса, племя, cide – убийство) и буквально означает уничтожение или истребление целого племени или народа. Оксфордский словарь английского языка определяет геноцид как «преднамеренное и систематическое истребление этнических или национальных групп», и ссылается на первое употребление термина у Рафаэля Лемкина относительно действий нацистов в оккупированной Европе. Впервые документально термин был употреблен на Нюрнбергском процессе в качестве описательного а не юридического термина. Под геноцидом, как правило, имеется в виду уничтожение нации или этнической группы.

Генеральная Ассамблея ООН приняла этот термин в 1946 году. Большинство людей склонны связывать с геноцидом массовые убийства конкретных людей. Тем не менее, в 1994 году в Конвенции ООН о наказании и предупреждении преступлений геноцида, описывается геноцид вне прямого убийства людей, как разрушение и уничтожение культуры. Статья II Конвенции перечисляет пять категорий деятельности, которые направлены против конкретной национальной, этнической, расовой или религиозной группы, которые следует считать геноцидом.

Этими категориями являются:

  • Убийство членов такой группы;
  • Причинение серьезных телесных повреждений или умственного расстройства членам такой группы;
  • Умышленное создание группе таких жизненных условий, которые рассчитаны на физическое уничтожение ее в целом или частично;
  • Меры, рассчитанные на предотвращение деторождения в среде такой группы;
  • >Насильственная передача детей из одной человеческой группы в другую.

Правительство Соединенных Штатов отказалось ратифицировать конвенцию ООН о геноциде. И не мудрено. Многие аспекты геноцида были реализованы на коренных народах Северной Америки. Список американской политики геноцида включает в себя: массовое истребление, биологические войны, принудительное выселение из родных мест, лишение свободы, внедрение ценностей, отличных от коренных, вынужденная хирургическая стерилизация местных женщин, запрет на проведение религиозных обрядов и т.д.

До прибытия Колумба земли, ныне занятые 48 штатами Америки населяли свыше 12 миллионов человек. Четыре века спустя население было сокращено до 237 тысяч, т.е на 95%. Как? Когда Колумб вернулся в 1493 году на 17 судах, он начал осуществлять политику угона в рабство и массового истребления населения стран Карибского бассейна. В течение трех лет было уничтожено пять миллионов человек. Еще пятьдесят лет спустя в ходе испанской переписи было зафиксировано только 200 000 индейцев! Лас Касас, основной историк Колумбийского эры, приводит многочисленные сообщения об ужасных актах, совершаемых испанскими колонистами над коренными народами, в числе которых повешения в массовом порядке, сжигание кос, разделывание на куски детей и скармливание их собакам – список зверств внушителен.

С отъездом Колумба подобная политика не прекратилась. Европейские колонии, а впоследствии вновь образованные Соединенные Штаты продолжали аналогичную политику завоеваний. Массовые убийства происходили по всей стране. Мало того, что индейцев массово убивали, вырезая целые деревни и скальпируя плененных, европейцы так же задействовали и биологическое оружие. Британские агенты раздавали племенам одеяла, которые были намеренно заражены оспой. Более ста тысяч Минго, Делавэров, Шони и других племен, населяющих берега реки Огайо унесла эта болезнь. Армия США взяла этом метод на вооружение и использовала его против ведущих племенной образ жизни на равнинах с таким же успехом.

>

ПРИНУДИТЕЛЬНОЕ ВЫСЕЛЕНИЕ

В кратчайшее время после американской революции Соединенные Штаты принялись проводить политику выселения американских индейцев. По договору от 1784, заключенном в Форте Стансикс, ирокезы обязаны были уступить земли в западном Нью-Йорке и Пенсильвании. Многие из ирокезов отправились в Канаду, некоторые приняли подданство США, но племя быстро выродилось, как нация, потеряв большую часть оставшейся земли в последние десятилетия восемнадцатого века. Шауны, Делавары, Оттаваны и несколько других племен, наблюдая за падением ирокезов, создали свою собственную конфедерацию, назвавшись Соединенными Штатами Огайо, и объявили реку границей между своими землями и владениями поселенцев. Начало последующих военных действий было лишь вопросом времени.


«Индейская школа-интернат» – культурный геноцид

ПРИНУДИТЕЛЬНАЯ АССИМИЛЯЦИЯ

Европейцы считают себя носителями высокой культуры и очагом цивилизации. Колониальное мировоззрение делит реальность на части: добро и зло, тело и дух, человек и природа, культурный европеец и примитивный дикарь. Американским индейцам не свойственен такой дуализм, их язык выражает единство всех вещей. Бог не есть трансцендентный Отец, но Великий Дух, который питает все это многобожие, вера во многих богов и несколько уровней божественного.

В основе большинства убеждений коренных американцев было глубокое убеждение, что некая невидимая сила, мощный дух, пронизывающий всю Вселенную осуществляет цикл рождения и смерти для всего живого. Большинство американских индейцев верят в универсальный дух, сверхъестественные качества животных, небесных тел и геологических образований, времена года, умерших предков.

Их мир божественного слишком непохож на личное спасение или проклятье отдельных людей, как верили европейцы. Для последних подобные убеждения были языческими. Таким образом завоевание обосновывалась как необходимое зло, которое дарует народам «индейцев» моральное сознание, которое «исправит» их аморальность.

Таким образом голый экономический интерес преобразуется в благородный, даже моральный мотив, объявляющий христианство как единственную искупительную религию, которая требует верности от всех культур. Таким образом конкистадоры, вторгающиеся на земли индейцев, стремившиеся к расширению империи, накоплению сокровищ, земли и дешевой рабочей силы, оказывались носителями "спасения" для местных язычников.

КУЛЬТУРА

Культура есть выражение творчества людей и включает практически всю их деятельность: язык, музыку, искусства, религию, врачевание, сельское хозяйство, кулинарные стили, учреждения, регулирующие общественную жизнь. Уничтожение американской культуры – больше, чем бойня. Колонизация не только убивает индейцев. Она убивает их духовно. Колонизация искажает отношения, разрушает сложившиеся отношения и развращает.

Практически одновременно с физическим уничтожением целых племен проводились стратегии ассимиляции индейских детей. Иезуитами были возведены форты, в которых молодежь коренных народов была заключена в тюрьму, где ей внушали христианские ценности и принуждали к тяжелому физическому труду.

Обучение является важным инструментом в изменении не только языка, но и культуры впечатлительных молодых людей. Основатель индийской промышленной школы Карлайл в Пенсильвании, капитан Ричард Пратт, в 1892 году так охарактеризовал философию своей школы: «Убить индейца – спасти человека». Детям школы было запрещено говорить на своем родном языке, они вынуждены были носить униформу, стричь волосы и подчиняться жесткой дисциплине. Несколько индейских детей смогли бежать, другие умерли от болезней, а некоторые умерли от тоски по родине.

Дети, насильственно разлученные со своими родителями, после того, как их родные системы ценностей и знания были вытеснены колониальным мышлением, после возвращения из школы-интерната не знали свой родной язык. Они были чужими и в своем собственном мире, и в мире белого человека. В фильме «Женщины Лакота» эти дети называются яблочными детьми (красный снаружи, белый внутри). Они не смогли никуда вписаться, не смогли ассимилироваться ни с одной культурой. Эта потеря культурной идентичности приводит к самоубийствам и насилию. Самым разрушительным аспектом отчуждения является потеря контроля над своей судьбой, над своими воспоминаниями, над собственным прошлым и будущим.

Принудительное внедрение колониального мышления в умы детей американских индейцев служило средством нарушения передачи культурных ценностей между поколениями, культурным геноцидом, используемым американским правительством в качестве еще одного средства отбора земель у американских индейцев.

ПРИНУДИТЕЛЬНАЯ ВЫСЫЛКА

Ненасытная жадность к чужой земле остается первопричиной, но многие люди сейчас считают, что выселение индейцев было единственным способом их спасения от истребления. Пока индейцы жили в непосредственной близости от белых, они умирали в результате заболеваний, алкоголя и бедности. В 1830 году началось выселение индейцев. Форсированные марши-броски целых поселений привели к высокой смертности. Печально известное выселение пяти цивилизованных племен – чокто, крикс, чикасавов, чероки и семинолов – это гнетущая страница в истории Соединенных Штатов. К 1820 году чероки, которые создали письменную конституцию по образцу Конституции Соединенных Штатов, газеты, школы, и госучреждения в своих населенных пунктах, выселению воспротивились. В 1938 году федеральные войска чероки выселили силой. Около четырех тысяч чероки погибли во время переселения из-за плохого планирования со стороны правительства Соединенных Штатов. Этот исход известен как Тропа слез. Более ста тысяч американских индейцев в конце концов пересекли реку Миссисипи, покидая собственные земли, отнятые белыми колонизаторами.

СТЕРИЛИЗАЦИЯ

Статья II резолюции Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций 1946 года: В настоящей Конвенции под геноцидом понимаются следующие действия, совершаемые с намерением уничтожить, полностью или частично, какую-либо национальную, этническую, расовую или религиозную группу как таковую: (г) меры, рассчитанные на предотвращение деторождения в среде такой группы. В середине 1970-х годов доктору Чокто, индейцу, обратилась 26-летняя индейская женщина. Как оказалось, она была стерилизована в двадцатилетнем возрасте в больнице индейской службы здравоохранения в Клермонте, шатат Оклахома. Впоследствии выяснилось, что 75 процентов подвергшихся стерилизации индейских женщин подписывали формы согласия на стерилизацию, не понимая, что это за операция, или считая, что она обратима.

Проводивший расследование журналист выяснил, что индийскими службами здравоохранения стерилизовалось по 3000 индейских женщин в год, от 4 до 6 процентов населения детородного возраста. Доктор Равенхольд, директор Управления федерального правительства по вопросам народонаселения позже подтвердил, что «хирургическая стерилизация становится все более важным в последние годы методом управления рождаемости».

ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЕ БОГАТСТВО

Американские индейцы чувствовали себя комфортно в среде, максимально близкой к природе. Для них окружающая среда священна, она обладает космическим значением, это рай для всех форм жизни – и она достойна защиты и даже поклонения. Это мать, дающая жизнь, и о которой необходимо заботиться. В этом есть глубокий смысл с экологической точки зрения.

Отношение европейцев к земле иное. Это просто бездушный материал, которым можно манипулировать, который можно менять по своему желанию. Европейцы используют свои природные богатства для личной выгоды.

ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ РЕШЕНИЕ

«Окончательное решение» проблемы индейцев Северной Америки стало моделью для последующего еврейского холокоста и южноафриканского апартеида.

Почему самый большой холокост скрыт от общественности? Не потому ли, что это продолжалось так долго, что стало привычкой? Показательно, что информация об этом холокосте преднамеренно исключена из базы знаний и сознания жителей Северной Америки и всего мира.

Школьники до сих пор учит, что большие территории Северной Америки необитаемы. Но до прихода европейцев здесь процветали города американских индейцев. В Мехико проживало больше населения, чем в любом городе Европы. Люди были здоровы и сыты. Первые европейцы были поражены. Сельскохозяйственные продукты, культивировавшиеся коренными народами завоевали признание на международном уровне.

Холокост североамериканских индейцев страшнее апартеида в Южной Африке и геноцида евреев во время Второй мировой войны. Где же памятники? Где проводятся мемориальные церемонии? В отличие от послевоенной Германии, Северная Америка отказывается признать геноцидом уничтожение индейцев. Власти Северной Америки не хотят признавать, что это было и остается системным планом уничтожения большей части коренного населения.

Как и в случае еврейского геноцида, этот план не был бы столь эффективен без предателей собственного народа. Политика непосредственной бойни трансформировалась в уничтожение изнутри. Правительства, армии, полиция, церковь, корпорации, врачи, судьи и простые люди стали винтиками этой машины убийства. Сложные кампании этого геноцида были разработаны на самых высоких уровнях власти в Соединенных Штатах и Канаде. Это прикрытие продолжается по сей день.

Термин «окончательное решение» не было придумано нацистами. Это был управляющий по делам индейцев, Дункан Кэмпбелл Скотт, Канада Адольфа Эйхмана, который в апреле 1910 года так заботился об «индейской проблеме»:

«Мы признаем, что индейские дети теряют естественную сопротивляемость к болезням в этих тесных школах, и что они умирают гораздо более высокими темпами, чем в своих деревнях. Но это само по себе не является основанием для изменения политики этого департамента, направленной на окончательное решение нашей индейской проблемы».

Европейская колонизация Америки навсегда изменила жизнь и культуру коренных американцев. В 15-19-м веках их поселения были разорены, народы истреблены или порабощены. Первая группа американских индейцев, с которыми столкнулся Колумб, 250000 араваков Гаити, были обращены в рабство. Только 500 пережили 1550 год, а к 1650 году группа вымерла полностью.

ИМЕНЕМ ГОСПОДА

Марлон Брандо в своей автобиографии посвящает несколько страниц геноциду американских индейцев:

«После того, как их земли были отняты у них, оставшиеся в живых были согнаны в резервации, а правительство направило к ним миссионеров, которые пытались заставить индейцев стать христианами. После того, как я стал интересоваться американскими индейцами, я обнаружил, что многие люди даже не считают их человеческими существами. И так было с самого начала.

Коттон Матер, преподаватель Гарвардского колледжа, почетный доктор Университета Глазго, министр-пуританец, плодовитый писатель и публицист, известный исследованиями Салемских ведьм, сравнивал индейцев детьми сатаны и считал Божьей волей – убивать язычников-дикарей, которые стояли на пути христианства.

В 1864 году полковник американской армии по имени Джон Шевинтон, расстреливая из гаубиц очередную индейскую деревню сказал, что индейских детей не следует жалеть, потому что из гниды вырастает вошь. Он сказал своим офицерам: «Я пришел, чтобы убивать индейцев, и считаю, что это право и почетная обязанность. И необходимо использовать любые средства под небом Бога, чтобы убивать индейцев».

Солдаты отрезали вульвы индийских женщин и натягивали их на луки седел, а из кожи мошонки и грудей индийских женщин делали кисеты, а затем демонстрировали эти трофеи вместе с отрезанными носами, ушами и скальпами убитых индейцев в Денверском Оперном театре. Просвещенные, культурные и набожные цивилизаторы, что еще сказать?

По материалам espressostalinist

Когда в очередной раз США заявляют о своем желании просветить очередной народ, погрязший в дикости, бездуховности и тоталитаризме, не стоит забывать о том, что мертвечиной основательно провоняли сами США, используемые ими средства сложно назвать цивилизованными, а цели они вряд ли имеют такие, которые не преследуют собственную наживу.

http://victoriarossi.livejournal.com/985846.html

Изображение пользователя BigPesetc.
Posted by BigPesetc on пт, 08/31/2012 - 16:21
Выродки старого света в новом свете

Двенадцатое октября 1492 г. Испанцы ступают на землю Нового Света. Переломный момент в истории человечества: встреча двух миров.

С этого момента коренные американцы начали приобщаться к ценностям европейской культуры

Колумб обязал всех жителей старше 14 лет каждые три месяца сдавать испанцам наперсток золотого песка или 25 фунтов хлопка (в районах, где золота не было). Выполнившим эту квоту вешался на шею медный жетон с указанием даты получения последней дани. Жетон давал его обладателю право на три месяца жизни. Пойманным без этого жетона или с просроченным отрубали кисти обеих рук, вешали их на шею жертвы и отправляли ее умирать в свою деревню. Колумб, до этого занимавшийся работорговлей вдоль западного побережья Африки, видимо, перенял этот вид казни у арабских работорговцев. За время губернаторства Колумба только на Испаньоле таким образом было убито до 10 тысяч индейцев. Выполнить установленную квоту было практически невозможно. Местные жители должны были бросить выращивать пищу и все другие дела, чтобы копать золото. Начался голод. Ослабленные и деморализованные они становились легкой добычей занесенных испанцами заболеваний. Таких как грипп, занесенный свиньями с Канар, которых завезла на Испаньолу вторая экспедиция Колумба. Десятки, возможно сотни тысяч таинос погибли в этой первой пандемии американского геноцида. Очевидец описывает огромные груды умерших от гриппа жителей Испаньолы, которых некому было хоронить. Индейцы пытались бежать куда глаза глядят: через весь остров, в горы, даже на другие острова. Но спасения не было нигде. Матери убивали своих детей перед тем, как убить себя. Целые деревни прибегали к массовым самоубийствам, бросаясь со скал или принимая яд. Но еще больше находило смерть в руках испанцев.


Помимо зверств, которые по крайней мере могли быть объяснены людоедской рациональностью систематической наживы, геноцид на Атиллах, а затем и на континенте включал казалось бы иррациональные, ничем не оправданные формы насилия в массовых масштабах и патологических, садистских формах. Современные Колумбу источники описывают, как испанские колонисты вешали, зажаривали на вертелах, сжигали индейцев на кострах. Детей разрубали на куски для кормежки псов.


Казнь пленных индейцев.


Допрос под пыткой.


На золотых приисках. Тех, кто плохо работал, ждало суровое наказание.


Поджаривание на медленном огне.


Совестливо и рукопожато


Варвары и цивилизаторы.


Конкистадоры прут


Сантьяго — покровитель конкистадоров. Надпись на гравюре: «Апостол Сантьяго покровительствует кастильцам и преследует индейцев».


Разрыв и связь времен


Победители и побежденные: индейцы вынуждены работать на новых господ.


Тягловый скот для испанцев


Использование индейцев в качестве носильщиков


Со времен конкисты в испанский язык вошел глагол aperrear — отдать на растерзание псам. Индейцы боялись псов пуще коней, пушек и аркебуз.


Эрнан Кортес пытает Куаутемока, чтобы выведать куда ацтеки спрятали золото.


Казнь Атауальпы


Ямы с кольями, на которых нанизывали индейцев.

Тем, кто валится, отрубают головы. Рассказывают о детях, которых запирают в домах и сжигают, а также закалывают, если они идут слишком медленно. Обычным делом является отрезание грудей у женщин и привязывание к их ногам тяжестей, перед тем, как сбросить их в озеро или лагуну. Рассказывают о младенцах, оторванных от матерей, убитых и использованных в качестве дорожных знаков. Беглым или «бродячим» индейцам отрубают конечности и отсылают в их деревни, повесив им на шею отрезанные кисти рук и носы. Рассказывают о «беременных женщинах, детях и стариках, которых налавливают как можно больше» и бросают в специальные ямы, на дне который врыты острые колья и «оставляют их там, пока яма не заполнится». И много, много еще чего».


Индейцев сжигают в домах.

В результате из примерно 25 миллионов жителей, населявших мексиканское королевство к моменту прибытия конквистадоров, к 1595 г. в живых осталось лишь 1,3 миллиона. Остальные были в основном замучены на шахтах и плантациях «Новой Испании».

В Андах, где мечами и плетьми орудовали банды Пизарро, к концу 16 века население упало с 14 миллионов до менее, чем 1 миллиона человек. Причины были те же самые, что в Мексике и Центральной Америке. Как писал в 1539 один испанец в Перу, «индейцы здесь полностью разрушены и погибают… Оно молят с крестом, чтобы им ради Бога дали еды. Но [солдаты] убивают всех лам ради ничего большего, как для изготовления свеч… Индейцам не оставляют ничего на посев, а так как у них нет скота и взять им его неоткуда, им остается только умирать с голоду».


Собаки едят индейцев.

Современные историки приходят к мнению, что на Карибах существовала целая сеть «мясных лавок», где тела индейцев продавались как собачий корм. Как и все другое в наследии Колумба, людоедство получило развитие и на материке. Сохранилось письмо одного из завоевателей империи Инка, в котором он пишет: “…когда я вернулся из Картагена, я встретил португальца по имени Рохе Мартин. На крыльце его дома висели части разрубленных индейцев для кормежки его собак, как будто они были дикими зверьми…” (Станард, 88)


Испанец, кормящий гончих детьми индейцев.

В общем донесли цивилизованные Европейцы до Американских варваров «общечеловеческие ценности»…

отсюда

http://victoriarossi.livejournal.com/1124549.html

Изображение пользователя BigPesetc.
Posted by BigPesetc on пн, 01/21/2013 - 11:21
Либеральные сказки о культурной и просвещенной Европе

Европа – это то место, где живут сердца и умы нашей прогрессивной общественности. Все что происходит там выдается за образец для подражания. На западе все по умолчанию лучше. Мы должны стать как Запад, нам нужны реформы по западному образцу. Еврпопа для российской прогрессивной общественности – это тот огонек в ночи на который хочется вернуться.


Разница между Европой и Россией всегда была и будет той причиной по которой отечественные либералы ненавидят Россию.

Как нам известно, факты, противоречащие либеральным фантазиям, ими же старательно замалчиваются. Никогда на Радио-свобода или  Эхе Москвы мы не услышим критики Европы. А вот Россию облить грязью – священный долг и обязанность каждого рукопожатного либерала.  Да, безусловно, нам есть чему поучиться у Европы, но это не значит, что там по умолчанию все замечательно, а в России плохо абсолютно все.

Предлагаю ознакомиться с некоторыми европейскими ценностями, от которых замирают в экстазе либералы, заодно посмотрим на европейев, их традиции и культуру, и зададимся вопросом: а нам оно надо?

 Итак, давайте начнем:

 Каждый год молодые датчане убивают сотни калдеронских дельфинов, чтобы продемонстрировать свою зрелость. Это кровавое месиво есть часть ритуала, означающее вступление подростка во взрослую жизнь. Можно либо принимать активное участие в неравной борьбе с бедными животными или просто «наслаждаться» зрелищем. Дельфинов забивают в несколько приемов, причем мгновенной смерти не наступает. В них вонзают ножи несколько раз подряд, причиняя им жуткую боль, отчего дельфины издают стон, подобный крику плачущего новорожденного.

 Здесь же кровавое месиво во всей красе..

 Полагаю, что наши либералы еще не выступили с осуждением этой славной европейской традиции. Лично у меня, как у русского человека, подобные ритуалы вызывают шок и ужас…  А нам говорят, вы русские жестокие и грязные убийцы, вот европейцы те да… культурные и просвещенные.

 Ведущие голландского телешоу Proefkonijnen ("Подопытные свинки") Деннис Сторм (Dennis Storm) и Валерио Зено (Valerio Zeno) в эфире своей телепередачи попробовали по кусочку мяса друг друга. Об этом сообщается на странице телепередачи.

Оба телеведущих перенесли перед эфиром небольшую операцию: у Сторма хирурги отрезали небольшой кусок плоти с ягодиц, а у Зено — с живота. После этого мясо было тщательно прожарено, и ведущие съели его в студии. (ОТСЮДА)

Как говорится: комментарии излишни. Если это и есть тот образец европейской цивилизованности, то в гробу я видел всю эту цивилизованность.

В Берлине построили дом специально для пожилых геев. Там есть даже специальные комнаты для страдающих слабоумием гомосексуалистов: (ОТСЮДА)

 Мусор и крысы в Нью-Йоркском метро столь распространены, что даже не удивляют пассажиров:

Rats & Garbage in New York subway's track

Найден мёртвым негр, которому какое-то время назад удалось отсудить у полицейских США крупную сумму за собственное жестокое избиение (ОТСЮДА)

Вот так вот. Если Вы обидите полицейского в штатах, то жить Вам дальше не приходиться. А вот в России можно заваливать дерьмом всех силовиков и при этом жаловаться на их жестокость

И дальше

В Англии осуждены четыре девушки, которые в течение нескольких часов пытали пятую, выкладывая попутно фотографии пыток на Facebook: (ОТСЮДА)

Семиклассники из города Рочестер (штат Нью-Йорк) выложили на Facebook видео, в котором они в течение 10 минут издеваются над 68-летней женщиной, кондуктором автобуса, и доводят её до слёз, напомнив про самоубийство её сына (ОТСЮДА)

А вообще я предлагаю ознакомиться с  безумным количеством доказательств Западной цивилизованности 

Что можно сказать на основе всего выше изложенного? А то, что образ рая земного, который делают наши либералы из Европы в бесконечных нападках на Россию не выдерживает никакой критики.

Значит ли это что там нет ничего хорошего? Отнюдь.. Нам есть чему поучиться, но необходимо заметить, что деградация Западной цивилизации идет ударными темпами.

Величие и могущество Европы делалось не инфантильными пацифистски настроенными педерастами, а людьми Веры, духа и ума. Способными преодолевать трудности и чтить традиции. Европеец эпохи просвещения и то, что называют этим термином сейчас – вещи бесконечно далекие друг от друга…

Что же касается моральной стороны вопроса, то тут все ясно. Европейская цивилизация всегда отличалась от нашей своей жестокостью и кровожадности. Всякие Варфоломеевские ночи, инквизиции, работорговля, опиумные войны в Индии – все это изобретения исключительно европейские. А чего стоит только достижения европейской науки в деле пыток!!!

Так что дорогие читатели, когда в следующий раз будете слушать либеральные песни о европейском доме счастья, перечитайте  этот пост снова.. 

http://zyborybec.livejournal.com/5794.html

Изображение пользователя BigPesetc.
Posted by BigPesetc on пн, 07/09/2012 - 20:51
Немцы исповедуют культ смерти

ГЕРМАНИЯ

Название страны Германия сразу относит нас к Египту по созвучию с египетским богом смерти Гермесом. Это означает, что немцы являются носителем номера два и скрытно или явно исповедуют культ смерти. Вспоминается русская пословица: что для русского хорошо, то для немца смерть. Это означает также, что хваленый немецкий порядок идет от кладбища. За порядок также отвечает русское название этноса, сравните немцы и арабское ناموس на:му:с “порядок”. Это самое священное слово для криминальной полиции. Германия очень созвучна и арабскому جريمة гари:ма “преступление”, “криминал” + أمن ‘амн “безопасность”, если сложить вместе, получится что-то вроде “криминальной полиции”.

Арабское название немцев ألمان ‘алма:н , будучи прочитанным в обратную сторону, дает арабское название муравьев: نمل намл. Но и русское их название имеет для немецкого подсознания огромное значение. Они берут его в обратном прочтении и называют им свои сакральные понятия, например немецкое вино вермут или вот такое: Вермахт. Латинское название муравьев formica (от русского МРВ), созвучное со словом форма, священно также для немцев и в смысле документ и в смысле военная одежда. У них, как и у муравьев, две главные профессии: фермер и военный. У них, как и у муравьев, железная военная дисциплина и порядок, жесткая иерархия,

Если сфотографировать муравья, а рядом поместить фото тевтонского рыцаря (от арабского ТОТ – египетский бог смерти, консонантный корень ТВТ), различия будут небольшие.

Муравьев, немцев и лимоны объединяет созвучие в арабском: НМЛ “муравьи”, ЛМН “лимоны”, алман “немцы”. Понятно, что муравьев и лимоны объединяет кислота. Немцы кислоту частично заменяют огнем. При помощи кислоты муравьи обороняются, сжигая своего противника. Немцы тоже, уничтожая своего противника, любят прибегать к огню, что наглядно доказали в ходе многочисленных своих войн.

Масочная культура, отражающая культ двойки, в Германии воплощается в так любимых немцами карнавалах, а из всех масок, они предпочитают маску смерти. Кельнский сезон карнавалов начинается 11 числа 11 месяца в 11 часов 11 минут. Понятно, что число 11 маска двойки. Немецкая игра с датами просматривается и в том, что капитуляция группировки Паулюса состоялась 2.02.43, а капитуляция Берлина – 2.05.45. Двойка число сакральное для немцев. По этой причине дата нападения на Советский Союз была назначена в конечном итоге на 22 июня.

Русскому человеку трудно понять, как можно находить упоение среди символом смерти, таких, например, как череп с костями. Если для русского человека свастика - это солярный знак: С ВСТ, с востока всходит солнце, то для немца ­- похоронка: сложение су' “плохость” + ВСТ “весть" = “весть о смерти”.

Среди знаковых людей Германии братья Гримм. Их было двое, они носили масочную фамилию (это вторая двойка) и они писали сказки, отражающие другой, тот мир. Три двойки сразу.

Вот другое воплощение двойки. В не совсем давней истории был Вермахт. Независимо от того, как это название этимологизируется в немецком, мы ясно видим в нем и муравьев и пирамиды (арабское هرم хрм = рус. время, поскольку арабское х ( ـهـ) пишется как русское в.

Или вот другой пример: настоянное на травах немецкое вино вермут. Специалисты говорят, что название происходит от немецкого названия полыни. Нет, от русского названия травы-муравы. И важно даже не это, а то что в этом названии опять ясно читается и смерть (по-арабски موت му:т) и муравьи.

Если в Древнем Египте атом (в обратном прочтении по-арабски موتى мота “мертвые”) соответствовал богу Атуму, вечерней ипостаси солнца и замещался культом мертвых, то в Германии культ мертвых только способствовал тому, что первое расщепление атома состоялось именно в этой стране.

Немецкий ансамбль Рамштайн, буквально “каменная гробница” ( هرم харам, гарам “пирамида”, от русского морг) назван по имени города, где во время воздушного парада столкнулись самолеты и, охваченные пламенем, рухнули на толпу зрителей. Знаковый город вдохновляет молодежь. Солисты ансамбля Рамштайн, вопреки моде, поют только на немецком языке. Задавшись целью возродить немецкий дух, они переодеваются в муравьиную форму и, горланя во все горло, неистово жгут на сцене настоящим пламенем жука. Понятно, что речь идет на самом деле о маршале Жукове, который им не проиграл ни одного сражения, ни одного боя. Аналог тому находим в мире насекомых: гроза муравьев ­- муравьиный лев. Его личинка жук питается муравьями. На сцене жечь жука нетрудно, но в реальности иначе: чем больше муравьев, тем легче жуку найти себе пропитание.

Цвет Германии коричневый (темно-оранжевый). Этот цвет немцы подтверждают не только коричневой чумой, но и названием главных городов. Это, во-первых, БОНН (от арабского بني бунни “коричневый, кофейный”, во-вторых, БЕРЛИН, название которого являет собой маску немецкого БРАУН. Если в слове БРУН перевернуть У, как раз и получится БРЛН > БЕРЛИН. Фамилия Браун для немцев знаковая. Имеется в виду не столько жена Гитлера, сколько конструктор немецких смертоносных ракет.

По причине своей цветовой ориентировки немцы очень любят шоколад. Совсем недавно в СМИ прошло сообщение. В Берлине изготовили огромный макет печально знаменитого океанского лайнера Титаник из шоколада. Немцы не знают, что арабское تيتان ти:та:н – это форма множественного числа от Тот – имени египетского бога смерти, Гермеса Трисмегиста.

Во время мировой войны немцы любили играть на губной гармошке. За гармошкой, понятное дело, Германия, а за губами, по-арабски شفة шафа, - фашиййа “фашизм”. Так фашистская Германия поддерживала фашистско-германский дух немцев.

Муравьи строят муравейники с лабиринтами. Чему это соответствует у немцев? Муравейники немцев – подземные города, опрокинутые пирамиды. В них лабиринты. Есть и верхние лабиринты. В немецкой классической логике, представленной, например, Гегелем.

У немцев всегда были хорошие мотоциклы. Потому, что мот по-арабски значит “смерть”, и на этих машинах действительно ездят смертники. Наша милиция тоже захотела обзавестись хорошими мотоциклами. У кого купила? Понятное дело, у немцев.

Проявлением номера является и спокойное существование Германии в разделенном надвое государстве. Как в Египте. Германия как бы Египет в Европе. Но есть существенная разница. Если пунктуальность немцев доходит до учета каждой секунды, то египтяне время не считают. В арабском названии пирамиды по-русски записано время и этого как бы достаточно.

Примерно 20 % рабочих особей муравьев работает на плантациях тлей.

Пища. Цитрусовые в Германии не растут, а кислоту германскому населению поставляет сакральное для немцев блюдо: кислая капуста с сосисками. Сосиски символизируют телят, построенных в немецкий строй, и соответствуют в мире насекомых тле, за которой ухаживают муравьи в муравейнике. Никакое насекомое не сможет войти в муравейник, поскольку тут же будет съедено. Исключение составляет тля. Она дает так любимое муравьями молочко. Позже мы узнаем, что телята – сакральное понятие для турков, пронумерованных номером шесть, по-турецки алты. И что мы видим? Германию, полную турков. Это называется этническая валентность. Точно, как в химии. Если в сумме номера этносов дают восемь, возникают условия для легкого группирования и сотрудничества.

Юмор. По свидетельству Ю.А. Жданова у немцев есть знаковый анекдот, по которому происходит взаимное опознание немецких душ. В купе поезда два немца, пожилой и молодой. При подъезде к вокзалу, они видят большую толпу соотечественников. Сколько девушек! – восклицает молодой. 2427 – тут же сообщает пожилой. Как? Вы так быстро сосчитали? А это просто, – отвечает пожилой, – нужно сосчитать количество сисек и разделить надвое.

В чем здесь дело? А дело в том, что в арабском названии немцев алман в окончании ан можно видеть арабский показатель двойственного числа. Семантическое согласование этого понятия с номером этноса и содержанием анекдота вызывает у немцев необъяснимое чувство содушия. Что касается самоназвания, то важнее, как этнос называется по-русски и по-арабски.

Табличный номер немцев - 1.2. Что касается единицы, то они ее проговаривают, как и все европейцы, воинственностью, а также именем бога Одина, которое происходит от русского слова один.

http://nnvashkevich.narod.ru/kng/CIMCEM/CeM36.htm

Изображение пользователя Tot.
Posted by Tot on ср, 06/27/2012 - 08:38
Англия - разбойничье государство под полицейской маской

Английский язык, будучи языком германской группы,
пронумерован номером два. И двойное название
страны (Англия и Британия) как бы подтверждает номер.
Но этот номер в Британии удваивается.
Посмотрим, как это происходит.

Двойка выражается особым почитанием загробного (того, другого) мира, как это прослеживается в Египте или у немцев. Что русскому хорошо, то немцу смерть. Английские кладбища у нас не так славятся порядком, как немецкие. Но известно, что "над созданием многих известных английских кладбищ трудились крупные садово-парковые архитекторы викторианской эпохи. Большинство надгробных памятников можно просто ставить в музей. А пасторальная атмосфера английского кладбища надолго успокоит издерганную большим городом душу". (Энциклопедия смерти - http://deathweb.ru). Зеленые насаждения – вот культ англичан, захватывающий и кладбища. Но зеленый цвет это уже номер 4.

Дуб зеленый. У нас говорят "дать дуба", а для англичанина дуб священное дерево. Но не со стороны напоминания о кончине, как опять же у немцев, а как "дуб зеленый". Д. Адоньев сделал интересное исследование в рамках симии о священном дереве Англии

(http://nnvashkevich.narod.ru/ZAMETGOST/Dubb1.htm).

Оказалось, что лист дуба обрамляется очертаниями арабской буквы Даль (د — числовое значение 4), а в силуэте плода его узнается русская буква Д (тоже числовое значение 4).

Важно, что русское слово дуб по-арабски значит "медведь" (دب). Но если сравнить лист дуба и силуэт медведя, ставшего на дыбы, с силуэтом Англии, то внешнее их сходство станет очевидным. Тем более, если знать, что и другие деревья и страны пронумерованы через буквы и цифры таким же образом. Например, Аравийский полуостров, если смотреть на него со стороны Красного моря, просто арабская буква д , с числовым значением 4.

Слева арабская буква д, справа Аравийский полуостров.

Дуб ценится также тем, что является лучшим материалом для кораблестроения, что немаловажно для морской державы.

Маски. Другим выражением числа 2 является культура масок, в частности театральных. Но здесь Англия со своим Шекспиром (или кто там за этим именем скрывается) впереди планеты всей. Маска по-арабски некаб  (نقاب)  — "маска, покрывало, вуаль". Если читать, точно соблюдая гласные, получится бакен, БАКЕНБАРДЫ.  Была такая английская мода, которая возникла в конце 18 века, —  на щеках волосы не брить. Они покрывают щеки узкой полоской от прически ко рту.

Но еще раньше в Англии родился Фрэнсис Бэкон. Некоторые злые языки утверждают, что Шекспира не было, это Бэкон сочинял пьесы и ставил их под таким псевдонимом.  Как бы там ни было, Бэкон имел собственную причастность к маскам.  Глагол نقب  наккаб означает "снимать маску, проводить исследования, искать, копать". Будучи 12-ти лет от роду Фрэнсис решал вопрос, каким образом фокусник мог отгадывать задуманную кем-либо карту.

Англия подарила науке двух знаменитых Беконов. Одного звали Роджер (1214-1294), другого – Фрэнсис (1561-1626). Первый решительно проводил отделение теологии от науки, считая, что фундаментом последней является эксперимент и математика. Он призывал своих коллег перейти от авторитетов к вещам, от мнений к источникам, от споров к опыту, от книг к природе, к бытию. Второй призывал к тому же, говоря, что человеку пора отказаться от предрассудков и ложных представлений. Единственным надежным источником познания является опыт и эксперимент. Исследователей разделяло время в 350 лет, но объединило сходство позиций, ведь имя Бэкон является билингвой, в которой бытие названо дважды, один раз по-русски (быть, если хотите, по-английски: be), другой – по-арабски (كون кон).

Фрэнсис Бэкон и по характеру соответствовал своему имени. В нем как бы жили два человека: человек науки и честолюбец…. Издает в 1597 г. "Очерки нравственности". В то же время отличался неразборчивостью в выборе средств для достижения личных выгод…Был обвинен во взяточничестве и исключен из парламента. Это проявился масочный характер Бэкона, настоящего англичанина.  Как это ни покажется странным, сказанное о Бэконе философе, соотносится с очень важным изобретением англичан в кулинарии, с беконным откормом свиней для получения такого мяса, в котором слои сала перекрываются постным мясом: маска сала перекрывает маску мяса.

Слева 1,2 – бекон, далее Бэкон и интерьер под бекон.

Англоязычные страны и не только сходят с ума по бекону

Кирпичная стенка под бекон, часики, курица в беконе.

Dogs and cats Love Bacon

УголовщинаЧтобы узнать, что собой представляет настоящий представитель данного этноса в глазах самого этноса, надо просветить грамматический показатель деятеля в соответствующем языке через призму РА, т.е. прочесть его по-русски или по-арабски. Например, настоящий русский это тот, кто ищет, потому что суффикс причастия действительного щий (читающий, ищущий) совпадает с повелением ищи!

Так и в английском языке. Имя деятеля в нем выражается чрезвычайно регулярно с помощью форманта инг ( ing ). Понятно, что сами англичане не понимают, что он значит, этот формант. А вот на арабском языке гни (палиндром) означает "уголовный преступник":  جاني га:ни. Да, в Англии есть такой легендарный народный герой под именем Робин Гуд.  

 RobinHood1.JPG

Это должно быть понятно, если в Англии водятся уголовники.  Лондон до сих пор занимает первое место в мире по уличной преступности. Это первенство, как выясняется, обеспечивается грамматикой английского языка, а также соответствующими настольными и компьютерными играми. Кроме того ревностно сохраняется система мероприятий, которые до сих пор проводятся в Шервудском лесу, убежище бандитов, во славу главного из них. Почему лес так называется? Ну, вторая часть названия понятно, что это "лесной". А первая?  Не знаю, что это значит в английском, но по-арабски это "злодей, разбойник" (شر  шарр). Получается "лесной разбойник". Само собой разумеется, что священные английские дубы давали этой банде пристанище. Ежегодно в Шервудском лесу проводится фестиваль Робина Гуда: под средневековую музыку участники стреляют из лука и бьются на мечах.

Так изображаются лесные разбойники (из ГУГЛА).

Обычно волосатыми. Между прочим, наш соловей разбойник тоже на дубах сидел.  Русское разбойник не от разбивать, как все думают, а от арабских слов: рас ( راس) "голова" + забба ( زباء ) "волосатая". Русские хотя и понимают, что соловей птичка безобидная, в обратную сторону прочитать слово не догадаются.

Еще больший конфуз получился с именем дьявола Люцифер. Эзотерики прочитали его имя как "светоносец" и вот уже которое столетие недоумевают, как так вышло, что сатана получил божественное имя. Загадки здесь нет, имя сатаны сложено из двух арабских слов  لص  люсс "разбойник" и   أعفر аъфар "гривастый, волосатый". Отсюда же, кстати, русское упырь. Языки РА надо знать.

Люцифера часто изображают гигантской птицей (ГУГЛ). Навеяно русским соловьем.

Шайры. В Англии ценятся лошади, но особенно шайры. Это лошадь очень волосатой породы. Она считается национальной гордостью Англии, как у нас орловский рысак или в Туркмении ахалтекинские лошади.

  

Известно, что название происходит от английского «шир» — графство. Собственно, «шир» и «шайр» по-староанглийски значит «графство», а сегодня «Шайрами» называют всю центральную Англию. «Лошадь центральных графств» официально получила свое название сравнительно недавно, в 1884 году, хотя первым, кто назвал шайров шайрами, был король Генрих VIII (начало 16 века). Шайры принадлежат к числу тех пород, чье происхождение теряется во тьме веков.  

То, что порода получила свое название в19 веке, это неправда, тем более, что Герих VIII назвал их так в16 веке. Как это было на самом деле, легко определит симия.

Поскольку лошадь эта очень сильно волосатая, то свое название она берет от арабского شعر шаър "волосы". В арабском языке от этих волос происходит شر шарр "разбойник, злодей". А уже от этих злодеев происходит названия английских графств. На самом деле эти шайры ни с какими графьями не связаны, а связаны с бандитами. Это как в Древнем Египте, стране вечного сна, административные единицы назывались спатами или сепатами, от русского спать. А греки их называли номами, от арабского نوم  ном "сон". Так что английские графства Линкольншир, Дербишир, Лестершир и т.д. это на самом деле бандитства. Вот и все. Ну что ж, если справились с ломовыми лошадьми, то с легендарным бандитом и подавно справимся. Определим происхождение его имени в два счета.

Бандит Робин Гуд. Робин Гуд, понятное дело, у англичан бритый, потому что бари:' ( بريئ)  по-арабски "невинный", как и Британия – невиновная. Что же значит имя английского уголовника Робина? Оно происходит, как это кому-то ни покажется странным, от редукции арабского слова арбаъин "сорок". Кто в детстве не читал сказку "Али Баба и сорок разбойников"? По-арабски وأربعين لص   علي بابا  А ли Баба ва-арбаъин лисс.  Арабское لص лисс (люсс) "разбойник" от русского лес. Именно такое количество разбойников в арабской сказке выбрано потому, что в переводе на русский — "сорок", на слух араба совпадает с арабским словом سروق  (сару:к) "вор, разбойник". Как сорока воровка. Между прочим, никакая птица в арабском языке от этого корня не называется, что говорит о том, что наша сорока вовсе не арабизм, как мог бы кто-то подумать.

Кстати, русская идиома (наговорить) сорок бочек арестантов тоже из этой арабской сказки. Дело в том, что по ее сюжету, если кто помнит, разбойников посадили в бочки. А посаженный и есть арестант, по-арабски سجين  сажи:н, от русского саженый.

Итак, настоящий англичанин – уголовник. Так и Англия называется, "Уголовия". Не только называется, но и соответствует тому в реальности. На протяжении веков Англия слыла морской разбойницей.  Ее пираты, корсары, грабили весь мир под флагом короны. Поддерживалась эта идея нетленным образом народного героя, разбойника по имени Робин Гуд.  Флаг пиратов – "веселый Роджер".

 

                                jolly roger

Почему веселый? Потому что место пирата – виселица.

Английский пиратский промысел кормил сотни скупщиков награбленного добра. Нигде, как в портовых городах Англии не водилось столько отпетых душегубов, по которым уже давно скучала петля.

Середина и конец XVIII века проходят в постоянных войнах между старыми противниками - Англией и Францией. Эти войны приводят к новому расцвету пиратства. Правда, новым пиратам приходится играть по новым правилам. Поэтому они трансформируются в корсаров. Казалось бы, а какая собственно разница ? Но разница все-таки есть.

Корсар — пират на службе у государства. Он покупает у этого государства специальное разрешение — патент на ведение военных действий против торговых судов вражеского государства. В патенте заранее оговариваются ряд условий. Так, например, определяется какая доля добычи остается корсару, а какую получает государство.

Взамен капитан корсарского судна получает офицерский патент, превращающий его и членов команды, в случае захвата неприятелем, из обыкновенных разбойников, подлежащих немедленному повешению на реях, в официальных военнопленных, имеющих определенные права.

Что это как не разбойничьи отрыжки в масках английского лицемерия?

Оловянный остров. Вернемся к английской сказке про Робин Гуда. Она отражает реальную историю. Все началось с оловянных рудников. Когда-то эти острова так и назывались оловянными, и там были рудники, на которых по понятным причинам работали уголовники-каторжане. Точно как у нас в Магадане (от арабского معادن маъаден "рудники"(.  В тюркских языках ъайн произносится как г.

Оловянные рудники эти возникли с началом эпохи бронзы (конец 4-го тысячелетия до н.э.). Чтобы получить новый материал бронзу, надо было к уже известной и технологически освоенной меди добавить олово. Это русское слово на арабском как раз и означает "добавка" (علاوةъла:ва). До сих пор это термин металлургии.

Слева заброшенный касситеритовый  рудник, справа каторжный труд в руднике.

 (касдир по-арабски "олово", от сложения ар. كسا каса: "покрывать" + ساتر са:тир "защитный"). Олово так и используется до сих пор в качестве защитного покрытия металлических изделий.

Заметим, что русский термин технологический, арабский – функциональный, как большинство арабских терминов, английский (tin по-арабски "земля", т.е. минерал) – рудокопский. Вспомним, что наккаб означает "копать". Вот, оказывается, откуда у бекона ноги растут.

Голубая мечта уголовника. Так что начало Англии каторга. Не случайно английское название тюрьмы происходит от русского "при зоне". Понятно, что те, кто не сгинул и отработал срок, оставались на вечное поселение, как у нас в Сибири. Они постепенно накапливались и формировали коренное население острова. К тому же и убежать с острова было трудно и опасно.  Название Ламанш происходит от арабского منى мана: "мечта, надежда", а то, что по краям, арабское рамочное отрицание: ма (ла)…. ш. Вместо многоточия ставится отрицаемое. Как тут не вспомнить надпись на воротах ада: "Оставь надежду всяк сюда входящий". Данте Алигьери (1265—1321) не знал, что переводит название пролива.

Голубая мечта уголовника какая? Быть признанным невиновным.

Вот здесь и появляется другое название острова — Британия.

Бараны. Бари'ат (بريئة) по-арабски значит “невинная, невиновная”. Отсюда английская пословица: Англия всегда права, даже когда она не права. Добавим, как и сам Робин Гуд.

От этого арабского корня ( برئ  бари'a "быть невинным") в русском языке баран, конкретно от арабского слова برآن “невинный”, но по-арабски баран называется иначе: خروف  хару:ф. И это название тоже, как мы увидим ниже, сыграет свою роль в истории Англии

Баран во всех культурах символ невинности, хотя называется по-разному. Обратим внимание, что только в русском его название прямо соответствует  его повсеместно известному качеству. Но только англичане это обстоятельство используют в полной мере. У них к барану особое отношение. Вся экономика Англии выросла на баранах, в память чему спикер английского парламента восседает на бараньей шкуре, а английский судья надевает на голову бараний парик. Он как бы говорит этим: какое бы я решение ни принял, я не несу ответственности. Даже судья в душе остается уголовником.

Газоны. Баран животное какое? Где травка позеленей,  туда он и идет. Как и для баранов, для англичан любимый цвет — зеленый, четвертый. В особенности они почитают зеленые газоны, подстриженные так, словно их выщипали бараны. Газон происходит от арабского جز газзон "стрижка овец". Баран "стрижет" газоны, англичанин стрижет барана… и газоны тоже. Газон созвучен с арабским غزو газвон “завоевание”. Мощное доказательство четвертого номера Англии.

Но и сама Англия (Великобритания) исторически развивалась так, что, в конце концов, стала состоять из четырех административных регионов: Англия, Шотландия, Уэльс, Северная Ирландия. Англичане почти всю карту мира перекрасили в цвет любимых газонов.

 

           Бильярд и парламент.

Арабское شعر шаъар “шерсть”, с одной стороны, созвучен русскому шар, а с другой, арабскому شرع  шараъ “издавать законы”. Это определило то, что законопроекты они называют билями (шарами), а законы лузами, по-английски laws (лоз). Получилось, что бильярд — сакральная игра, имитирующая процесс законотворчества: когда шары забивают в лузы, символизируют, сами того не ведая, превращение законопроектов  в законы.

Шары на зеленом поле. Вообще все игры англичан состоят в том, чтобы гонять шары-бараны по зеленому полю и показывать, что единственное спасение для баранов, это попасть в лузу, лунку, которая символизирует закон. Клюшки для игры в гольф называются клэбами, что по-арабски (كلاب) значит “собаки”. “Собаками” загоняют “баранов” в лунки.

 

Теннис. Вот еще одна игра. Сакральная для англичан. Никто не знает происхождения слова теннис. Но стоит только вспомнить, что игра проходит на зеленом поле под названием корт, что значит “суд”, в присутствии судьи, как сразу догадываешься, что теннис надо читать наоборот, получится арабское слово سنة синнет (суннат) “закон”.

Уйти по-английски. Как пишут независимые исследователи, немногословные англичане стремятся быть в обществе, но так, чтобы им никто не мешал, и они никому не мешали. Как бараны в стаде. Уход по-английски — это уход тоже без слов, по-бараньи. Там, где мы говорим как сыр в масле катается, англичанин скажет живет в клевере.

Парики и скальпы. Образ барана, который любят разыгрывать англичане, на самом деле маска. Ведь на голове у барана шерсти почти нет. У кого шерсть на голове, так это лев. Лондон значит “львиный суд”, при том, что львы по-арабски: أسودусу:д. На самом деле англичане любят снимать шерсть с головы у других. Русское слово право (ФРВ) по-арабски значит “скальп” (فرو). Англичане об этом ничего не знают, но за скальпы индейцев в свое время платили приличные деньги: 100 фунтов за мужской и 50 – за женский, делая вид, что они не понимают, что рождаемость зависит от женщины, а не от мужчины. Просто они не хотели, чтобы индейцы слишком быстро исчезли с лица земли.

Русское слово шерсть по-арабски означает “свирепость” (شراسة шара:сат). А русское слово свирепый идет от арабского عفروس ъафру:с "лев", в обратном прочтении (СВРФЙ). Дело в том, что арабский ъайн в русском часто соответствует букве Й, как в имени ЙАКОВ, от арабского عقوب ъаку:б "хватающийся за пятку". В общем, английская свирепость известна всему миру. Они не только всаживали ядра в индийские спины, но сажали индусов голыми ногами в мешок с голодными крысами. Между прочим, крысы и корсары – слова родственные.

Англичане так увлеклись шерстью, что все земли превратили в пастбища. Бедному крестьянину некуда было податься. В конце концов, огораживания (земель под пастбища для баранов) кончились революцией, которая, однако, не погасила страсти к разведению баранов. Баранью шерсть стали развозить по миру, так что корабли назвали как и овечек : sheep > ship.   Ведь и те, и те шерстеносцы.

Так называемое первоначальное накопление происходило весьма интенсивно и бурно, и нигде это не несло таких страданий народу, как в Англии. Этим объясняют быстрое крушение в Англии 16 в. средневековой системы взглядов и распространение гуманистических воззрений. Англия 16 в. была родиной не только философа-материалиста Фрэнсиса Бэкона, но и утопического социалиста Томаса Мора, поднявшего голос против того, чтобы «овцы пожирали людей». На самом деле МОР (مور) – по-арабски значит "шерсть, волна". Тамасс (تماس) "контакт" с шерстью – вот что заботило Томаса Мора. А "утопию", он украл из арабских легенд об острове джази:рат ут-ту:ба  (جحيزة الطوبة), "острове Блаженства". История восходит к шумерскому эпосу (4 тысячелетию до н.э.) в котором герой Нипистим (прообраз Ноя, от ар. نفس нафс, нифс "душа") приплыл после потопа к острову Блаженства, по-арабски ут-ту:ба (الطوبة).

Настоящий англичанин не будет настоящим англичанином, если что-то не сворует, кого-то не ограбит. Так начинался бизнес, по-английски как бы "дело", но это такое дело, на которое идут бандиты. Если не открытый грабеж, то мошенничество. Прочитаем бизнес наоборот, получим  арабское слово نصب  насб "мошенничество". Тут на днях прозвучало в СМИ, что в Москве открылся новый бизнес: скручивают номера автомобилей, а затем вымогают у владельцев выкуп.  Скромненько и со вкусом. Способные ученики.

МАНУФАКТУРЫ. В 16 веке появились в Англии суконные мануфактуры. Нас учили в школе, что мануфактуры знаменовали переход к машинному производству. Странно, ведь это слово означает нечто обратное, а именно "ручной труд". Скорее, это калька с русского РУКОДЕЛИЕ, что есть, в том числе, и вязание шерстяных изделий, чем и занимались на английских суконных мануфактурах.  Но слово привлекло англичан даже не этим, а тем, что по-арабски منافقة муна:факат означает "лицемерие", неотъемлемое качество англичанина.

Между прочим, странное это слово лицемерие, как будто кто-то чем-то  кому-то измеряет лица. На самом деле это не то, а арабское слово مغير  (МГЕР) мегаййир "меняющий". Просто буква гайн (غـ  ) выпала со всеми огласовками, как это произошло в названии Европы. Арабское слово غروبة  Гуру:ба "запад" потеряло букву гайн (ее нигде нет, кроме как у арабов), получилось Урубба, а затем и Европа. Ее ведь и до сих пор называют: ЗАПАД.

Герб. На современном английском гербе можно видеть с одной стороны льва, с другой – лошадь. Их названия в арабском языке одного происхождения. Лошадь — фарас, лев — ъафрус. Оба они гривастые.

Между прочим, у Советского Союза не было герба. По законам геральдики, гербом может называться только такой символ, который в своем составе имеет щит. В противном случае – эмблема. Голова путается оттого, что термин происходит от обратного прочтения русского оберег, а совсем не от немецкого слова со значением "наследство", как нам впаривает наука. Что касается льва, то англичане его рисуют у себя вот по какой причине. В русском слове государство по-арабски записано 'усу:д "львы". И в слове ВЕЛИКА (о стране) в обратную сторону прочитывается "аки лев". А у англичан при переводе все это пропадает. И в названии государства и в английском слове Great. А хочется. Вот и приходится дорисовывать. Так делают не менее трети существующих в настоящее время государств. А иногда сами львы берутся за управление. Вот как Ричард Львиное сердце или как Леня Брежнев, или Асад в Сирии. Сюда же и Хайдар (Гайдар) Алиев в Азербайджане. Но, как показывает опыт, все равно гарантии нет. А некоторые львы в поросят обращаются. Виновато созвучие русского слова порося и арабского ъафру:с "лев". Смотрите, какие щечки были у незабвенного Гайдара, а причмокивал так, что любому поросенку в науку бы пошло. Не выдержал организм перестройки. Жалко. Страна выдержала, а он нет.

Let us returnee to our muttons

Давайте вернемся к нашим баранам (матнз) – шутливое английское выражение. Кто о чем, а англичанин о баранах. На самом деле в этом выражении не английское матн, а арабское матн (متن). Это арабское слово означает "основной текст, в противоположность, комментариям, замечаниям и отступлениям". Именно этот смысл англичане имеют в виду. А вместе с ними и все.

Такие выражения называются идиомами. Идиотия обозначает отсутствие ума в голове, а идиома – отсутствие такового в слове или выражении. Русские идиомы, а их у нас как море разливанное, как и все непонятные слова, объясняются через арабский язык. Все без исключения. Уже составлен и издан словарь идиом от А до Я. Теперь каждый может выбирать между смыслом и идиотией. Пример, из наших идиом: "дело мастера боится". Ясно, что идиотия. На самом деле сбой происходит из-за того, что арабский глагол хафа (خاف) "бояться" на русский слух плохо отличается от кафа' (كفأ) "быть умелым". Если выбрать правильный глагол, получится "дело мастера умелого". Так идиотия легко изгоняется смыслом. Неясное мы делаем ясным. Даже идиомы из других языков, хоть из китайского.

Коровье бешенство. Речь пойдет об эпидемии страшной болезни, разразившейся над Англией в начале 90-х годов. Она называется губчатая энцефалопатия. По какой-то причине мозговой белок у скота (в основном у коров и овец) становится похожим на губку, что сопровождается неадекватным поведением скотины, которое кончается летальным исходом. И что страшно, этой болезнью может заразиться и человек при употреблении в пищу мясных продуктов от больных животных, хотя возбудитель какой-нибудь, там вирус или бактерия какая, так и не был найден. За что человек получил нобелевскую премию. Дело кончилось тотальным сожжением всего подозрительного скота, причем при очень высокой температуре, иначе этот вредоносный белок нельзя уничтожить. Речь шла о сотнях тысяч голов.

Болезнь наблюдалась и раньше, среди овец. Но дело ограничивалось единичными случаями, на которые почти не обращали внимания. В настоящее время здесь больше неизвестного, чем известного, и больше всего, как признаются врачи, беспокоит вопрос: почему происходит трансформация нормального белка (приона) в патологический. Нам с этим разобраться проще, чем врачам.

Дело в том, что название губки и корабля в арабском языке почти одинаковы,

сравните: исфинг  и ис-сафи:наг

В английском еще большее сходство, но между кораблем и овцой,

сравните: sheepship

У барана, у которого все закручивается как баранка: и шерсть и рога и глаза и даже катышки, закрутится или раскрутится и белок, который представляет собой клубок аминокислотных нитей. А необходимый образ будет взят с арабского корабля или губки, что почти все равно по звуковым резонансным характеристикам этих слов.

Корова в этих резонансных играх не участвовала, а если и имела какое-нибудь к ним отношение, то только как защита. Ведь латинское ее название вакка (от арабского بقـر бакар, где р и к в латыни слились по сходству написания, ср.: R и k) совпадает с арабским وقى  вака: "защищать". Как-то, в поисках средства от эпидемии оспы, врачи наткнулись на коровьи вытяжки, назвав это вакциной. Вакцина защитила, как оказалось впоследствии, не только от оспы, но и от многих болезней. Так и здесь, пока корова не болела этой губчатой энцефалопатией, она являлась для человека информационной защитой, хвороба эта человека не трогала. Но ведь кто-то из англичан в угоду бизнеса и своей алчности додумался кормить коров костной бараньей мукой. Естественно, что под таким прессом буренка не выстояла, и ее мозговой прион (вид белка) тоже стал закручиваться, но не так как надо. И эта губчатая губительная информация вырвалась наружу.

Слева — неправильно переплетенные губительные губчатые прионы.  Чтобы их уничтожить, нужна температура в 1000 градусов.

В Древней Индии бог огня Агни иногда изображался рядом с агнцем. По русскому созвучию. Агнец от сложения отрицания А + ар. гнайац (جناية) "преступление", т.е. "невинный", как и баран. Символично. Вот и в Англии вслед за баранами явился огонь, в котором сгорела сакральная овечка Долли и еще несколько сот тысяч голов крупного и мелкого рогатого скота.

Эта болезнь чисто информационная. Но и все такие. Только во многих случаях удается выявить посредников, как блох при чуме или каких-нибудь вирусов при многих болезнях. Воздействуют на этих посредников и думают, в этом дело.

Канон Дойль. Чтобы судам было чем заниматься, в стране сыска — хороший уголовный розыск, может быть, лучший в мире, прекрасно описанный Канон Дойлем (его имя буквально значит: “закон юстиции”, по-арабски عدل قانون ка:ну:н ъадл. Кстати, в русской идиоме места не столь отдаленные все, кроме слова места, маски арабских слов: за "не-с" скрывается арабское نص  насс “текст”, за "толь" арабское تلا тала: “зачитывать”, “оглашать”, за "отдаленные" арабское عدل ъадлен или عدالة ъада:ля “юстиция, правоохранительные органы”. Буквально “места, о которых оглашен текст (приговора) правоохранительными органами”. Похожим словом англичане назовут свою клонированную овцу. Никто иной, как Канон Дойль придумал всемирно известного сыщика Шерлока Холмса.

Шерлок Холмс. Наверное, никому в голову не приходит, что его имя состоит из значимых частей. Шер – это, как мы уже знаем, "бандит", лок (lock up) – "сажать в тюрьму", а холм по-арабски мечта (حلم). Правильно, вор должен сидеть в тюрьме. Так и Путин говорит. Трудно поверить, но сами англичане не понимают смысла имени, то объясняют его как "светловолосый", то как датское заимствование со значением "свирепый воин". (Википедия со ссылкой на английские источники). Есть еще этимологии, например, "(коротко) остриженный". Глупые. Стригут узников, а не сыщиков. Ну, ещё Робина Гуда, стригут и бреют, что б казался в глазах народа невиновным.

Морфология лица. Именно разгул уголовщины и вынудил англичан создать лучший в мире уголовный розыск и уголовное право. А закон стал главным понятием граждан. Эта идея настолько овладела умами, что пролезла через генетику на их лица. Если русское слово закон прочитать по-арабски, получится ذقون зуку:н “подбородки”. Особенно выпуклыми они выглядят на лицах миловидных англичанок.

 

Однако в сфере морфологии лица больше поработал сакральный баран. Независимые исследователи (Сухарев В.С., Сухарев М.С. Психология народов и наций, Сталкер, 1997, стр. 102) отмечают характерные признаки лица англичан. Во-первых, это круглые глаза. Во-вторых, несколько выдающиеся вперед зубы. Барану, понятно, это необходимо чтобы выщипывать травку под корень. Функциональный запрос. Но англичане свои газоны выкашивают косилками. Тем не менее, форма лица выстраивается по тотему. В-третьих, “жесткая верхняя губа” (стр. 100), за которой авторы видят способность управлять собой (?). Легко догадаться, что это бессознательное копирование баранов. Но у барана жесткая губа это функциональная мозоль. А англичанину зачем? Чтобы соответствовать тотему, англичане тренируют свою губу тем, что давят на нее при произношении. Губные звуки в английском языке очень сильно взрывные. К сказанному я бы добавил личное наблюдение: англичане имеют довольно отвислые щеки. Барану такие щеки нужны для накопления во рту травки, которую он, будучи жвачным животным, пропитывает слюной. Англичане не бараны, и не хомячки. Щеки им нужны для соответствия идее.   

Блэр почти идеально соответствует описанию типичного англичанина:  и зубы и глаза, и разбойничий оскал, вот только отвислости щек пока не видно, зато он время от времени показывает выучку в карманном бильярде. Да и имя… происходит от блеяния овцы.

  

Мастер-класс по карманному бильярду.

У кого руки чешутся, пусть почешет себе в другом месте. Блэр точно знает, что и где надо чесать.

Питание. Главная пища на острове, это понятно, рыба и баранина, то бишь овца. Если русское слово пища перевести в английское восприятие, получится фиш (pish fish), а если прочитать это наоборот, получим sheep. Что странно, есть рыба с человеческими зубами, именуется рыба-овца.

(http://1neurozentorro1.livejournal.com/300191.html).

Говорят, вкусная.

 

Слева рыба-овца, далее зубы крокодила. Фотошоп, конечно, но в качестве модели взяты английские зубы: и по описанию сходятся, а, главное, точно отражает бандитскую натуру. Что касается кулинарных изысков, то рыба в кляре как раз то, что надо англичанину.

Кроме этого есть еще пудинг, что значит "пища уголовника". Еще англичане славятся овсяной кашей на завтрак. Овсянка для них средство от запоров. Этническая болезнь. Дело в том, что слово маски по согласному составу созвучно арабскому إمساك имса:к “запор”. Получается, что английские запоры плата за лицемерие. Удвоенное. Номерной литерный недуг. “Французы как помешанные следят за своей печенью, немцы –  за пищеварением, испанцы за кровью. Для англичан нет ничего важнее работы кишечника”. (Этнтони Майол. “Эти странные англичане”, – Изд-во ЭГМОНТ РОССИЯ ЛТД. М., стр. 43). Дело в том, что системы организма тоже нумеруются, а пищеварительный тракт с его кислотой и цветом конечного продукта носит номер 2. В этом мы убедимся в разделе об ирландцах, которые едят почти одну картошку, которая передает номер 2, как у белорусов.

Англичане и буквы. Арабское слово خروف хару:ф “баран” мало чем отличается от арабского حروف хуру:ф “буквы”. Для англичанина баранов должно быть как можно больше. Чем их больше, тем меньше чувство вины и больше чувство безнаказанности.

От этого желания английский язык стал таким, что в каждом слове букв значительно, иногда в два раза, больше чем звуков.

Чтобы баранов (виртуальных) стало еще больше, в последние десятилетия распространилось граффити. На всех заборах и стенах малюют буквы. Ведь это слово в конечном итоге восходит к арабскому названию буквы (حرف харф). Весь Лондон теперь в баранах.

Футбол. Как было сказано, футбол, как и бильярд, заключается в том, чтобы гонять шары по зеленому полю, выражая тем самым номер 4. В этой сакральной английской игре игроков ровно столько, сколько букв в еврейском алфавите. Один шар пинают 22 барана. След влияния иудаизма на английскую психику. Другой сакральный и универсальный смысл этой игры вот в чем. За русским словом нога скрывается арабское نجاة нага: “спасение”, а за английским бол “мяч” арабское بعل баъл “голова”. Значит, спасение в голове? Правильно. Оттого и нравятся всем удары ногой по голове.

Маленькие хитрости. Английский язык очень легкий, один из самых легких в мире. Вы легко его усваиваете, а сложными временами можно пренебрегать, и спешите сказать англичанину или американцу I under stand you, что значит также I stand under you, отчего американец расплывается в, может быть, в первый раз не наклеенной улыбке. Английский язык как пиджин, единственное его отличие состоит в том, что пиджин ни для кого не является родным. Обычно он возникает в разноязыкой среде на базе языка, на котором всем приходится общаться. Поэтому он упрощается до предела: никаких там тебе склонений или спряжений. А английский пиджин родной для многих. Ученые считают, что слово пиджин образовано от бизнес. Проверим. Читаем задом наперед, получаем арабское نجف  ниджиф (нигиф) "быть без роду без племени". Ну, точно. Ссыльные каторжане были набраны с разных уголков мира, без роду, без племени.

Произношение. Особенность английского произношения определяется жесткой верхней губой, скопированной у барана. Англичанин давит на губы, чтобы подтвердить их тотемное происхождение, отчего на губах образуются настоящие взрывы. Другая заметная особенность редукция звука R вплоть до выпадения. Что касается английского R, то дело в том, что на международное подзывное междометие бер (от русского баран), баран, в силу особенностей своего “речевого” аппарата, отвечает: бээээ. Барану подражает британец, и там, где можно, выкидывает эту букву.

Что такое зло.  На всех языках зло противополагается добру хотя употребляются разные по звучанию слова.  М вот если просветить эти названия светом РА, выявятся национальные грани этого универсального понятия. Судите сами.

У французов зло malheur, слово, которое будучи прочитанным по-русски, означает "маленький хер". Да, если инструмент маленький, для француза это трагедия.

Немецкое Böse "зло" сопряжено с русской идиомой почить в бозе, что по словарю идиом Вашкевича значит "умереть своей смертью, в постели". По древним преданиям, настоящий немец должен умирать в бою и обязательно на чужой территории. Умереть в постели – зло.

Для русских слово зло связано с арабским ظل залла "терять путь". Это понятно, потому что русские первопроходцы, искатели.

У арабов зло называется شر шарр. Это разбойник. И в самом деле, что может быть хуже для водителя торгового каравана, чем нападение разбойников?

А что значит зло для англичанина? Evil в обратном прочтении по-русски становится почти левый. Ну, конечно, если англичане всегда правы-е, то зло для него тот или то, что слева.  

Кто ж или что то, что слева?

Если обернуться лицом на восходящее солнце, то по левую руку окажется колючий, холодный северный ветер. Кстати, английская погода (weather) от русского ветер. Взяли русское слово, прибавили пару баранов, и вот тебе, слово стало английским. Так вот колючий ветер – это зло. Не только для англичан. И для нас тоже. Ненастье от обратного прочтения арабского  سنان сина:н, сине:н "колючки". Часть "не" по образцу непогода мы поняли как отрицание. А отрицаемое не имеет никакого смысла. Разве что девочка Настя – шутят грузины, задача которых грузить наших женщин. Пока мозг спит, всякая бессмыслица годится.

Наше слово погода от арабского يجود йгу:д "быть хорошим", "быть щедрым". А вот в идиоме ждать у моря погоды нет ни моря, ни погоды. Здесь погода отглагольное имя от годить т.е. ждать. А за "у моря" скрывается арабское عمري ъумри "всю жизнь", в смысле "долго". А вот где настоящее море, так это в английском more "больше". Своровано разбойниками из нашего выражения море разливанное. А вот пример того, как на воре и шапка горит. Смотреть и ждать по-арабски понятия сходные, от одного корня. Вот на русской обманке "ждать у моря" воры лоханулись. Выхватили слово, перевели, да не то, что надо было, – видимо, чувствовали подвох – и таки попали в яму: русское смотреть (в переводе  see [si:]) стало морем:  sea [si:]. А "у моря" осталось в стороне. Как у римлян: урсус арктос "бурый медведь", где урсус "медведь". А у греков, у которых римляне взяли, арктос "медведь". Современные ученые филологи этому не то, что не удивляются, а даже и не замечают. У них что смысл, что бессмыслица – все едино.

Вернемся все же к нашим баранам. Есть другое понимание зла для англичанина.

Если исходить из места языка в языковом ядре, то левые это мы. Да это видно и по истории — мы для них как кость в горле. И никакие английские маски нас не обманут.

Великобритания королевство? Неужели?

Великобритания демократическая страна?

Да будет вам, обыкновенное разбойничье государство под полицейской маской, каким оно было всегда.

    Великобритания входит в состав Европы и потому ее полный номер 1.4, где единица отражает красный номер, номер воинства и разбоя. Да и в самой Англии красного цвета хватает.

Королевская гвардия в медвежьих шапках, шапках лесных разбойников.

Н.Н.ВАШКЕВИЧ

http://nnvashkevich.narod.ru/SLTCVL/brt.htm

Изображение пользователя Tot.
Posted by Tot on ср, 06/27/2012 - 08:54
Футбол отрезанной головой. Кельты такие кельты...

В продолжение темы Cлушай Израиль! буду резать, буду бить, всё равно тебе водить

Футбол - это не зрелище, это политика!

<<Завтра в Греции выборы.

Проигрыш ихней национальной сборной вызвал бы в Элладе взрыв скорби и протестного голосования, за оба коммунистических избирательных блока в первую очередь. И формирование впервые в одной из стран старой Европы за хз сколько времени реального леворадикального правительства.

Победа греков приведет к победе на выборах системных и проевропейских сил. И ЕС не рухнет под тяжестью своих преступлений.

Это Большая Игра. Ваш фудбол тут дело второе, если не третье.

Русских попросили не раскачивать лотку. Русские не стали. Список Магницкого не примут. И поправку Веника Джексона отменят.>>

Истории Олеся Бузины: Футбол отрезанной головой

Мяч в английском футболе первоначально символизировал голову убитого врага


Итальянская инсценировка. Уже ближе к оригиналу!

<<Больше всего европейцев ужасал народный обычай этих англов после сражения гонять по полю ногами отрубленную голову предводителя побежденного войска. Легенда гласит, что впервые такой матч состоялся в IX веке, когда англы устроили «футбол» со свежеотрезанной головой какого-то датского принца, попытавшегося высадиться на Британских островах. Но я в это не верю. Думаю, они и раньше так развлекались. Отрежут кому-нибудь голову — и носятся деревня на деревню.>>

Средневековый британский футбол. Современные реконструкторы, увы, не могут передать всю его первобытную звериную красоту – сломанных рук не хватает

Как известно, футбол придумали англичане. Они же на торговых кораблях разнесли эту игру по всему миру. Поэтому в Украине первый футбольный матч произошел в Одессе в 1878 году. Играли члены Одесского британского атлетического клуба. Естественно, между собой. Одесситы смотрели. А потом и сами стали гонять мяч по полю. Между прочим, одними из первых в русской литературе эту игру описали именно одесситы. Сначала Александр Козачинский в повести «Зеленый фургон», вышедшей в 1938 году и впоследствии дважды экранизированной. И Валентин Катаев в романе «Алмазный мой венец».

......футбол разлетелся по миру как-то сразу на рубеже XIX—XX веков, став всеобщим помешательством и в Европе, и в Америке, и в Африке — везде, где растет трава и светит солнце. И даже там, где трава не растет — на пляжах и вытоптанных, словно лошадиными ногами, школьных площадках. Мы в школе вообще играли на асфальте, ежесекундно рискуя разбить в кровь колени и локти при падении. Играли до одури! Даже школьные штаны друг на друге рвали!

Однако почти одновременно с футбольными энтузиастами появились и футбольные скептики. Автор знаменитого «Романа с кокаином», написанного в 20-е годы — М. Агеев — издевался и над футболоманией, и над спортивными болельщиками вообще: «Достаточно только обратить внимание на все растущую популярность таких спортсменов, чтобы признать, что уже не просто успех, а уже истинное обожание этих людей захватывает все большие круги общества. Об этих людях пишут газеты, их лица фотографируются, появляются в журналах, и, кажется, уже очень немного не достает, чтобы люди эти стали национальной гордостью. Можно еще понять, если нация гордится своими Бетховенами, Вольтерами, Толстыми (хотя и то, при чем здесь нация), — но чтобы нация гордилась тем, что ляжки у Ивана Цыбулькина здоровее, чем у Ганса Мюллера, — не кажется ли вам, господа, что подобная гордость свидетельствует не столько о силе и здоровье Цыбулькина, единственной заслугой которого будут его ужасно здоровые ляжки, сколько о немощи и болезни нации».

Полная свобода. В футбол можно было играть и руками и ногами. Современные правила возникли в 1863г.

Но сколько бы ни иронизировали люди, подобные Агееву, футбол и национализм — близнецы-братья. Собственно, футбол — это символ национализма. Вдумайтесь: «Национальный чемпионат», «Национальное первенство», «Национальная сборная». Шестнадцать национальных сборных — вот вам и чемпионат Европы.

Спорт донациональной эпохи был аристократичным и индивидуалистичным — теннис, фехтование, верховая езда. Спорт эпохи наций — это футбол: игра коллективная, где «мы» и «они» выясняем, глядя на две команды, гоняющие мяч по полю, — кто круче? Недаром первым же символом независимости для Украины и России после флагов и гимнов стали национальные чемпионаты по футболу, заменившие прежнее общесоюзное первенство. По сравнению с чемпионатом СССР это было жалкое, унылое зрелище. В начале 90-х те, кто имели счастье наблюдать соперничество московского «Спартака» и киевского «Динамо» в 70-е и 80-е, вообще перестали ходить на стадионы. Какое нам счастье было от разгрома динамовцами какой-нибудь бедной «Ворсклы»? Но это был дух эпохи. С этим ничего невозможно было поделать. Напомню, что первой в СССР «национальный чемпионат» завела крошечная четырехмиллионная Грузия, навеки погубившая этим прежнюю славу тбилисского «Динамо». Кому теперь интересно смотреть на битвы между командами грузинских «винзаводов»?

И все-таки, почему футбол изобрели именно в Британии? Нынче модны ревизионистские версии, утверждающие, что не Англия родина футбола, а Древняя Греция, Рим, Китай, Италия и даже доколумбовская Америка. По-моему, все эти версии стоят утверждения, что «Галичина — родина Иисуса Христа». Учитывая популярность футбола в мире, все хотят быть его основателями.

Средневековые мячи чаще всего набивали соломой или Шерстью Действительно, в мяч играли по всему миру и две, и три тысячи лет назад. Есть барельеф голого древнего грека. Грек ногой набивает мяч. Стоящий рядом древнегреческий пацан на него смотрит и, как я понимаю, учится — перенимает технику. Но нет ни одного барельефа, где бы две древнегреческие команды гоняли мяч по полю, пытаясь забить его в ворота. Следовательно, изображение из Афинского музея — это элемент футбола, но еще не футбол.

Что-то футболоподобное было и у древних китайцев. Они называли это «цюцзуй» — в переводе «толкни ногой». Тоже есть гравюры, передающие дух этой забавы. Стоят китайцы в длинных халатах и жонглируют мячом. А где удары головой? Где подкаты защитников? Кто украл ворота? Почему не «цюцзуем», а «футболом» называем мы сегодня эту игру?

Середина XIXв. Правила уже изобретены, но форма — отстой Нет, футбол — это поединок двух команд игроков по одиннадцать человек, на протяжении двух таймов по 45 минут бегающих по полю и без помощи рук пытающихся забить гол. Впервые его правила, близкие к нынешним, были сформулированы Футбольной ассоциацией Англии 1 декабря 1863 года после нескольких встреч и дебатов в таверне «Вольные каменщики» в Лондоне. «Вольные каменщики» — это масоны. Думаю, таверна с таким названием была выбрана не случайно. Подавляющее большинство британской элиты состояло в масонских ложах. Таким образом масоны — родоначальники современного футбола.

Футбол — это не просто игра. Это способ контроля над массами, клапан, позволяющий спускать избытки их агрессивной энергии. В XIX веке британский правящий класс столкнулся с проблемой организации досуга низов общества. Простой англичанин тех времен мало напоминал Ньютона и Шекспира. Это было малообразованное, примитивное существо, проводящее свободное время в пьянках и драках. С тех пор английские болельщики мало изменились. Помните, как в Киеве на днях несколько из них, напившись до чертиков, забыли в баре своего друга-инвалида? Так это нынешний, облагороженный вариант британского болельщика! Сто лет назад они вообще плохо помнили свои имена.

Напугали монаха. церковь была в ужасе от футболистов Средневеовья

Старая добрая Англия — одна из самых диких и жестоких стран в мире. Если не верите, почитайте «Оливера Твиста» Диккенса или «Принц и нищий» Марка Твена. Маленький ГУЛАГ был в каждом приличном британском городе — он назывался «работный дом». Думаю, именно англичане и подсказали Сталину идею его ГУЛАГа. За бродяжничество в Англии в средние века казнили. Король Генрих VIII, чтобы не тратиться на дорогостоящую процедуру развода, своим женам просто отрубал головы. Слава Богу, хоть не лично, а с помощью палача. А женился он то ли шесть, то ли семь раз. Куда там Ивану Грозному! Не удивительно, что и первыми в истории Европы цареубийцами тоже стали англичане, отрезавшие публично башку своему королю Карлу I в 1649 году. Это теперь они прикидываются хорошими — празднуют 60-летие правления королевы. Но я знаю этот народ — дай им волю, они бы и бабушку прикончили! Страшные люди — ничего святого, когда денег хотят. И неграми торговали, и колонии грабили, и китайцев опиумом с ума сводили, и всем преступникам со всех стран у себя давали и дают «политическое» убежище.

Футбол и без драки? Такое нельзя было даже вообразить

Откуда взялась такая разбойная нация? А ее вытолкали с континента на остров в эпоху Великого переселения народов. Никто в Европе не хотел жить рядом с племенем англов — от них отгородились Ла-Маншем, чтобы не иметь с ними дела. Больше всего европейцев ужасал народный обычай этих англов после сражения гонять по полю ногами отрубленную голову предводителя побежденного войска. Легенда гласит, что впервые такой матч состоялся в IX веке, когда англы устроили «футбол» со свежеотрезанной головой какого-то датского принца, попытавшегося высадиться на Британских островах. Но я в это не верю. Думаю, они и раньше так развлекались. Отрежут кому-нибудь голову — и носятся деревня на деревню.

Когда, читатель, ты смотришь современный футбол, помни: первоначально вместо мяча была человеческая голова! Потом ее заменили надутым свиным мочевым пузырем. Игра эта была настолько свирепая, что во время ее ломали руки и ноги, били стекла в окнах, крушили лавки — играли-то просто на улицах городов, толпа на толпу. А когда король Эдуард II в 1314 году запретил такой футбол как социально опасный, знаете, что с ним сделали? Заговорщики свергли короля с трона, заключили в замок и убили, загнав ему в анальное отверстие раскаленный прут. Король, кроме того, что не любил агрессивный спорт, был по совместительству еще и геем. Поэтому бароны-заговорщики, отправляя его на тот свет, сказали: «Умри так, как грешил!» Это была первая, как я понимаю, жертва нелюбви к футболу и британским народным обычаям.

Короля Эдуарда II англичане казнили еще в XIV в. за гомосексуализм и запрет футбола

http://www.segodnya.ua/news/14394957.html

*****

Иллюстрация к статье для самоощущения  исконной сути футбола в исполнении этих славных кельтских ребят (евреи, говорите, вас поработили? ну-ну ;))

Gangs of New York fight

Информация для размышления  СПЕЦ"ФАНАТЫ" от спецслужб

Про игры с головами врагов подробно здесь - Отсеченная голова является своего рода символом религии кельтов.

http://victoriarossi.livejournal.com/881341.html

Изображение пользователя VICTORIA-ROSSI.
Posted by VICTORIA-ROSSI on пн, 06/18/2012 - 08:48
Убивайте всех, Господь узнает своих!

Заявлениями о том, что сталинизм и нацизм, дескать, близнецы-братья, нынче уже никого удивить нельзя. «Почему же в некоторых кругах еще не осудили преступления коммунизма? – задается вопросом американская The Wall Street Journal. – Многие люди говорят о том, что если преступления нацизма были доказаны и осуждены Нюрнбергским трибуналом, то преступления коммунизма по-прежнему нуждаются в расследовании». «В двадцатом веке европейские страны испытали на себе два мощных тоталитарных режима, нацистский и сталинский, которые несли с собой геноцид, нарушения прав и свобод человека, военные преступления и преступления против человечества», – вторит ей резолюция Парламентской Ассамблеи ОБСЕ. Так может быть, два этих самых «мощных тоталитарных режима» и в самом деле имеют родственные корни? Или же нацистский режим имеет родственные корни с чьей-то другой идеологией, несущей геноцид, нарушения прав человека и военные преступления?

Чтобы это понять, потребуется поглубже вглядеться в первоисточники идей Гитлера. Откуда же он взял идеологию, всего через пару десятков лет осужденную на Нюрнбергском трибунале?


Премьер-министр Великобритании Невилл Чемберлен (второй в первом ряду справа) шествует мимо почетного караула на встречу с Адольфом Гитлером. 28 сентября 1938 года.

Убивайте всех, Господь узнает своих!

Как ни странно, все основополагающие особенности немецкого национал-социализма – почитание себя расой господ, расизм, антисемитизм и геноцид «зверолюдей» – существовали задолго до рождения Адольфа Гитлера. И успешно применялись на практике империей, над которой никогда не заходило солнце – Британской империей.

Так, например, массовые убийства аборигенов в английских колониях являлись таким же обычным делом, как охота. В 1830 году на Тасмании солдаты сорокового полка согнали в кучу туземцев, осмелившихся быть «нелюбезными», расстреляли мужчин, а затем забили насмерть женщин и детей. В Австралии один из местных колонистов поведал путешественнику Карлу Лумхольцу, что он убивает всех встретившихся ему по пути аборигенов-мужчин, поскольку «они суть скотоубийцы, женщин – потому что они порождают скотоубийц, и детей – потому что они [ещё] будут скотоубийцами». «Униженные, подавленные, смятенные… они – [когда-то] природные хозяева этой земли… прозябают здесь в своем меланхолическом существовании, ожидая еще более меланхолического конца» – так описывал коренных австралийцев польский путешественник граф Стшелецкий. Этот богатый опыт британской резни и взял на вооружение Гитлер, намеревавшийся поступить со зверочеловеками, по недоразумению населяющими богатые пространства Советского Союза, так же, как англичане поступали с аборигенами.


Ветераны Британского легиона общаются с немецкими коллегами

Аналогично ситуация обстояла и с концлагерями. Одними из первых это средство геноцида было применено англичанами в Южной Африке, где согнанные за ограду жены и дети фермеров массово умирали от голода и эпидемий. По официальному заявлению британского правительства, это делалось во имя «безопасности мирного населения бурских республик», поэтому нет ничего удивительного, что через несколько десятков лет английское общество более чем благосклонно восприняло нацистские лагеря. В 1935 году ветераны Британского легиона (организации фронтовиков Великобритании) вынесли высокую оценку концлагерю в Дахау и лично рейхсфюреру СС Генриху Гиммлеру («скромному человеку, пекущемуся о благе своей страны»). Британский мэр Бетнел-Грин после осмотра концлагеря в Кисслау объявил, что «Адольф Гитлер… достойно обращается со своими политическими противниками». А одна британская обозревательница и вовсе с негодованием отвергла инсинуации о бесчеловечном обращении с заключенными: «Я бы спокойно доверила этому любезному человеку [коменданту концлагеря – прим. futb_all] своего сына. Как можно считать подобного человека… мирно живущего со своей семьей [как и, например, Рудольф Хёсс, комендант Освенцима – прим. futb_all], способным на садистские низости?»

Неудивительно, что во время Второй Мировой войны на территории Великобритании, как часы, работали нацистские концлагеря, в которых находились и советские заключенные. На протяжении пяти лет, с 1940-го по 1945-ый, английская администрация оккупированных Германией Нормандских островов сотрудничала с немцами в исчерпывающем объеме. Достаточно сказать, что единственным человеком, призывавшим к восстанию против гитлеровцев на островах, оказался... немецкий солдат Пауль Мюльбах.

С приходом немцев английская администрация Нормандских островов приняла закон против евреев, коих тут же совместно с гестапо принялись ловить британские полицейские. И еще неизвестно, кто из них ненавидел «юден» больше...

Юденфрай по-британски

В 1920 году английская газета Morning Post сорвала все покровы и поведала читателям о том, что «в течение веков существует тайный заговор, преимущественно еврейский; евреи стремились и стремятся к революции, коммунизму и анархии, с помощью которых они надеются добиться мирового господства, установив свое деспотическое правление». Более того, они уже приступили к выполнению своего коварного плана, который немедля разоблачил министр обороны лорд Альфред Милнер, предупредивший кабинет министров о том, что «революцией в России руководят хитрые евреи». Милнера поддержал Уинстон Черчилль, как и Адольф Гитлер считавший, что международное еврейство, «главный источник всякого подрывного движения… стало… бесспорным хозяином России».

Союз британских фашистов, подогреваемый тиражирующимся типографским ведомством его британского величества «Заговором сионских мудрецов», в 1936 году потребовал (как и Гитлер спустя 5 лет) депортации евреев из страны. А Арнольд Лиз, основатель Имперской фашистской лиги, в 1931-ом, 1936-ом и даже в 1948-ом (!) призывавший к установлению в Англии фашистской диктатуры, пропагандировал «решение еврейской проблемы с помощью «камер смерти»», т.е. газовых камер.

Гитлеру такое новшество от прогрессивных британцев пришлось по нраву.

Школа жизни для вождей

Но как такая идея, как массовые убийства с помощью отравляющих веществ, могла быть нормально воспринята британским и немецким обществом? А дело тут всё в том, что английская и немецкая образовательные системы воспитывали граждан, для которых убийство «унтерменшей» или «ниггеров» по своей ужасности стояло где-то между подгоревшим тостом и пролитым стаканом молока.


Гитлер тепло приветствует герцога и герцогиню Виндзорских

«Воспитательные средства и задачи [британских паблик-скул]... уместны и в наших [образовательных] заведениях», – с удовлетворением отмечал в 1938 году оберфуппенфюрер СС Август Гейсмейер. Это подтвердил Английский королевский институт международных отношений, в том же году заметивший в докладе, что нацистские воспитательные заведения «во многих отношениях построены по образцу наших английских паблик-скул. Всё их... воспитание направлено на то, чтобы прививать им убежденность в их превосходстве над другими...» «Небесам ведомо, сколько там уже воспитано будущих Гитлеров», – резюмировал директор одного из английских учебных заведений Дж. Тейт.


Немецкий лейтенант Фон Вик в британском военном лагере Ольдершот, 24 апреля 1935 года. Слегка кликабельно.

Немало нацистстких вождей с восхищением относилось к британским паблик-скул. Так, обергруппенфюрер СА Роберт Лей предпочитал их немецким наполас. Министр иностранных дел Иоахим Риббентроп желал, чтобы его сын получил воспитание в одной из английских школ, так же, как это сделал руководитель Главного расово-поселенческого управления СС Вальтер Дарре. Однако и британские вдохновители высоко ценили нацистсткую систему воспитания: с 1934 года будущие английские и немецкие вожди регулярно осуществляли «обмен опытом», нанося визиты в школы друг друга. Братское сотрудничество крепло на глазах и дошло до того, что оберстгруппенфюрер СС Йозеф Дитрих на полном серьезе предложил обменяться с Англией охранными отрядами, то есть чтобы эсэсовский лейб-штандарт Гитлера мог заступать в караул у Букингемского дворца. Предложение, правда, так и не приняли, хотя командующий британским средиземноморским флотом адмирал сэр Барри Домвилл от немецкого лейб-штандарта и находился в полном восторге – тот самый Барри Домвилл, который на слова Гиммлера «Боже, храни Короля» ответил «Хайль Гитлер!».


Герцог Виндзорский и обергруппенфюрер СА Роберт Лей проводят смотр войскам СС, 1937 год. Кликабельно.

Впрочем, в некотором роде обмен отрядами все же состоялся: солдаты Британского добровольческого корпуса СС дрались с наступающими «азиатскими ордами» до конца, отбиваясь от советских войск даже в окруженном рейхстаге. «Единственная ошибка Гитлера состоит в том, что он не был рожден англичанином», – так, по мнению одного из британских эсэсовцев, объяснялся прискорбный факт места его последнего боя...


Солдаты Британского добровольческого корпуса СС

«Держи вора!» громче всех кричит...

В связи с вышеописанным заявление посольства США в Эстонии о том, что СССР наряду с Германией ответственен за начало Второй мировой, смотрится как очередной пассаж геббельсовской «Фёлькишер Беобахтер». Англия дала Третьему Рейху идеологию, оружие и «зеленый свет» на Восток, сорвав все переговоры по системе коллективной безопасности в Европе и скормив Гитлеру одну за другой страны на континенте. Тогда кто же является страной, несущей геноцид, нарушения прав человека и военные преступления, о котором говорится в резолюции ПА ОБСЕ – СССР, Германия или, может быть, какая-нибудь другая страна, которая, зная о гитлеровских обещаниях начать войну и развязать геноцид, сделала всё, чтобы это произошло?

Надо будет спросить об этом у не тоталитарных англичан.

http://futb-all.livejournal.com/425141.html

http://victoriarossi.livejournal.com/817098.html

Изображение пользователя VICTORIA-ROSSI.
Posted by VICTORIA-ROSSI on вс, 04/29/2012 - 19:35
Американские власти признались в проведении жестоких эксперимент

Американские власти признались в проведении жестоких экспериментов на людях

http://www.health.ej.by/interesting/2011/03/30/amerikanskie_vlasti_prizn...

Американские медики преднамеренно заражали пациентов опасными болезнями и испытывали на них препараты

На слете в Вашингтоне, организованном президентской комиссией по биоэтике, американские власти признались в том, что в прошлом веке провели десятки жестоких экспериментов на людях без их согласия, пишет medportal.ru

Информагентство The Associated Press провело масштабный анализ старых публикаций в медицинской и массовой периодике и обнаружило подробности более чем 40 бесчеловечных исследований, проведенных американскими учеными в XX столетии.

Поводом для проведения слета стала всплывшая осенью 2010 года история о преднамеренном заражении инфекциями, передающимися половым путем (ИППП), гватемальцев, которое проводилось по заданию американского правительства. Записи об этих экспериментах, сделанные бывшим научным сотрудником Службы общественного здоровья США Джоном Катлером (John Cutler), обнаружила в архивах Питтсбургского университета историк из Колледжа Уэллсли в Массачусетсе Сьюзан Реверби (Susan Reverby).

Как следовало из этих записей, с 1946 по 1948 год исследователи из США в рамках испытаний недавно открытого пенициллина преднамеренно и негласно заражали ИППП гватемальских заключенных, солдат и душевнобольных. При этом далеко не у всех из 696 подопытных удалось добиться выздоровления.

После обнародования этой истории президент США Барак Обама, госсекретарь Хилари Клинтон и министр здравоохранения Кэтлин Сибелиус принесли извинения за действия правительства в прошлом. Кроме того, Институту медицины поручили расследовать подробности происшествия.

На слете, посвященном этому вопросу, официальные лица упомянули, что подобных экспериментов проводились десятки. В ходе проведенного AP журналистского расследования вскрылись подробности более 40 из них.

Некоторые из этих работ никогда не освещались в СМИ, заметки об остальных были сконцентрированы на перспективах экспериментального лечения без упоминания о технике проведения опытов.

Подопытные душевнобольные

В первую очередь, внимание сотрудников AP привлекли исследования на умалишенных. К примеру, в 1942 году обитателям соответствующего приюта в мичиганском городе Ипсиланти вводили экспериментальную противогриппозную вакцину, после чего заражали вирусом. При этом многие подопытные не могли не только понять, что с ними делают, но и описать свои симптомы. В этой работе, к слову, "засветился" будущий разработчик вакцины от полиомиелита Джонас Солк (Jonas Salk).

В те же 1940-е годы эксперт Всемирной организации здравоохранения Пол Хэйвенс-младший (Paul Havens Jr.) провел ряд экспериментов по заражению душевнобольных вирусными гепатитами. Благодаря этому он стал одним из первых ученых, изучивших причины и разновидности этих инфекций, однако зараженным от этого легче не стало.

Лабораторные заключенные

Как выяснилось, одним из "излюбленных" контингентов для немыслимых с точки зрения этики исследований новейшего времени были, что неудивительно, заключенные. В 1915 году признанный врач-эпидемиолог Джозеф Гольдбергер (Joseph Goldberger) помещал арестантов из штата Миссисипи на обедненную диету, чтобы доказать, что тяжелое заболевание пеллагра развивается на почве недостатка витамина B3 в пище. Заключенным впоследствии принесли извинения без какой-либо материальной компенсации, а Гольдбергер за труды по пеллагре был пятикратно номинирован на Нобелевскую премию.

В последующие несколько десятилетий число подобных экспериментов резко снизилось, однако суть некоторых из них, мягко говоря, впечатляет. Так, в 1920-х годах врач калифорнийской тюрьмы Сан-Квентин Л.Л.Стэнли (L.L.Stanley) провел ряд опытов по восстановлению "жизненных сил" пожилых заключенных путем пересадки им половых желез скота и казненных преступников.

В годы Второй мировой войны интерес к исследованиям на осужденных возобновился, поскольку в них нуждалась армия. К примеру, в трех иллинойских тюрьмах их заражали малярией, чтобы испытать потенциальные лекарства от этой инфекции, необходимые солдатам, воюющим в Океании.

Изучая пути передачи кишечных инфекций в 1940-х годах, экспериментаторы пошли еще дальше, заставив заключенных из исправительного лагеря в нью-йоркском городе Коксаки пить неотфильтрованную суспензию кала больных, а также вдыхать ее в распыленном виде.

С развитием фарминдустрии в 1950-60-е годы правительственные и корпоративные исследования на арестантах были, по сути, поставлены на поток, несмотря на ряд свежих в памяти судов над нацистскими экспериментаторами. К 1960-м годам по меньшей мере в половине американских штатов такие исследования стали разрешены.

Некоторые из подобных экспериментов стали достоянием общественности и породили волну критики со стороны СМИ и широких масс. В ходе одного из них сотрудники Еврейской больницы хронических заболеваний в нью-йоркском Бруклине ввели раковые клетки 19 престарелым инвалидам, разумеется, без их согласия. Руководитель учреждения заявил, что согласие в данном случае не требуется, поскольку клетки считаются безопасными. Однако силами адвоката Уильяма Химэна (William Hyman) подобная практика была прекращена.

Полигоном для другого резонансного исследования стала Уиллоубрукская государственная школа для умственно отсталых детей. С 1963 по 1966 год учащихся этой школы заражали вирусным гепатитом, чтобы протестировать разработанные антитела.

Последней каплей стала в 1972 года утечка информации об исследовании сифилиса в алабамском городе Таскиги. Как стало известно, в 1932 году Служба общественного здравоохранения США решила исследовать развитие этой инфекции у чернокожих. Для этого были выявлены 399 человек с начальными проявлениями заболевания, после чего за ними было установлено медицинское наблюдение. Поскольку целью ученых было изучить все стадии сифилиса, попыток вылечить участников эксперимента не предпринималось даже после включения пенициллина в схему лечения этой инфекции в 1947 году. Более того, подопытным специально ограничивали доступ к информации о лечении.

Исследование Таскиги многие считают наипозорнейшим медицинским исследованием в истории США. Оно положило начало длительным слушаниям в Конгрессе, в ходе которых представители фарминдустрии признались, что заключенные для проведения экспериментов "дешевле, чем шимпанзе". Разбирательства привели к тому, что в середине 1970-х фармкомпании прекратили пускать в тюрьмы.

Не свои – не жалко

Лишившись возможности ставить опыты на осужденных, исследователи перенесли свои эксперименты за рубеж, где их можно было проводить с меньшими затратами и ограничениями. Одним из таких исследований стало заражение гватемальцев сифилисом. Однако оно было не последним.

По меньшей мере два испытания лекарств за последние 15 лет признаны не соответствующими этическим принципам. Одно из них заключалось в пассивном наблюдении за беременными ВИЧ-инфицированными из Уганды с целью оценить риск передачи вируса ребенку. При этом исследователям было прекрасно известно, что назначение распространенного противовирусного препарата азидотимидина снижает этот риск.

В другом – антибиотик фирмы Pfizer назначали нигерийским детям с менингитом, хотя его эффективность при этом заболевании не была подтверждена. По утверждению обвинителей, это привело к 11 смертям и множеству инвалидностей. Компания выплатила по суду 75 миллионов долларов компенсации, однако не признала свои действия ошибочными.

Как следует из прошлогоднего доклада старшего инспектора Министерства здравоохранения и соцобеспечения США, в 2008 году от 40 до 65 процентов клинических исследований медикаментов, подлежащих федеральной регуляции, были проведены за пределами страны. Американские надзорные органы смогли проверить лишь менее одного процента этих зарубежных исследований.

Работа над ошибками

Получив информацию о гватемальском деле, Обама поручил организовавшей слет комиссии по биоэтике подробно расследовать это происшествие с привлечением как штатных, так и внештатных экспертов. Кроме того, из-за текущего положения дел с иностранными исследованиями американский президент поставил перед комиссией задачу дополнительно оценить проведение этих работ.

Ответ комиссии по обоим вопросам должен быть предоставлен к сентябрю 2011 года. По мнению ряда экспертов, таких как директор Центра биоэтики в Университете Пенсильвании Артур Каплан (Arthur Caplan), столь сжатые сроки вряд ли позволят специалистам по этике собрать значимое количество данных и сделать из них серьезные выводы.

Однако даже на основании имеющихся исторических и текущих данных можно с уверенностью сказать, что желание сэкономить на затратных исследованиях еще долго будет заставлять их не особо разборчивых заказчиков и исполнителей искать обходы этических норм.

Как верно заметил Каплан, вне зависимости от эпохи, целей, методов и результатов объединяет такие эксперименты одно: нарушение фундаментального принципа медицины "не навреди".

http://xan-13.livejournal.com/909885.html

Изображение пользователя BigPesetc.
Posted by BigPesetc on вс, 07/01/2012 - 22:15
Сравнительная история зверств Запада и России

картинка

На протяжении почти всей истории человеческая жизнь стоила в Западной Европе ничтожно мало. Сегодня без погружения в специальные исследования даже трудно представить себе западноевропейскую традицию жестокосердия во всей её мрачности.Английская «королева-девственница» Елизавета I отрубила голову не только Марии Стюарт, она казнила ещё 89 тысяч своих подданных. В отличие от своего современника Ивана Грозного, называвшего её «пошлой девицей», Елизавета (чья мать, Анна Болейн, кстати, тоже была обезглавлена) не каялась в содеянном ни прилюдно, ни келейно, убиенных в «Синодики» не записывала, денег на вечное поминовение в монастыри не посылала. Европейские монархи таких привычек вообще сроду не имели.

картинкаБудете в Лондоне — купите билет на обзорную экскурсию по центру города в открытом двухэтажном автобусе. Там есть наушники, можно слушать объяснения на разных языках, включая русский. У Гайд-парка вы услышите, что там, где ныне «уголок оратора», находилось место казней. Казни были основным общественным развлечением лондонцев в течение многих веков.

картинкакартинка

Главная виселица представляла собой хитроумную поворотную конструкцию: там, на разновысоких балках, были 23 петли, так что она, возможно, что-то напоминала англичанам — то ли ёлку с украшениями, то ли что-то ещё. У неё было и более нейтральное имя — «машина Деррика», по фамилии самого заслуженного из здешних палачей, бытовала даже поговорка «надёжный, как машина Деррика».

картинка

картинка

картинкакартинка

Там, где нынче Паддингтонский вокзал, стояла ещё одна знатная виселица, устроенная, в отличие от предыдущей, без всяких затей: три столба, три перекладины, по восемь петель на перекладине, так что можно было разом повесить 24 человека — на одного больше, чем «у Деррика». Историк Лондона Питер Акройд перечисляет ещё с дюжину известных мест казней, добавляя, что нередко виселицы стояли просто на безымянных перекрёстках. И работали они без простоев, недогрузки не было. В толпе зрителей время от времени случалась давка, число затоптанных насмерть однажды (в начале XIX века) достигло двадцати восьми.

картинкакартинка

картинка

Охота за зубамиЖестокость как стихийное бедствие  картинкаМосковское издательство Ad Marginem выпустило в 1999 году перевод работы Мишеля Фуко «Надзирать и наказывать» (кстати, на обложке — очередное сдирание кожи), содержащей немало цитат из предписаний по процедурам казней и публичных пыток в разных европейских странах вплоть до середины прошлого века. Европейские затейники употребили немало фантазии, чтобы сделать казни не только предельно долгими и мучительными, но и зрелищными — одна из глав в книге Фуко озаглавлена «Блеск казни». Чтение не для впечатлительных.

картинка

картинка

картинка

картинка

Жестокость порождалась постоянными опустошительными войнами западноевропейских держав уже после Средних веков (которые были ещё безжалостнее). Тридцатилетняя война в XVII веке унесла половину населения Германии и то ли 60, то ли 80 процентов — историки спорят — населения её южной части. Папа Римский даже временно разрешил многожёнство, дабы восстановить народное поголовье. Усмирение Кромвелем Ирландии стоило ей 5/6 населения. От этого удара Ирландия не оправилась уже никогда. Что касается России, она на своей территории почти семь веков, между Батыем и Лениным, подобных кровопусканий не знала и с такой необузданной свирепостью нравов знакома не была.

картинка

картинка

Сожалею, но придётся сказать неприятную вещь: история западной цивилизации не настраивает на громадный оптимизм — настолько кровопролитной и зверской была её практика. И не только в далёком прошлом — в недавнем ХХ веке тоже. По размаху кровопусканий и зверств ХХ век превзошёл любое прошлое. По большому счёту, нет гарантий, что эта цивилизация не вернётся к привычной для себя практике. Это гораздо, гораздо более серьёзный вопрос, чем привыкли думать наши западолюбивые земляки. Зная то, что мы знаем о западной цивилизации (частью которой был Гитлер), трудно не констатировать: её самолюбование выглядит достаточно странным.

картинкакартинка

Звучит неожиданно? Тогда процитирую одного из виднейших историков современности, оксфордского профессора Нормана Дэвиса: «Всякий согласится, что преступления Запада в ХХ веке подорвали моральное основание его претензий, включая и прошлые его претензии».

* * * * * * *

По подсчётам историка Р. Г. Скрынникова, знатока эпохи Ивана Грозного, при этом царе было безвинно казнено и убито от 3 до 4 тысяч человек. Скрынников настаивает, что мы имеем дело не с чем иным, как массовым террором, особенно по отношению к новгородцам, и с ним трудно не согласиться, хотя Иван Грозный — кроткое дитя рядом с Людовиком XI по прозвищу Паук, Ричардом III (которого Шекспир охарактеризовал как «самое мерзкое чудовище тирании»), Генрихом VIII, Филиппом II, Яковом I Стюартом, герцогом Альбой, Чезаре Борджиа, Екатериной Медичи, Карлом Злым (без номера), Карлом V (сыном Хуаны Безумной), Карлом IX (устроившим Варфоломеевскую ночь), Марией Кровавой, лордом-протектором Кромвелем и массой других симпатичных европейских персонажей...

картинка

картинка

Но продолжу примеры. Крестоносцы в ходе альбигойских войн вырезали больше половины населения Южной Франции. Усмиритель Пруссии, великий магистр ордена крестоносцев Конрад Валленрод, разгневавшись на курляндского епископа, приказал отрубить правые руки всем крестьянам его епископства. И это было исполнено! 16 февраля 1568 года (время разгара опричнины Ивана Грозного) cвятая инквизиция осудила на смерть всех (!) жителей Нидерландов как еретиков, а испанский король Филипп II приказал привести этот приговор в исполнение. Это не вполне удалось, но королевская армия сделала, что смогла. Только в Харлеме было убито 20 тысяч человек, а всего в Нидерландах — 100 тысяч.

картинка

картинка

То, что сегодняшняя политкорректность воспринимает с ужасом, всего век с небольшим назад никого особенно не отвращало. Ещё один классик английской «истории для читателей» Джон Ричард Грин в 1874 году спокойно цитировал отчёт Кромвеля о проделанной работе в Ирландии: «Я приказал своим солдатам убивать их всех... В самой церкви было перебито около тысячи человек. Я полагаю, что всем монахам, кроме двух, были разбиты головы...».картинка

Революционные затейники  

картинка

1 августа 1793г. революционный французский Конвент издал декрет с предписанием «уничтожить Вандею». В начале 1794г. армия взялась за дело. «Вандея должна стать национальным кладбищем», — провозгласил храбрый генерал Тюрро, возглавивший «адские колонны» карателей.

картинкаРасправа длилась 18 месяцев. Расстрелов и гильотин (из Парижа доставили даже детские гильотины) для исполнения указа оказалось недостаточно. Уничтожение людей происходило, по мнению революционеров, недостаточно быстро. Решили: топить. Город Нант, как пишет Норман Дэвис, был «атлантическим портом работорговли, в связи с чем здесь под рукой имелся целый флот огромных плавучих тюрем». Но даже этот флот быстро иссяк бы. Поэтому придумали выводить гружённую людьми баржу на надёжной канатной привязи в устье Луары, топить её, потом снова вытаскивать канатами на берег и слегка просушивать перед новым употреблением. Получилось, пишет Дэвис, «замечательное многоразовое устройство для казни».

картинка

Просто умерщвлять людей революционным затейникам было мало. Они находили удовольствие в том, чтобы до погрузки на баржи срывать с них одежду и связывать попарно. Беременных женщин обнажёнными связывали лицом к лицу со стариками, мальчиков со старухами, священников с девушками, это называлось «республиканскими свадьбами».

картинка

Чтобы спрятавшиеся в лесах не выжили, а умерли от голода, был вырезан скот, сожжены посевы и дома. Якобинский генерал Вестерман воодушевлённо писал в Париж: «Граждане республиканцы, Вандея более не существует! Благодаря нашей свободной сабле она умерла вместе со своими бабами и их отродьем. Используя данные мне права, я растоптал детей конями, вырезал женщин. Я не пожалел ни одного заключённого. Я уничтожил всех». Обезлюдели целые департаменты, было истреблено, по разным подсчётам, от 400 тысяч до миллиона человек. Как ни печально, национальную совесть Франции Вандея, судя по всему, не мучает.В России до появления большевиков ничего похожего на вандейскую гекатомбу не случалось. А потом случилось: на Дону, в Тамбовской губернии, в других местах.

Как и всякая империя в период своего строительства, Россия тяжко прошлась по судьбам ряда малых народов — сибирских и северокавказских, — там было не до прав и свобод человека в современном их понимании. Одно можно утверждать с уверенностью: геноцидов в полном смысле слова на совести России нет. Всё познаётся в сравнении. Американский историк Дэвид Стэннард в своей книге «Американский холокост: завоевание Нового Света» показал, что освоение Америки сопровождалось самой страшной этнической чисткой в истории человечества: за 400 лет пришельцы из Старого Света физически уничтожили около ста миллионов (!) коренных жителей. На Пятом континенте англичане истребили большинство австралийских аборигенов и всех (!) тасманийцев.

картинка<

Америка и Австралия были далеко, но когда русским властям становилось известно, что злодеяния творятся вблизи границ империи, они порой шли на прямое вмешательство. «Уманская резня» в июне 1768 года, во время так называемой «Колиивщины», унесла жизни 20 тысяч евреев. Многие тысячи евреев погибли, помимо Умани, также в Лысянке, Каневе, Черкассах, Жлобине, Корсуни, Фастове, Белой Церкви и особенно в Балте. Хотя всё это происходило на «суверенной польской территории», вести о размахе зверств побудили русские власти послать против гайдамаков корпус генерала Кречетникова, который разбил их в несколько дней и, возможно, спас евреев Правобережья Днепра от полного истребления.

картинка

Убийства по закону

картинка

Ещё в 1819 году в Англии оставалось 225 преступлений и проступков, каравшихся виселицей. Когда врач английского посольства в Петербурге писал в своём дневнике в 1826 г., насколько он поражён тем, что по следам восстания декабристов в России казнено всего пятеро преступников, он наглядно отразил понятия своих соотечественников о соразмерности преступления и кары. У нас, добавил он, по делу о военном мятеже такого размаха было бы казнено, вероятно, тысячи три человек.

картинка

картинка

Так смотрели на вещи повсюду в Европе. В Дании в 1800 году был принят закон, предусматривавший смертную казнь для всякого, кто «хотя бы советовал» отменить неограниченную форму правления. И вечную каторгу тому, кто осмелился порицать действия правительства.

картинка

А теперь возьмём «Русскую правду», она вообще не предусматривает смертную казнь! Из «Повести временных лет» мы знаем, что Владимир Святославич пытался в 996 г. ввести смертную казнь для разбойников. Сделал он это по совету византийских епископов, но вскоре был вынужден отказаться от несвойственных Руси жестоких наказаний.

картинка

Впервые понятие смертной казни появляется в России на пороге XV века в Уставной Двинской грамоте (за третью кражу) и в Псковской судной грамоте (за измену, кражу из церкви, поджог, конокрадство и троекратную кражу в посаде).

картинка

Уложение 1649 года предусматривает смертную казнь уже в 63 случаях — много, но всё ещё бесконечно меньше, чем в Европе. Долгая поездка по Западной Европе в 1697-98гг. произвела на внимательного и пытливого Петра Первого большое впечатление. Среди прочего он решил, что материальный прогресс посещённых им стран как-то связан с жестокостью тамошних законов и нравов, и сделал соответствующие выводы. Совсем не случайность, что самая жестокая и массовая акция его царствования, казнь 201 мятежного стрельца 30 сентября 1698 года в Москве, произошла сразу после возвращения молодого царя из его 17-месячной европейской поездки.

картинка

Однако бороться с устоявшейся системой ценностей — дело чрезвычайно трудное. По числу казней Россия даже при Петре и отдалённо не приблизилась к странам, служивших ему идеалом, а после его смерти этот вид наказания резко пошёл на убыль. Середина XVIII века отмечена фактической отменой смертной казни. В 1764 году оказалось, что некому исполнить приговор в отношении Василия Мировича. За двадцать лет без казней профессия палача попросту исчезла.

В 1907 году в Москве вышел коллективный труд «Против смертной казни». Среди его авторов были Лев Толстой, Бердяев, Розанов, Набоков-старший, Томаш Масарик и другие известные писатели, правоведы и историки. Клеймя жестокость царской власти, они приводят полный, точный и поимённый список казнённых в России в течение 81 года между восстанием декабристов и 1906 годом. За это время было казнено 2445 человек, то есть совершалось 30 казней в год.На эту цифру, правда, повлияли два польских восстания 1830 и 1863гг. и начало революции 1905-1907гг. Если же брать мирное время, получится 19 казней в год. На всю огромную Россию! О чём говорит эта цифра с учётом того, что в течение всего этого периода смертная казнь за умышленное убийство применялась неукоснительно? Она говорит о том, что сами убийства случались крайне редко. (Кстати, в очень буйных народах тогда числились финны, они чаще кавказцев пускали в ход свои знаменитые «финки».)

картинка

Ещё две иллюстрации к вопросу об отношении к человеческой жизни. В уставе русской армии, авторство которого принадлежит Петру I, предписана помощь раненым во время боя. В прусском уставе помощь раненым была предусмотрена лишь после боя. Французские и английский уставы того времени помощь раненым не предусматривали вообще.

картинка

Более ранний пример. Обязательной частью государственной политики Руси-России был выкуп своих пленных. Вот что гласит глава «О искуплении пленных» Стоглавого Собора 1551 года: «В ордах и в Цареграде и в Крыму... всех плененых окупати из царевы казны». Послы располагали целевыми деньгами на оплату выкупа, которые им потом возмещала казна. Но это ещё не всё. Богатые левантийские торговцы и дипломаты иногда прибывали в Россию с целыми свитами, в составе которых могли быть пленные христиане. Вывезти их обратно русские власти не позволяли ни под каким видом: «А которых православных хрестьян плененых приводят, окупив греки и туркчане, армени или иные гости, да быв на Москве, восхотят их с собою опять повести, ино их не давати, и за то крепко стояти; да их окупати из царевы же казны».

картинка

Экспорт народонаселения  

картинка

А вот пример совершенно другого отношения к своим. Это польский пример, но Польша всегда страстно хотела быть и слыть Европой, Европой, Европой. Осенью 1653 года польский король Ян Казимир рвался разобраться с Богданом Хмельницким, хотя последний временно имел сильного союзника в лице крымского хана. Когда поляки, казаки и крымцы сошлись на берегу Днестра у местечка Жванец, оказалось, что крымский хан уже не союзник Хмельницкому: поляки загодя сумели склонить хана к сепаратному миру. Но на каких условиях! Хан порывает с Хмельницким — и в награду может на обратном пути грабить всё, что ему вздумается, уводить с собой сколько угодно пленников. В землях польской короны! До конца года крымцы невозбранно грабили шляхетские дома («по самый Люблин») и увели в плен множество шляхты обоего пола — это было им гораздо выгоднее, чем грабить бедных малороссийских «хлопов».

картинка

Многие немецкие князья торговали своими подданными, поставляя пушечное мясо за границу. Король Саксонии Фредерик Август I (1670-1733), более известный как Август Сильный, очень любил фарфор и был счастлив выменять у французского короля 150 фарфоровых предметов (так называемый «кабинет») всего-то за два полка своей пехоты. Этот пример любят приводить в доказательство того, как высоко ценился в начале XVIII века фарфор, но почему-то никогда не приводят, чтобы показать, насколько низко ценилась в Европе того времени человеческая жизнь.

картинка

картинка

Согласно Брокгаузу и Ефрону (т. 16, с. 580), ландграф Гессен-Кассельский Фридрих «впал в долги, для покрытия которых продал Англии 17 тысяч человек своего войска для войны с американскими колониями за 21 млн. талеров». Точнее, он продал просто всё своё войско, больше ему было не наскрести: население ландграфства уменьшилось от этой продажи на 8%. Подобную же торговлю вели герцог Брауншвейгский, ландграфы Вальдеки, Ганау, Аншпах, другие мелкие немецкие монархи. Немецкие солдаты из владений западнонемецких княжеств покупались систематически также французским правительством. В большом количестве немецких солдат закупала английская Ост-Индская компания, используя их при завоевании Индии.

картинка

Почти за полтора века до этого, наоборот, англичане предлагали своё пушечное мясо. В июне 1646 года лорд Страффорд и член парламента Флеминг говорили русскому посланнику в Лондоне Герасиму Дохтурову: «Если царскому величеству нужны будут служилые люди, то у парламента для царского величества сколько угодно тысяч солдат готово будет тотчас».

http://voprosik.net/sravnitelnaya-istoriya-zverstv-zapada-i-rossii/

http://victoriarossi.livejournal.com/791301.html

Изображение пользователя BigPesetc.
Posted by BigPesetc on чт, 04/05/2012 - 00:59
западноевропейская традиция жестокосердия во всей ее мрачности

В продолжение темы Cлушай Израиль! буду резать, буду бить, всё равно тебе водить и Психоистория как новое оружие России. Восстановить историческую справделивость

Что дозволено кельтскому  вассалу, не дозволену русским пособникам.

Как там у них в свободной счастливой нерабской Европе

Цитируются отрывки из работ А.Горянина, историка, доцента Межвузовского центра по изучению России Российского университета дружбы народов

Герцогиня Элизабет Сазерленд (Sutherland) вместе со своим муженьком, маркизом Стаффордом, добившись прав практически на все графство Сазерленд площадью 5,3 тыс. кв. км, изгнала оттуда (около 1820 года) три тысячи многодетных семейств, живших там с незапамятных времен. И эти люди покорно ушли!

в 1834 в Париже произошло выступление, не слишком мощное, республиканцев против Луи Филиппа. У дома 12 по улице Транснонен был ранен офицер, и в наказание все жители дома, включая женщин и детей были зверски убиты. (Многие вспомнят литографию французского художника О.Домье, отразившую эту бойню.) В России 1834 года такое, согласимся, было совершенно невозможно.

В 1858, после покушения на Наполеона III, во Франции был принят закон «О подозрительных» (известный еще как «Закон Эспинаса»). Париж и крупные города очистили от лиц, имевших несчастье не понравиться полиции. На места была спущена разнарядка раскрыть в каждом из 90 департаментов заговоры с числом участников не менее 10, замешав в них всех заметных недоброжелателей монархии. «Заговорщиков» без суда отправили в Кайенну и иные гиблые места. Возможность защиты или обжалования исключалась. Европа отнеслась с пониманием: как-никак, это было уже третье покушение на Наполеона III. В России 1858 года подобное также было бы совершенно невозможно.

Путешествующий по Франции Жан Лабрюйер записывает следующее: «Всматриваясь в наши поля, мы видим, что они усеяны множеством каких-то диких животных, самцов и самок, со смуглым, синевато-багровым цветом кожи, перепачканных землею и совершенно сожженных солнцем… Они обладают чем-то вроде членораздельной речи, и когда кто-либо из них поднимается на ноги, у него оказывается человеческое лицо… На ночь они прячутся в свои логовища, где живут черным хлебом, водой и кореньями» (цитату из Лабрюйера приводит Ипполит Тэн в своей знаменитой книге «Старый порядок», пер. с франц., СПб, 1907). За один 1715 год, пишет уже сам Тэн, от голода (не от чумы!) вымерла треть крестьянского населения Франции — и, заметьте, это не вызвало даже бунта против помещиков. В маленькой Саксонии от голода 1772 года умерло 150 тысяч человек — и тоже обошлось без потрясений.

На протяжении почти всей истории человеческая жизнь стоила ничтожно мало именно в Западной Европе. Сегодня без погружения в специальные исследования даже трудно представить себе западноевропейскую традицию жестокосердия во всей ее мрачности. Немецкий юрист и тюрьмовед Николаус-Генрих Юлиус, обобщив английские законодательные акты за несколько веков, подсчитал, что смертную казнь в них предусматривали 6789 статей. Еще в 1819 году в Англии оставалось 225 преступлений и проступков, каравшихся виселицей. Когда врач английского посольства в Петербурге писал в в своем дневнике в 1826 г., насколько он поражен тем, что по следам восстания декабристов в России казнено всего пятеро преступников, он наглядно отразил понятия своих соотечественников о соразмерности преступления и кары. У нас, добавил он, по делу о военном мятеже такого размаха было бы казнено, вероятно, тысячи три человек.

Долгая поездка по Западной Европе в 1697-98 гг. произвела на внимательного и пытливого Петра Первого большое впечатление. Среди прочего он решил, что материальный прогресс посещенных им стран как-то связан с жестокостью тамошних законов и нравов и сделал соответствующие выводы. Совсем не случайность, что самая жестокая и массовая казнь его царствования, казнь 201 мятежного стрельца 30 сентября 1698 года в Москве, произошла сразу после возвращения молодого царя из его 17-месячной европейской поездки.

Однако бороться с устоявшейся системой ценностей — дело чрезвычайно трудное. По числу казней Россия даже при Петре и отдаленно не приблизилась к странам, служивших ему идеалом, а после его смерти это число и вовсе пошло на убыль. Середина XVIII века отмечена фактической отменой смертной казни. В 1764 году оказалось, что некому исполнить приговор в отношении Василия Мировича. За двадцать лет без казней профессия палача попросту исчезла. Не сильно процветала эта профессия в России и в дальнейшем.

Об условиях жизни простых людей в тесных и скученных европейских городах страшно даже думать. Историк Юджин Вебер, изучивший эволюцию городского хозяйства Парижа и Лондона, описывает, как выглядели узкие улицы Парижа в течение всего Нового времени (Средние века едва ли были веселей): «Дома стояли меж зловонных болот. У порогов гнили отбросы, здания утопали в них все глубже и глубже… С XVI в. Париж стоял на выгребных ямах, они источали миазмы и зловоние»[100]. На страницы исторических сказок вроде «Трех мушкетеров» все это, естественно, не попало. И очень хорошо, что не попало – это испортило бы нам удовольствие от чтения, а скорее всего, просто исключило бы саму возможность появления подобной литературы.

Профессия мусорщика, продолжает Вебер, появилась лишь в конце XVIII в. «Бытовой мусор вперемешку с требухой, испражнениями и падалью сваливали в тянувшиеся вдоль улицы сточные канавы. Туда же выбрасывали трупы недоношенных младенцев. Еще в конце XIX (девятнадцатого! – А. Г.) века префекты издавали циркуляр за циркуляром, предписывавшие обязательное захоронение мертвого плода. Трупы младенцев выбрасывали в канавы, реки, оставляли в общественных уборных, а после 1900 г. (!) – в коридорах метро, ибо за самые дешевые похороны надо было отдать пятидневную зарплату. Сточные канавы напоминали овраги, во время ливней по ним с ревом неслись грязевые потоки, и вплоть до XIX в. бедняки промышляли тем, что помогали своим богатым согражданам одолевать эти препятствия, переводя их за небольшую плату по самодельным мосткам. Из канав помои стекали в Сену». Нестерпимое зловоние в районе Лувра побудило королей переселиться в Тюильри, но и там вонь была ненамного меньше.

«Судебные архивы 40-х годов XIX в. (девятнадцатого! – А. Г. ) содержат немало дел, – продолжает Вебер, – о привлечении к ответственности домовладельцев и слуг за опорожнение ночных горшков из окон верхних этажей. В этом же десятилетии появились первые общественные уборные, но мужчины и некоторые женщины продолжали мочиться, а то и испражняться у порогов домов, возле столбов, церквей, статуй и даже у витрин магазинов. Содержимое выгребных ям просачивалось в землю, заражая воду в колодцах, а воздух дымился от гнилых испарений».

Париж не был исключением. Такой была городская жизнь во всех странах, которые у нас ныне ласково зовут «цивилизованными», подразумевая, что такими они были всегда. Как подчеркивает Вебер, «Англию антисанитария терзала веками», причем люди сжились с ней. Вебер приводит поговорку жителей Йоркшира, которая в вольном переводе звучит так: «Где грязь, там и карась». Верхушка общества страдала от антисанитарии не меньше, чем простой народ. Жители королевского Виндзорского замка постоянно болели «гнилостными лихорадками», ставшими причиной преждевременной смерти очень многих (включая принца Альберта, мужа королевы Виктории). В середине XIX в. «под Виндзорским замком обнаружили 53 переполненные выгребные ямы»[101]. Летом 1848 г. в Лондоне случилась «великая вонь», попавшая в историческую летопись английской столицы. Кто мог, бежал из города, остальные завешивали окна мокрой парусиной.

Список городских ужасов этим не исчерпывался. Еще одна цитата из Вебера: «С 1781 г. Монфокон на северо-востоке Парижа был единственной городской свалкой. Прежде там стояли виселицы, и трупы преступников разлагались вместе с дохлым зверьем среди вздымавшихся все выше гор мусора». К этому добавлялась «вонь гниющих туш, которые привозили со скотобоен. К 1840 г. (!) здесь образовался громадный пятиметровый пласт из жирных белых червей, которых продавали рыбакам… Процесс естественного гниения превратил Монфокон в огромный смердящий пруд. Большая часть этого месива просачивалась в землю, оттуда – в колодцы северной части Парижа, ветер же разносил зловоние по всему городу».

Согласно Брокгаузу и Ефрону (т. 16, с. 580), ландграф Гессен-Кассельский Фридрих «впал в долги, для покрытия которых продал Англии 17 тысяч человек своего войска для войны с американскими колониями за 21 млн. талеров». Точнее, он продал просто все свое войско, больше ему было не наскрести: население ландграфства уменьшилось от этой продажи на 8%. Подобную же торговлю вели герцог Брауншвейгский, ландграфы Вальдеки, Ганау, Аншпах, другие мелкие немецкие монархи. Немецкие солдаты из владений западнонемецких княжеств покупались систематически также французским правительством. В большом количестве немецких солдат закупала английская Ост-Индская компания, используя их при завоевании Индии.

За полтора века до этого англичане предлагали своё пушечное мясо. В июне 1646 года лорд Страффорд и член парламента Флеминг говорили русскому посланнику в Лондоне Герасиму Дохтурову (уже однажды у нас упомянутому): «Если царскому величеству нужны будут служилые люди, то у парламента для царского величества сколько угодно тысяч солдат готово будет тотчас».

Английский король Яков I после подавления восстания в Ирландии в 1625 году разрешил заменять смертную казнь ссылкой в Вест-Индию. Там осужденных продавали плантаторам. Спустя 15 или 20 лет раб получал право на освобождение и возвращение домой. Но мало кто доживал до этого. Климат и рабский труд отправляли осужденных в могилу. Только в XVII в. было продано четверть миллиона(!) подданных короля, ирландцев и англичан. В Виргинии белые рабы составляли 1/6 часть населения страны. В рабство продавали не только осужденных, не только взрослых, продавали ирландских детей.

Мало того, прибывших в колонии женщин продавали в жены будущим мужьям . То есть, их везли в качестве рабынь. И обращались соответственно. В 1750 году «беременную женщину, которая никак не могла родить выбросили в море через одно из орудийных отверстий» судна, перевозившего поселенцев в Новый Свет.

Много есть труднообъяснимого для нас в европейской истории. Откройте французско-русский словарь на слове «cuissage» и убедитесь, что это переводится как «право первой ночи». В латинско-русском словаре юридических терминов вы найдете «jus primae noctis» с объяснением: «право господина, право первой ночи». Это один из самых отвратительных обычаев, известных мировой истории, символ предельного унижения крестьян — т.е. подавляющего большинства жителей страны. «Право первой ночи» навсегда лишало чести не только новобрачную, но и ее мужа, однако в средневековой Европе об этом не задумывались. Об этом «праве» смутно слышал каждый, но мало кто вникал в подробности. А они того стоят. Хотя большинство исторических документов, связанных с этим «правом», было в Новое время тщательно уничтожено, кое-что уцелело и ныне извлечено на свет.

Дефлорация крепостных девушек была не только правом феодала, но и обязанностью. Французский исследователь Пьер Гордон (Pierre Gordon) выяснил, что владетельным графам и герцогам в год приходилось дефлорировать до сотни девственниц. Ну, а если сеньор по возрасту уже не справлялся с делом, оно вверялось кому-то из сыновей или слуг.

Если в Темные века «право господина» было скорее языческим обычаем, то начиная с XII столетия оно закрепляется юридически. Соблюдая «jus primae noctis», помещик приобретал право на владение будущим потомством своих крепостных. Постепенно обычай приобретает статус одного из налогов. Его можно было уступать, передавать либо преобразовывать в какой-либо другой налог или право. То есть, право первой ночи становится обыденнейшей вещью, которая уже поэтому и обозначается (по-французски) не длинно, не тремя словами, а одним. Статья 17 «Уложения города Амьена» от 1507 года поясняет: «Муж не имеет права ложиться со своей женой в первую брачную ночь без разрешения сеньора и до того, как вышеупомянутый сеньор сам ляжет с вышеупомянутой женой».

Акт города Бигорра (Bigorres), датированный 1538 годом, предписывает: «Желающие выдать своих дочерей замуж должны предоставлять их в первую ночь своему сеньору, дабы он доставил себе удовольствие...» Бывало, что права барона или графа по разным юридическим причинам переходили к монастырю. Переходило и право первой ночи. Так, монахи аббатства Святого Теодара унаследовали права местного феодала, среди которых было и право первой ночи в отношении крепостных невест деревни Монт Ориоль70.

Латинские тексты, касающиеся предмета, не всегда прямолинейны. В конце XVI века о канониках соборного капитула в Лионе, бывших одновременно и лионскими графами, витиевато говорится, что они по праву патронов скрепляли браки подданных, «возлагая свои чресла («jus coxae locandae») на ложе новобрачных».

Право первой ночи не отмерло вместе со Средневековьем. Вспомним сцену из «Женитьбы Фигаро» французского писателя Пьера Бомарше, написанной в 1784 году — сцену, прямо связанную с «правом первой ночи». В ней хитрец Фигаро приводит к графскому замку толпу крестьян, чтобы те торжественно поблагодарили своего господина за отказ от «права сеньора» на девственность невесты. Все восхваляют добродетель графа, и ему ничего не остается, как, проклиная хитрость Фигаро, сказать, что он действительно принял такое решение. А ведь ему такое и в голову не приходило, тем более, что он сильно облизывался на собравшуюся замуж горничную Сюзанну. На представлениях комедии зрители не спрашивали друг друга в недоумении, что такое «droit de cuissage», им было прекрасно известно, о чем речь. И это накануне Французской революции!

Воспоминание о «праве первой ночи» живо в народной памяти латышей и эстонцев. Вплоть до присоединения Курляндии, Лифляндии и Эстляндии к России в 1721 году здешние немецкие помещики (на отдельных отрезках истории также датские и шведские — туземных помещиков здесь никогда не было) использовали это право с таким прилежанием, что за пять веков необратимо изменили антропологический облик местного населения, особенно эстонцев71.

Ничего похожего на «право первой ночи» Русь-Россия не знала. И русские помещики грешили с дворовыми девушками — читайте Лескова. Но именно грешили, понимая, что грешат, а не действуют по праву и закону. На пути греха всегда стоит страх кары небесной или кары земной. Помещики слишком своенравные и жестокие, самодуры, сластолюбцы всегда опасались за свою жизнь. И опасались не зря. К примеру, в 1839 году крестьянами был убит отец Достоевского, отставной врач, человек вздорный и чрезмерно вспыльчивый. Та же участь постигла в 1828 году отца будущего историка Костомарова (убитый, по словам своего сына, был большой сторонник освобождения крепостных). Крестьяне убивали помещиков не из «социального протеста», как нас уверяли в советской школе, а за отступление от неписаных, но для всех очевидных нравственных законов, причем главных поводов всегда было два: самодурство и любострастие72.

Могли ли существовать «помещичьи гаремы», о которых пишет наш славный лондонский обличитель А.И. Герцен?

Не будем слишком легковерны, поразмыслим лучше над следующим примером. В 1846 году помещик Малоярославецкого уезда Калужской губернии Хитрово был убит своими крестьянками, причем следствие установило, что женщины сделали это в ответ на его насилия и домогательства. Но вот что важно, цитирую: «Уездный предводитель дворянства за недонесение о дурном поведении упомянутого помещика предан суду» (Е.А. Мороховец. Крестьянское движение 1827-1869. М. 1931. Вып.1). То есть, за добрый нрав помещиков отвечали их собратья по сословию. Попуская греху, уездный предводитель рисковал честью и даже свободой. Возможно ли в таких условиях завести «гарем»? В уездной глуши, где ничего скрыть невозможно? «Помещичьи гаремы», скорее всего, были выдумкой задиристого Герцена, лично сочинившего немало «писем из России» (сам он, кстати, был большой сладострастник, имел романы не только с женами друзей, но и с горничной, о чем честно сообщает в «Былом и думах»). Талантливый журналист, Герцен таким способом «заострял тему». Он действовал, можно не сомневаться, из лучших побуждений, полагая, что любые средства хороши, лишь бы приблизить избавление отчизны от такого зла, как дворянское землевладение. Правда, сам был дворянин и помещик и жил в Лондоне на доходы со своего российского поместья. (Этот факт, кстати, хорошо иллюстрирует обсуждавшийся выше вопрос об отношении к правам собственности в России. Герцен своим «Колоколом» бесил правительство и самого Александра II, но доходы с имения получал из России через международный банк без заминок.)

Итак, о законном праве первой ночи в России не могло быть и речи — это была вещь неведомая, богопротивная, беззаконная и просто невозможная. В странах же, где постыдный и унизительный обряд был освящен законом и обычаем, он воспринимался не как грех, а как постоянно обновляемое свидетельство зависимости, покорности (или, как это выразительно звучит по-польски, «подлеглости»).

Унизительный обычай умер не совсем. По свидетельству журналиста Е.Клещука, право первой ночи продолжает существовать в современной Германии — по крайней мере, в деревне Биненбах, на границе Баварии и земли Гессен. Обязанность сеньора здесь выполняет граф фон Кеттенгольц, всякий раз презжающий для этого из Кельна. Журналист рассказывает про свадебный пир, про то, как жених кланялся, вручая невесту графу, и как тот через полчаса возгласил, ко всеобщему ликованию: «Sie war Jungfrau!» (Она была девственница!). Мужчины деревни относятся к обряду одобрительно: так было заведено у отцов и дедов. Когда одна пара отказалась следовать обычаю, жители Биненбаха предложили им уехать, и навсегда.

Давайте вспомним и о певцах-кастратах. Обычай кастрировать мальчиков ради сохранения ими детских по высоте голосов был широко распространен с ХVI по XIX век, главным образом, в Италии. Маленьких мальчиков кастрировали ради того, чтобы они продолжали петь нежными голосами в Ватиканской капелле и вообще в католическом пении, поскольку в нем было запрещено участие женщин. Кастраты требовались и в светском пении. В опере они имели такой успех у слушателей, «что певцы-мужчины почти перестали привлекаться для исполнения высоких партий в операх-сериа; зачастую с кастратами не могли конкурировать и певицы-женщины, на долю которых нередко доставались мужские роли» — пишет «Музыкальная энциклопедия» (т. 2, стб. 742, М., 1974). Никто не знает, сколько тысяч мальчиков было оскоплено с этой целью. Но точно известно, что еще в 1890 году мальчиков продолжали подвергать кастрации для Ватиканской капеллы ради сохранения у них сопрано. «Музыкальная энциклопедия» подтверждает: «Отдельные [светские] кастраты-певцы были известны еще в начале ХХ века». Надо ли комментировать этот зверский обычай?

А вот факт иного рода, но тоже красноречивый: «Мануэль Вакенгейм (рост 1 м 14 см) проработал «метательным снарядом» почти всю жизнь. Dwarf-tossing или dwarf-throwing — странная забава, завезенная в Западную Европу из Северной Америки и Австралии. Правила игры простые: нужно бросить карлика или карлицу и, чем дальше, тем лучше. Побеждает тот, кто ухитрится швырнуть свой «снаряд» на самое дальнее расстояние. Бросаются карликами на дискотеках и в барах. Карлик одет в особый дутый костюм, а на голове у него защитный шлем» (www.globalrus.ru/comments/95856/). Такие обычаи не возникают на голом месте. За ними — века иного, непривычного нам отношения к ближнему. И в течение этих веков карликов швыряли, можете быть уверены, без всяких защитных приспособлений.

На протяжении почти всей истории человеческая жизнь стоила ничтожно мало именно в Западной Европе. Сегодня без погружения в специальные исследования даже трудно представить себе западноевропейскую традицию жестокосердия во всей ее мрачности. Английская «королева-девственница» Елизавета I отрубила голову не только Марии Стюарт, она казнила еще 89 тысяч своих подданных. В отличие от своего современника Ивана Грозного, называвшего ее «пошлой девицей», Елизавета (чья мать, Анна Болейн, кстати, тоже была обезглавлена) не каялась в содеянном ни прилюдно, ни келейно, убиенных в «Синодики» не записывала, денег на вечное поминовение в монастыри не посылала. Европейские монархи таких привычек вообще сроду не имели.
Крестоносцы в ходе альбигойских войн вырезали больше половины населения Южной Франции. Усмиритель Пруссии, великий магистр ордена крестоносцев Конрад Валленрод, разгневавшись на курляндского епископа, приказал отрубить правые руки всем крестьянам его епископства. И это было исполнено! 16 февраля 1568 года (время разгара опричнины Ивана Грозного) святая инквизиция осудила на смерть всех(!) жителей Нидерландов как еретиков, а испанский король Филипп II приказал привести этот приговор в исполнение. Это не вполне удалось, но королевская армия сделала, что смогла. Только в Харлеме было убито 20 тысяч человек, а всего в Нидерландах — 100 тысяч.

1 августа 1793 г. революционный французский Конвент издал декрет с предписанием «уничтожить Вандею». В начале 1794 г. армия взялась за дело. «Вандея должна стать национальным кладбищем», провозгласил храбрый генерал Тюрро, возглавивший «адские колонны» карателей. Расправа длилась 18 месяцев. Расстрелов и гильотин (из Парижа доставили даже детские гильотины) для исполнения указа оказалось недостаточно. Уничтожение людей происходило, по мнению революционеров, недостаточно быстро. Решили: топить. Город Нант, как пишет Норман Дэвис, был «атлантическим портом работорговли, в связи с чем здесь под рукой имелся целый флот огромных плавучих тюрем». Но даже этот флот быстро иссяк бы. Поэтому придумали выводить груженую людьми баржу на надежной канатной привязи в устье Луары, топить ее, потом снова вытаскивать канатами на берег и слегка просушивать перед новым употреблением. Получилось, пишет Дэвис, «замечательное многоразовое устройство для казни».

Просто умерщвлять людей революционным затейникам было мало. Они находили удовольствие в том, чтобы до погрузки на баржи срывать с супругов одежду и связывать их попарно. Беременных женщин обнаженными связывали лицом к лицу со стариками, мальчиков со старухами, священников с девушками, это называлось «республиканскими свадьбами»62.

Чтобы спрятавшиеся в лесах не выжили, а умерли от голода, был вырезан скот, сожжены посевы и дома. Якобинский генерал Вестерман воодушевленно писал в Париж: «Граждане республиканцы, Вандея более не существует! Благодаря нашей свободной сабле она умерла вместе со своими бабами и их отродьем. Используя данные мне права, я растоптал детей конями, вырезал женщин. Я не пожалел ни одного заключенного. Я уничтожил всех». Обезлюдели целые департаменты63, было истреблено, по разным подсчетам, от 400 тысяч до миллиона человек. Как ни печально, национальную совесть Франции Вандея, судя по всему, не мучает.

http://victoriarossi.livejournal.com/1029707.html

Изображение пользователя BigPesetc.
Posted by BigPesetc on вс, 10/21/2012 - 15:44
Англия как античеловеческое образование

Предисловие:
Цель этой информации не очернить какую то страну, не сравнить ее с фашистами или СССР. Это просто информация. Это историческая справка.  Чтобы помнили любители ярлыков.

Нынешние постсоветские режимы любят порассуждать, да и внутри России находятся такие авторы, о Российской империи, как о «тюрьме народов», а о СССР, как о гигантском ГУЛаге. При этом как-то не упоминают, что любимый всевозможными западниками Лондон, Британская империя была одним из самых кровожадных государственных образований за всю историю человечества.

Всего несколько примеров британской кровожадности

"Огораживание"

- Британская элита не перед масштабными международными преступлениями, фактически провели геноцид своего народа, ликвидировав большую часть крестьянства Англии как класса, этот процесс был назван «огораживание». Хотя для людей этот слово не несёт отрицательной нагрузки – против согнанных со своих земель крестьян, превращённых в бродяг, нищих, было принято т.н. «Кровавое законодательство». Это были законы против бродяг и нищих, издававшиеся в Англии в конце XV-XVI вв. Тюдорами. Они вводили жестокие наказания для людей, обвинённых в бродяжничестве и нищенстве. Пойманных бичевали, клеймили, отдавали в рабство - на время, а в случае попытки побега и пожизненно, при третьей поимке вообще казнили.

Главными жертвами этих репрессивных мер стали крестьяне, которых согнали с земли в результате процессов т.н. огораживаний. Начало «кровавому законодательству» положил статут 1495 года короля Генриха VII. Особой жестокостью к людям отличались статуты 1536 и 1547 годов. Закон 1576 года предусматривал создание работных домов для нищих, где людей превращали фактически в рабов, работающих в нечеловеческих условиях за миску баланды. Принятый парламентом «Акт о наказаниях бродяг и упорных нищих» 1597 года создал окончательную формулировку закона о бедняках и бродягах и действовал в таком образе вплоть до 1814года. «Кровавые законы» не могли остановить роста нищеты и бродяжничества. Но зато была достигнута другая цель: они подавляли сопротивление ограбленных крестьян, превращая запуганных, согнанных с земли свободных крестьян-общинников в людей, готовых к рабскому труду на самых страшных условиях, фактически под угрозой немедленной казни.

"Репрессии ирландцев"
- Англия столетиями осуществляла геноцид ирландцев, так, население Ирландии до покорения англичанами превышало население Англии в разы. Одним из самых известных геноцидов ирландцев стало вторжение Кромвеля. Он прибыл с войском в 1649 году, города Дроэду и Уэксфорд около Дублина были взяты штурмом. В Дроэде Кромвель приказал вырезать весь гарнизон и католических священников, а в Уэксфорде сама армия учинила бойню уже самовольно. В течение 9-ти месяцев армия Кромвеля покорила почти весь остров, он затем передал руководство своему зятю Айртону.


памятник ирландскому голодомору 1845-1849 годов

Многие ирланды бежали из страны или бежали на запад острова, а их земли раздавались английским колонизаторам, в основном из армии Кромвеля. Если в 1641 году в Ирландии проживало более 1,5 млн. человек, а в 1652 г. осталось лишь 850 тыс., да и то из них 150 тыс. были английскими и шотландскими колонистами. Ирландский народ потерял до 50-56% своего населения. Такой геноцид трудно сыскать в истории других стран. Ирландцев, даже тех, кто не воевал с англичанами, лишали земель и ссылали в бесплодную и пустынную область Коннахт на западе острова, обрекая тем людей на голодную смерть - «акт о поселениях» 1652 года. Если же к 1 мая 1654 года кого-либо из депортированных ирландцев ловили вне этой области, его ждала смертная казнь. Ирландцы этот акт назвали «Ад или Коннахт».

Значительную часть населения ирландцев, включая женщин и детей, превратили в белых рабов и вывезли в английские колонии в Вест-Индии. Люди в тот период в Ирландии стоили меньше волков – так, английским солдатам платили 5 фунтов за голову «бунтаря или священника» и 6 фунтов — за волчью голову.

Колонизацию продолжали и в последующие столетия: в 1691 году Лондоном был принят ряд законов, которые лишали католиков и протестантов, не принадлежащих к Англиканской церкви, свободы вероисповедания, права на образование, права на голос и права на государственную службу. В итоге колонизации существенно изменилась этническая картина населения Ирландии, увеличился процент англичан и шотландцев, была создана протестантская управленческая элита. В Ирландии был создан протестантский правящий класс, в 1775 году католики-ирландцы владели лишь 5% земель. Им запрещали давать своим детям католическое образование, ограничивали сферы деятельности, в первую очередь, в торговле, фактически оставив только сферу земледелия, где господствовали кабальные формы эксплуатации. Ирландия фактически стала одним из источников накопления английских капиталов и развития промышленности в Англии.

В итоге малоземельность ирландских крестьян стала главной причиной страшного голода, начавшегося в Ирландии в 1740-х годах и повторившегося столетием позже, в 1845—1849 годах, из-за сгона мелких арендаторов с земли (ирландское «огораживание») и отмены «хлебных законов», болезней картофеля. В результате него погибло 1,5 млн. ирландцев и началась массовая эмиграция за Атлантический океан, в основном в США. Так, с 1846 по 1851 годы выехали 1,5 млн. человек, миграция стала постоянной чертой исторического развития Ирландии и её народа. В итоге только в 1841—1851 годах население острова сократилось на 30% . И в дальнейшем Ирландия стремительно теряла своё население: если в 1841 году численность населения острова составляла 8 млн. 178 тыс. человек, то в 1901 году — всего лишь 4 млн. 459 тыс. человек.

Почему-то про столетия геноцида ирландцев англичанами не снимают фильмы, не пишут статей, не трубят на всех углах.

Работорговля

- Англия была мировым лидером в работорговле, на её счету миллионы убитых и погубленных жизней. Англичане в своих колониях в Вест-Индии, в том числе в североамериканских, использовали так называемых «белых рабов» - военнопленных шотландцев, ирландцев, а затем и вообще ирландцев, включая женщин, детей из покоренной Ирландии. Затем повезли и негров, всего в английские колонии в Северной Америке, а позднее в независимые Штаты было привезено около 13 миллионов рабов из Африки, но учитывая тот факт, что на каждого привезённого живым раба приходилось по 3-4 погибших во время "охоты на людей" в самой Африке и во время транспортировки, цифры геноцида получаются просто колоссальные.

Причём англичане вели ещё один вид работорговли – вывозя в колонии так называемых «законтрактованных слуг» из былых европейцев, включая и граждан Англии, фактически это тоже были «белые рабы», без элементарных прав.

Травля опиумом Китая

- Лондон травил наркотой граждан Китая, да и своих граждан. Англия смогла наладить массированную поставку опиума на территорию Китая, получая взамен огромные материальные ценности, золото, серебро и мех. Кроме того достигалась и военно-стратегическая цель — разложение китайской армии, чиновничества, народа, потерю ими воли к сопротивлению. В итоге, с целью избавиться от разлагающего влияния опиума и спасения страны, китайский император в 1839 году начал массированную операцию по конфискации и уничтожению запасов опиума в Кантоне.

Колониальные суда с грузом опиума просто начали топить в море. Фактически это была первая в мире попытка борьбы с наркоторговлей на уровне государства. Лондон отреагировал войной – начались опиумные войны, Китай потерпел поражение и вынужден был принять кабальные условия английской государственной наркомафии. Это приносило английской элите огромные прибыли, в том числе и Британской королевской семье. Ущерб для Китая был страшный, в наркотическом дурмане гибли целые поколения, плюс интеллектуальная и физическая деградация народов. Только в 1905 году власти Китая смогли принять и начать выполнять программу поэтапного запрета опиума. До настоящего времени в Китае самая жёсткая в мире антинаркотическая политика, а борьба с наркотиками - важнейшая задача государства.

Подсадили на опиум и английских рабочих – примерно 5% населения Англии.

Первые концлагеря

- Первые масштабные концлагеря были также созданы англо-саксами – во время Гражданской воны между штатами. Первые концлагеря, в современном понимании слова, были созданы британским лордом Китченером в Южной Африке для бурских семей во время т.н. англо-бурской войны 1899 -1902 годов. Бурские отряды приносили англичанам массу неприятностей, поэтому было решено создать «лагеря концентрации». Для того чтобы лишить бурских партизан (буры – это потомки голландских, французских и немецких колонистов) возможности снабжения и поддержки местного населения, сконцентрировали фермеров, в основном женщин и детей, так как мужчины поголовно воевали с англичанами, в специально отведенных местах, фактически обрекая их на смерть, потому что снабжение лагерей было поставлено крайне плохо. Похоже это и на «институт заложничества», буров вынуждали капитулировать.

Пойманных мужчин вообще вывозили за пределы Родины, отправляя в подобные лагеря на территории Индии, Цейлона и других британских колоний. Всего в лагеря англичане согнали примерно 200 тысяч человек – это была примерно половина белого населения бурских республик. Из них около 26 тысяч человек, это по самым скромным подсчетам, погибло от голода и болезней, большинство из погибших это самые слабые к испытаниям - дети. Так, в концлагере в Йоханнесбурге умерли почти 70% детей в возрасте до 8 лет. В течение одного года, с января 1901 года по январь 1902 года, в «лагерях концентрации» от голода и болезней умерли около 17 тысяч человек: 2484 взрослых и 14284 ребенка.

А уж сколько миллионов было уничтожено в колониях Британии - геноцид коренного населения колоний в Северной Америке, Австралии, Тасмании (тасманийцев всех уничтожили), не один десяток миллионов был уничтожен в Индии (в основном с помощью голода), сотни тысяч, миллионы уничтожены в развязанных Лондоном войнах по всему земному шару. Понятно, почему Гитлер и его соратниками были англофилами, они равнялись на «белых братьев» из Лондона, которые задолго до них покрыли планету сетью концлагерей и тюрем, жесточайшим террором подавляя любые признаки сопротивления, создав свой «Мировой Порядок».

А если ещё подсчитать материальный урон, нанесенный различным странам и народам, то становится просто удивительно, почему мы не видим международных процессов по осуждению самых разных геноцидов, преступлений против человечности, совершённых Лондоном, английской элитой.

UPD из коментов:
В Индии англичане ввели такую налоговую систему, которая повлекла за собой тотальное разорение и пауперизацию индийцев. «Первый же год господства Ост-Индской компании в Бенгалии дал резкий скачок в росте земельных налогов: размер ежегодного земельного налога при туземном правительстве за предыдущие три года, кончая 1764/65 г., составлял в среднем 7 483 тыс. рупий, или 742 тыс. ф. ст., в первый же год английского господства размер налога возрос до 14 705 тыс. рупий, или 1 470 тыс. ф. ст., т.е. был увеличен почти вдвое. Непрерывный рост дают налоги и по другим провинциям; например в Агре в первый же год английского господства земельный налог был повышен на 15%, на третий же год — на 25% по сравнению с общим размером налога туземного правительства. Земельный налог в 1817 г. — последнем году государства Mahratta — составлял 80 лакх рупий. В 1818 г. — первом году британского управления — земельный налог возрос до 115 лакх рупий, а в 1823 г. уже составлял 150 лакх рупий, т.е. в течение 6 лет земельный налог возрос почти вдвое. За 11 лет (1879/80–1889/90) в Мадрасском президентстве было продано с аукциона в уплату земельного налога 1 900 тыс. акров земли, принадлежавшей 850 тыс. крестьянских хозяйств. Это означает, что 1/8 всего сельскохозяйственного населения президентства была лишена земельной собственности. Однако у крестьянства отбиралась не только земля, но и жилища, рабочий скот, нищенское имущество домашнего обихода, включая кровати, одежду, кухонные принадлежности» [Бернье 1936: 22]. «Эффективное производство» в Индии при британцах, с расхваленной Фергюсоном «свободой торговли» и т.п., выглядело так: со времен Акбара, первого из Великих Моголов (то есть с 1570 г.), средний урожай пшеницы с поливных земель не вырос, а с неполивных даже сократился — с 1 550 английских фунтов с акра до 900 [Bhattaharyya 1973: XVI] Еще несколько слов о «свободе торговли», которую, по утверждению Фергюсона, Британская империя якобы насаждала в Индии. В XVI–XVII вв. текстильная промышленность Британии была совершенно неконкурентоспособна по сравнению с индийской. Индийские ткани (и хлопчатобумажные, и шерстяные, и шелковые) по качеству были выше и зачастую стоили на европейских рынках дешевле, чем английские. Чтобы искусственно оградить свой недостаточно качественный товар от конкуренции, британские «фритредеры» прибегли к 80-процентной покровительственной пошлине [Неру 1981: 206]. Как указывает Хобсбаум, английская текстильная промышленность, с создания которой и началась «промышленная революция», вообще возникла как «побочный продукт заморской торговли, она производила сырьевой материал… [в то время как] индийский хлопок или миткаль… завоевал рынки». Английские текстильщики «вынуждены были пробиваться на рынок со своими грубыми поделками», но, разумеется, безуспешно. Проблема была решена очень «либерально» — путем запрета на ввоз индийского миткаля [Хобсбаум 1999: 52]. А когда даже это не помогло -- решили эту проблему в духе «свободы торговли»: захватили главный центр индийского текстильного производства Бенгалию, разрушили его, разграбили и сознательно разорили местных текстильщиков. Причем «пионеры либерализма и свободного рынка» сочли нужным уничтожить конкурентов физически. Метод был тот же, что и в Ирландии, — искусственно организованный голод. В 1769–1770 гг. в разграбленной англичанами Бенгалии разразился голод, который унес треть жителей — 7 млн. человек [Большая советская энциклопедия 1953: 60]. (По другим подсчетам — 10 млн. [Антонова, Бонгард-Левин, Котовский 1979: 283; Гхош 1951: 20; Бошам 1935: 17].) В 1780–1790-х годах трагедия в Бенгалии повторилась: на этот раз от голода вымерла уже половина населения — 10 млн. человек [Губер, Хейфец 1961: 55].

UPD из комментов: Историк Каролин Элкинс написала интересную книгу о британском режиме в Кении после Второй мировой войны (http://www.amazon.ca/Imperial-Reckoning-U

ntold-Story-Britians/dp/product-description/0805080015). В ответ на убийство 32 белых колонистов повстанцами Мао-Мао, англичане вырезали около 300 тыс. представителей народности Кикуйю и еще полтора миллиона людей загнали в лагеря. И все эти прелести происходили не при царе Горохе, а в 1950-гг, и даже после ХХ съезда КПСС. А что собой представляли английские концлагеря, описывает израильский историк Шмуэль Дотан: «В концлагере Беньямина заключенные работали 12 часов в день почти без перерыва. На обед им давали две черствые питы, на ужин был жидкий овощной суп. С голоду люди ели траву и косточки арбузов. Не было ни воды для мыться, ни крыши над головой. Заключенные спали вповалку под открытым небом. По утрам их будили охранники и ударами палок (" точно как ослов"). На работу политзаключенных возили в каменоломни под Хайфу, держа их часами в вагонах где люди не могли даже сесть из-за тесноты». Но это все отрывочные сведения. Насколько я понимаю, обобщающего исследования об английском ГУЛАГе в колониях нет до сих пор. А ведь практически вся империя была покрыта лагерями. Неру, вспоминал не без издевки, что когда услышал об «Атлантической хартии», провозглашавшей стремление союзников уничтожить систему лагерей (нацистских разумеется) не смог оценить ее пафос поскольку как раз сидел на английской зоне… """

UPD из комментов: Только вот про Индию можно было бы поподробнее.Геноцид в этой стране и разграбление её трудно с чем-то сравнить.Не затронута тема насильственного переселения англичанами своих же несовершеннолетних детей в Австралию в конце 19-го,начала 20 века.

UPD из комментов

«Правила войны», 1922 г.: «Воздушные бомбардировки с целью терроризирования гражданского населения, или разрушения и повреждения частной собственности не военного характера, или же причинения вреда лицам, не принимающим участия в военных действиях, воспрещаются» (статья 22, часть II). 2 сентября 1939 года английским, французским и германским правительствами было заявлено о том, что бомбардировкам будут подвергаться «строго военные объекты в самом узком значении этого слова». 15 февраля 1940 года, Чемберлен: «Что бы ни делали другие, наше правительство никогда не будет подло нападать на женщин и других гражданских лиц лишь для того, чтобы терроризировать их». Меморандум Королевских ВВС, с которым английские пилоты были ознакомлены в ночь перед атакой (13 февраля), сообщал что: Дрезден, 7 по размеру город Германии... на настоящий момент крупнейший район противника все еще не подвергавшийся бомбежкам. В середине зимы, с потоками беженцев направляющимися на запад, и войсками, которые где-то должны быть расквартированы, жилые помещения в дефиците, поскольку требуется не только разместить рабочих, беженцев и войска, но и правительственные учреждения эвакуированные из других районов. Целью атаки является нанести удар противнику там где он почувствует его сильнее всего, позади частично рухнувшего фронта... и заодно показать русским когда они прибудут в город на что способны Королевские ВВС. "Основные объекты военной промышленности следовало искать там, где они бывают в любой стране мира, то есть в самих городах. Следует особенно подчеркнуть, что кроме как в Эссене мы никогда не делали объектом налета какой-нибудь определенный завод. Разрушенное предприятие в городе мы всегда рассматривали как дополнительную удачу. Главной нашей целью всегда оставался центр города. Все старые немецкие города наиболее густо застроены к центру, а окраины их всегда более или менее свободны от построек. Поэтому центральная часть городов особенно чувствительна к зажигательным бомбам"(с) Артур "Бомбер" Харрис. Отмечен памятником за свои действия во время войны.

UPD из комментариев

Так в 1842 году население империи составляло 416 118 200 человек, из них 2 млн. — наркоманов, в 1881 году —369 183 000 человек, из них 120 млн. — наркоманов. Прикиньте потери СССР в Великой Отечественной и китайцев. Но эти убитые миллионы ерунда по сравнению с тем, что почти половину китайцев сделали наркоманами. «Пока Китай остается нацией наркоманов, нам не стоит бояться того, что эта страна превратится в серьезную военную державу, так как эта привычка высасывает жизненную силу из китайцев», — так завершил свое выступление в 1895 году британский консул в Китае Джефф Херст, выступая на заседании Королевской комиссии по опиуму. Далее были трупы начиненные героином своих солдат, которых они вывозили из ЮВА, а последняя опиумная война (дай бог, чтоб последняя) идет сейчас: эти слуги мерзкой крысы с английского престола, снесли 11 сентября 2001 года Всемирный торговый центр и пульнули крылатой ракетой по Пентагону, на сем основании они ввели войска в Афганистан, где развернули посадки мака, доведя объем производства до 80% мирового. На дежурство в качестве надсмотрщика выезжал наследный принц Гарри - не какой-нибудь облапошенный томми, а член королевской семьи, так что сэр, про соски сосите сами и щенков борзой заткните в свою задницу: это нас травят эти вонючие выродки той самой крысы... Да, кстати, на днях подотчетная им комиссия ООН предложила легализовать потребление наркоты во всем мире, в соответствии с приведенными выше рекомендациями консула Первой опиумной войны. И чем эти сволочи аргументируют: мол не найдено эффективных способов борьбы с наркоманией, что есть гнусная ложь в стиле этих империалистов: пришедшее в 1949 году Народное правительство Китая решило эту задачу очень просто - послав "цвет нации" (поКараганову) на перевоспитание в деревню, сейчас накроманов в Китае нет. Нам бы так с этими "лучшими людьми": http://www.clumba.su/genetika-genofond-genocid/

Источники: http://haspar-arnery.livejournal.com/82671.html?thread=354799
Байер, Б.; Бирнштайн, У.; Гельхофф, Б. и др. История человечества. М., 2002.
Колеман Д. Комитет 300. 2010.
Мортон А. Л. История Англии. М., 1950.
Николай С. Запад против России. Главный враг России. М., 2009.
Ричард Дейвенпорт-Хайнс. В поисках забвения. Всемирная история наркотиков. 1500 – 2000. М., 2004.
http://ru.wikipedia.org/wiki/История_Ирландии
http://militera.lib.ru/h/drogovoz_ig2/index.html

Автор Самсонов Александр

Источник: stomaster.livejournal.com.

http://oko-planet.su/politik/politiklist/72271-ob-anglii-kak-antichelove...

Изображение пользователя BigPesetc.
Posted by BigPesetc on вт, 03/20/2012 - 20:04
Почему Черчилля никто не называет преступником?

Сталин по сравнению с Черчилем "дитя невинное"...

В Бенгалии (1943), при Черчилле уморили 2,5 млн человек и в Индии Черчилль организовал голодомор 80 миллионов индусов. Свою карьеру Черчилль начал с подавления восстания Хосе Марти на Кубе и карательных операций в Судане - против латиносов и негров, не сделавших ему ничего дурного. Затем участвовал в геноциде буров. Затем, как мог, душил ирландцев, сомалийцев, родезийцев и индусов. Он сгонял с земли голодных кенийцев, высылал английских беспризорников тысячами в австралийские трудовые колонии, бомбил беженцев в Дрездене, СТЕРИЛИЗОВАЛ (КАСТРИРОВАЛ) 100 тыс "неполноценных ирландцев" и заключал их в особые концлагеря. Об индусах он говорил: "Тупая раса, спасаемая только своим размножением от судьбы, которую она заслужила". Ещё в 1937 году Черчилль толерантно учил: "Я не считаю, что по отношению к аборигенам Австралии была совершена несправедливость - более мудрая, более чистая раса пришла и заняла их место…".
Но никто не осуждает преступления черчиллизма и никто не реабилитирует жертвы черчилльских репрессий и не называет Черчилля преступником, тираном, убийцей и палачом. Никто не сносит его памятник в Лондоне…

http://vgil.livejournal.com/1981613.html

Изображение пользователя BigPesetc.
Posted by BigPesetc on вт, 03/20/2012 - 20:07
Наслаждение зверством. Американские кельты как они есть.

Иллюстрации к теме Буду резать, буду бить, всё равно тебе водить! цикла Слушай Израиль!

Для размышления запутенцев о последствиях размещения базы НАТО в Ульяновске.

*****

<<Они для нас не были людьми. Мы никогда не относились к ним как к людям. Они были для нас чем-то абстрактным, тварями... кого надо убивать... Это касалось всех, от малолеток до стариков>>

Американцы как они есть. Гуманитарный геноцид в афганском Кандагаре и вьетнамском Сонгми

Массовая бойня, устроенная 38-летним американским сержантом Робертом Бейлсом в афганском Кандагаре, садистски убивавшим женщин и детей и затем еще и поджигавшим убитых и раненых (на фото Бейлс лицом к зрителю),

по стилю чрезвычайно похожа на преступления американских головорезов в войне во Вьетнаме (1964-1973), а еще раньше – в Корейской войне (1950-1953) . Общее в каждом случае – что на определенном этапе война переходила в войну американских оккупантов с местным населением как таковым. 9 лет войны США во Вьетнаме, 11 лет войны с Афганистаном. Во Вьетнаме сначала это была война с "коммунистической угрозой". Но после того как выяснилость, что подавляющее большинство вьетнамцев эту "угозу" как раз поддерживают – вьетнамчске крестьяне ведь по своей природе и менталитету за мирный созидательный труд и против паразитизма. Коммунистическая угроза была только для паразитического марионеточного компрадорского режима, установленного колониалистами в Южного Вьетнаме. И тогда началась война американских оккупантов уже против самого вьетнамского народа.

Подрывы дамб (например к концу 1967 года в провинции Куангнгай американскими военными для лишения партизан продовольственной базы были уничтожены большинство дамб, с помощью которых жители выращивали рисунок, около 140 тыс. человек стали бездомными), опыление ядовитыми дефолиантами огромных пространств (что привело позже к рождению сотен тысяч новорожденных с дефектами), напалмовые бомбардировки мирных селений, а если кратко - геноцид вьетнамского народа.

Вот рассказывает о войне во Вьетнаме один из бывших американских пехотинцев, воевавших во Вьетнаме: "Мы называли их коротышками, узкоглазыми, недоделками, придумывали им другие презрительные клички. Вьетконговцы для нас не были людьми. Мы никогда не относились к ним как к людям. Они были для нас чем-то абстрактным, тварями... кого надо убивать... Это касалось всех, от малолеток до стариков. "

Убивали вьетнамцев просто за то, что подозревали в сочувствии освобождение движение Вьетконг. А таким сочувствующими - и значит по мнению американского зверья достойными смерти - ведь были все крестьяне.

Но наибольшую известность получило массовое истребление мирных безоружных жителей, преимущество женщин, детей, стариков произведенное американскими головорезами в ходе карательной операции в общине Ми Лай (вьетнамское название Сонгми) 16 марта 1968 г. (как раз исполненяется годовщина). Кровавая безумная оргия продолжалась 4 часа примерно с 7-30 утра до полудня.

Установленный в деревне мемориал перечисляет имена 504 погибших в возрасте от 1 года до 82 лет.

За 4 часа кровавой оргии утратившие человеческий облик американские головорезы убили 504 мирных жителя. В том числе:

173 ребёнка
182 женщины (в том числе 17 беременных)
60 мужчин старше 60 лет
89 мужчин младше 60 лет.

Таков состав жертв потому, что ни одного бойца в деревне не было – только женщины, дети, старики.

Всего до этой бойни в селении жило около 700 жителей. Молодые мужчины в момент прихода американцев отсутствовали. Почти все остальные за 4 часа были уничтожены ротой американских карателей под командованием лейтенанта (в СС соответствующее звание унтерштурмфюрер) Уильяма Келли, общее руководство карательной операцией осуществлял капитан (гауптштурмфюрер) Эрнест Медина.

На фото одна из нескольких чудом выживших жителей Сонгми (в русскоязычной Википедии она фигурирует под именем Чыонг Тхи Лэ)

Свидетельства этих нескольких уцелевших жителей, а также самих американцев участников массового убийства, впоследствии позволили восстановить все подробности картины происходившего.

Как выглядела деревня после окончания этой четырехчасовой оргии смерти – вот только несколько "кадров".
Девочки Phuong Thi Moi, 13 лет, и Do Thi Man, 12 лет были найдены лежащими в своих домах обнаженными, влагалища зверски разорваны.

Pham Thi Nho, 19 лет, была застрелена вытрелом в низ живота, а ее раскинутые ноги были покрыты массивными ссадинами и синяками.

Do Thi Nguyen, aged 10 лет была найдена в доме своей матерью, отсутствовавшей и т.о. случайно уцелевшей. Осмотр тела 10-летней девочки показал ясно, что одежда с нее была сорвана. Ее вагина была чудовищно разодрана и залита кровью. На теле не было пулевых ранений или других, кроме названных повреждений, следов ранений.
Эти "кадры"- факты, подтвержденные свидетельскими показаниями, и взяты на сайте юридического факультета университета Канзас-Миссури (UMKC - The University of Missouri-Kansas City) в разделе, содержащем материалы военного суда над участниками массового убийства в Сонгми (Ми Лай), подтвердившего преступления, но фактически оправдавшего убийц.

http://law2.umkc.edu/faculty/projects/ftrials/mylai/myl_bvillagers.htm
http://law2.umkc.edu/faculty/projects/ftrials/mylai/mylai.htm

Кстати, именно в штате Канзас на военной базе Форт-Ливенворт содержится сейчас перевезенный из Афганистана сначала в Кувейт, а затем на свою надежную гостеприимную родину старший сержант Роберт Бейлс.
Многие убитые в Сонгми носили следы пыток и были заколоты штыками. На груди некоторых убитых американским зверьем были вырезаны буквы СС – т.е. "C Company", "рота С" (в батальоне роты A, B, C, лейтенант William Calley командовал ротой C)

Источник сайт БиБиСи - http://news.bbc.co.uk/2/hi/asia-pacific/64344.stm

Ниже еще фотографии и продолжение рассказа, подтверждаемого в том числе полуторачасовым документальным фильмом (видео под катом) снятым в 2010 г. известным документалистом Б.Гудмэном , награжденным высшей премией Эмми, а конкретно за этот фильм – высшей журналистской премией Пибоди. В фильме можно услышать рассказ выживших жителей Согми, увидеть лица самих палачей и сейчас еще живых, а также тех немногих американцев, которые смогли даже в этом аду сохранить человеческий облик.

Vietnam - Blutbad My Lai


http://youtu.be/VWUd60JXB_A

На этом видео фильм дублирован на немецком языке, но звучание немецкого как раз соответствует содержанию, а звания в субтитрах, например группенфюрер (командир отделения) на 37 мин. – очень правильные ассоциации вызывают.


На фото - лейтенант (унтерштурмфюрер) Келли.

Сами зверства на 2 минуте и примерно на отрезке 20-50 мин., а после 50 мин. – сам трудный процесс предания преступления гласности и военный суд. Фильм рассчитан на широкую американскую публику, поэтому хоть сами преступления не скрываются, но фильм пытается несколько оправдать и приукрасить американских головорезов – мол свои неплохие ребята, настоящие американские парни, они лишь исполняли приказ (знакомая песня?).

А сам унтерштурмфюрер Келли после приговора военного суда, признавшего его виновным в собственноручном убийстве по крайней мере 22 мирных жителей Согми, просидел в тюрьме ровно три дня, после чего был переведен под комфортный домашний арест, а через три с половиной года был и вовсе помилован и вышел на свободу. Большинство его земляков и сейчас считают Келли героем, а не преступником.

Наиболее полное, подробное и подтверждение документами и свидетельскими показаниями доступное описание карательной операции в Согми на английском языке в книге
Michael Bilton, Kevin Sim (Authors) Four Hours in My Lai (Viking Press, 1992)
Описание книги и рецензии здесь - http://www.amazon.com/Four-Hours-Lai-Michael-Bilton/dp/0140177094

Русскоязычные источники конечно вторичны.

Можно использовать русскую Википедию http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BE%D0%BD%D0%B3%D0%BC%D0%B8

Хоть ссылки на англоязычные источники там не всегда даются – но факты изложены достаточно точно и соответствуют англоязычным статьям Википедии - http://en.wikipedia.org/wiki/My_Lai_Massacre

Вот например в русскоязычной Википедии рассказ Чыонг Тхи Лэ – фото которой было выше.

Жительница Чыонг Тхи Лэ, которой было тогда 33 года, вспоминала: «Когда американцы пришли в деревню, они вывели нас из домов, толкали прикладами в спину, чтобы мы шли в канаву, туда, где уже стояло больше ста человек. Они поставили нас на колени и сразу начали стрелять сзади из пулемета. Из нашей семьи в 11 человек остались в живых только я и мой младший ребенок — я закрыла его собой. Сверху на меня упали три трупа, и только благодаря им мы выжили: они скрыли нас от американцев».
На английском больше подробностей и деталей и еще ужаснее, близко к атмосфере нацистских концлагерей.

С некоторой художественной обработкой, но без искажения фактов о бойне в Сонгми можно прочитать в подборке "Американцы во Вьетнаме" - http://www.usinfo.ru/vietnam2.htm

Что произошло в Согми, почему именно там? За день перед этой карательной операцией по зачистке деревни от предполагаемых партизан погиб подоравшись на мине один из американских оккупантов. Капитан Медина, командир батальона, произнес речь, смысл которой был – мы должны отомстить.

Кстати, американский сержант ублюдок, убивший в афганском селении 16 мирных жителей, из них 9 детей, и ранивший 6, с женщин срывший паранджу а затем убивающий и поджигавший трупы – как стало известно тоже мстил за товарища, который за день пред этим был ранен при врыве мины.

Как мало человеческого во многих американцах, какой тонкий слой цивилизации лишь чуть покрывет звериную суть американского обывателя. Это мы кстати видели и во время стихийного бедствия - урагана Катрина.

Деревня Сонгми после ухода карателей

Я умышленно здесь не помещаю самых тяжелых и страшных фотографий. Их можно посмотреть например в старом посте блогера arkhip http://arkhip.livejournal.com/366416.html
Но и он самые страшные фото тоже не решился разместить.
Осмотр экспонатов из музея войны в Сайгоне производит впечатление как посещения Освенцима.

И в книге отзывов в этом музее есть и такая запись, выражающая настроение после его осмотра

Америкосы козлы!!!
Руки прочь от всего мира!

Большинство, но не все американцы подонки.
Хоть, как иногда кажется, и только очень небольшой процент американцев – но все же не является подонками
.

Были такие американцы, оставшиеся людьми, и в Согми, хоть очень немного.
Один из них Хьюз Томпсон.
ФОТО
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/90/Hugh_Tompson_Jr... " width="300" />

Пилот наблюдательного вертолёта Хьюз Томпсон видел зверства обезумевших карателей,и даже пытался спасти хоть некоторых беззащитных женщин и детей. Он посадил свой OH-23 между группой скрывавшихся в самодельном бомбоубежище вьетнамских крестьян и намеревавшимися убить их американскими солдатами. Томпсон приказал бортстрелку и бортинженеру взять на прицел и открыть огонь по американским пехотинцам, если те попытаются убить вьетнамцев. Потом Томпсон вызвал вертолёты для эвакуации раненых вьетнамцев (было эвакуировано 11 человек). Ещё один ребёнок был подобран ползающим в оросительной канаве среди тел мёртвых и умирающих.

Но видели они с вертолета и другое – к безоружной лежащей на дороге раненой, но еще живой и шевелящейся девушке,, которую вертолетчики тоже как раз хотели эвакуировать, подошел американский офицер, пинком ноги перевенул ее на спину, а потом добил выстрелом в голову. Этот эпизод обсуждается и в приведенном здесь фильме. Этим офицером оказался гауптштурфюрер Медина. На суде он заявил,что ему показалось, что у девушки в руке была граната.

После начала расследования событий в Сонгми Томпсона вызвали для участия в закрытом заседании комитета Палаты представителей Конгресса США по вооруженным силам. Там он подвергся резкой критике. Председатель комитета Мендел Риверс заявил, что если кого-то следует судить за участие в событиях в Сонгми, то это должен быть Томпсон (за угрозу применить оружие против соотечественников). Риверс безуспешно пытался привлечь Томпсона к суду. После того, как о действиях Томпсона по спасению вьетнамских стариков женщина и детей стало известно общественности, он стал получать анонимные звонки с угрозами и к его крыльцу подбрасывали изувеченные трупы животных.

Еще один американец отказался выполнить приказ лейтенанта Келли открыть огонь по группа 60-80 стариков, женщин,детей, собранных в центре деревни, и тогда Келли выхватил оружие и открыл огонь сам.

И наконец менее известен третий случай проявления человечности. Это сделал негр, приказавший выйти из ямы испуганной дрожащей женщине с ребенком, которая думала что он вызывает их для расстрела, вывел вьетнамцев на окраину деревни и сделал знак – бегите, быстрее! - и так они спаслись.

Психологически этот поступок можно понять – возможно этот негр чувствовал, что белые головорезы относятся к нему не многим лучше, чем к вьетнамским "обезьянам ". Угнетенные бывает намного человечнее людей, вообразивших себя сверхчеловеками, юберменшами.

Так сейчас и в Афганистане все более явно проявляется именно такой характер войны – США против афганского народа. Лишь в 2011 в Афганистане убито более 3000 мирных жителей. Кстати и действия США в отношении России демострируют эволюцию в том же направлении. Сначала "борьба против коммунистической угрозы" - против СССР, а теперь все больше просто борьба против России как таковой.

http://2009-da.livejournal.com/98123.html

******

Полный список всех военных преступлений Соединённых Штатов Америки (кликабелен)

МОЯ АМЕРИКАНСКАЯ МЕЧТА (кликабельна)

http://victoriarossi.livejournal.com/770469.html

Изображение пользователя BigPesetc.
Posted by BigPesetc on сб, 03/17/2012 - 23:40
Убить их всех - Этот колокол звонит по тебе.

Опубликовала Корейские картины о военных преступлениях американского империализма  некоторые стали сомневаться в зверствах  американцев (см. коменты).

Для  плохо информированных  амерофилов -  фильм  BBC: Убить их всех - Военные преступления США в Корее, показывающий лишь малую толику кельтских зверств

Название: BBC: Убить всех - Военные преступления США в Корее
Оригинальное название: BBC: Kill 'em all - American War Crimes in Korea
Страна: США
Год выпуска: 2001

Описание:
Документальный фильм канала ВВС о военных преступлениях США в отношении мирных граждан во время войны в Корее. Многочисленные свидетельства расстрелов колонн беженцев и упорное нежелание Америки признавать это официально. Название говорит само за себя.

*****

Есть и английский текст (найдено Гуглем): The civilian massacre by the U.S. military in Shinchon was particularly extreme in its cruelty. The U.S. set living fire people on fire; buried them alive; cut their ears and noses off; pulled out their eyeballs; skinned them alive; dragged them by their noses; burned their hair, breasts and sexual organs with heated iron; destroyed their five major organs with axes, picks, and shovels; tore their legs and arms apart; sawed through their bodies; drove nails through their heads and backs with their bodies hanging upside down on a tree; and let dogs tear them to pieces. The cruelty of such deeds is simply unimaginable. U.S. forces slaughtered 1,550 civilians in the Shinchon region over the course of three days beginning on October 17, 1950. During their temporary occupation of the region, they mercilessly massacred a total of 35,383 civilians, amounting to one fourth of the regional population.

Перевод:

Гражданская резня американскими войсками в Shinchon была особенно чрезвычайной в его жестокости. США поджигали живущих людей огня; похороненный их живой; отрежьте их уши и носы; вытащенный их глазные яблоки; очищенный их живой; тянувший их их носами; сожженный их волосы, грудь и сексуальные органы с горячим железом; разрушенный их пять главных органов с топорами, выборами, и совками; разлучил их ноги и руки; распиленный через их тела; забивал гвозди через их головы и спины с их телами, висящими вверх тормашками на дереве; и позвольте собакам разрывать их на части. Жестокость таких дел просто невообразима. Американские силы убивали 1 550 гражданских лиц в регионе Shinchon в течение трех дней, начинающихся 17 октября 1950. Во время их временной оккупации области они беспощадно уничтожали в общей сложности 35 383 гражданских лица, составляя одну четверть регионального населения.

Подробности в книге Ирины Маленко "Корейские впечатления"

Часть 6. Лицом к лицу с врагом человечества

.. Нас предупредили знающие люди, что музей в Синчхоне - не для слабонервных. Я до этого бывала уже в музеях, созданных на месте фашистских концлагерей (Саласпилс, 9-ый Форт в Каунасе) и считала себя достаточно подготовленной к тому, чтобы посетить этот музей, посвященный разоблачению зверств американской военщины на корейской земле во время войны 1950-1953 годов. В конце концов, нам ли, из трагической и героической истории своей собственной страны хорошо знающим, на что способны фашистские изверги, бледнеть и почти падать в обморок в таком месте? Но именно так отреагировали на увиденное и услышанное в Синчхоне, несмотря даже на это заблаговременное предупреждение, некоторые из моих западноевропейских спутников....

Дело тут не только в том, что в Западной Европе фашисты зверствовали все-таки не в таких масштабах, как на Восточном фронте, среди славянских «недочеловеков» - и зачастую в отношении лишь отдельных групп тамошнего мирного населения (вот в западноевропейских школах и рассказывают весьма избирательно на уроках истории только лишь о газовых камерах и холокосте, зачастую не упоминая даже роль коммунистов в организации сопротивления) Дело еще и в том, что подсознательно современному западному человеку, даже прогрессивному, очень нелегко привыкнуть к мысли, что Соединенные Штаты Америки,- так сказать, олицетворение современной западной демократии и свобод, - на деле являются таким же «мировым жандармом» как гитлеровская Германия в конце 30-х-начале 40-х годов.

Одно дело - знать, что это «Империя» теоретически, по книгам Хомского и антиглобалистским лозунгам - и совершенно другое дело - увидеть своими глазами «инструменты демократии», ею применяемые на практике. Такие, например, как собранные в Синчхонском музее металлические предметы, найденные в черепах погибших от пыток корейцев, включая женщин и детей. Или коллекция волос, срезанных с трупов убитых американцами корейских женщин. Или груда обуви замученных в американских застенках.... Тех самых, о которых говорится в приказе американского командующего войсками в Корее Харрисона от 17 октября 1950 года: «Мой приказ - это закон. Не соблюдающие его будут расстреляны. Уничтожайте всех красных бандитов, чтобы освободить Северную Корею от коммунистических чудовищ. Охотьтесь на них и убивайте всех членов Коммунистической партии, государственных служащих и членов их семей. Убивайте и симпатизирующих им».

С одним таким «коммунистическим чудовищем», которому чудом удалось выжить, нас познакомили в музее. В то время ему было 5 лет. Американские «культуртрегеры» насильно оторвали детей Синчхона от матерей и сожгли заживо и тех, и других - отдельно друг от друга... Выжили только два ребенка. Невысокий, морщинистый мужчина, легко узнаваемый по его детской фотографии на стенде, рассказал нам, как ему удалось остаться в живых, стоя под сводами здания, из которого он более 50 лет назад с трудом выбрался - по трупам более 100 таких же малышей, каким был тогда он сам... В другом здании, неподалеку, среди 400 молодых матерей, погибла и его мама...

В январе 1951 года генерал Риджвэй издал такой приказ войскам ООН (именно под знаменем «нейтральной» ООН совершались в Корее массовые убийства мирного населения и другие военные преступления!): «Стреляйте в любого мирного жителя, подозреваемого в том, что он коммунист, - не беря его в плен. Китайцы и корейцы внешне только немногим отличаются от зверей. Используя такой человеческий сброд, Советы уничтожают наших людей, сохраняя при этом своих собственных»...

Вот только краткое резюме «подвигов» янки в ходе несения «свободы и демократии» на корейскую землю: «Воздушные пираты США обрушили на Северную Корею непрекращающиеся беспорядочные бомбежки, разрушили все вплоть до школ и больниц и убив неисчислимое количество мирных жителей. За 3 года войны было сброшено в среднем 18 авиабомб на каждый квадратный километр северокорейской земли.

Только на Пхеньян американская авиация сбросила более 428 тысяч бомб, что равно численности населения города в то время. Все города и села Северной Кореи превратились в пепелище так, что некоторых американских летчиков мучило осознание того, что им больше нечего разрушать. Во временно оккупированных районах Северной Кореи американские злодеи организованно и планомерно истребляли мирных жителей. Расстреливали, вешали, зарывали живьем; бросали в воду с камнями на шее, сжигали на кострах, вешая людей на деревья вверх ногами... Насиловали женщин и безжалостно их убивали...

В небольшом уезде Синчхон за 52 дня оккупации жертвами такой жестокой расправы стали более 35 380 человек, что составляло одну четверть населения уезда. Среди убитых оказалось более 16 200 детей, стариков и женщин. США не гнушались применять бактериологическое и химическое оружие. В районах Северной Кореи во время временной оккупации они распространяли микробов натуральной оспы, разносчиков геморрагической лихорадки и тифа. По приказу Комитета начальников штабов США, с 28 января по 31 марта 1952 года в 400 с лишним точках на территории Северной Кореи более 700 раз массированным методом были сброшены бактериологические бомбы, а с февраля 1951 года по июль 1953 года в 24 северокорейских городах и уездах и в зоне передовой линии ими применялось химическое оружие. 6 мая 1951 года в районе Нампхо от отравляющего вещества удушающего действия, примененного "доблестными" воинами американской армии, в одночасье было убито 1379 корейцев. Еще в конце мая 1951 года, когда корейская война была в самом разгаре, в Пхеньяне, при участии представителей разных международных организаций и дипломатического корпуса, состоялся специальный гласный суд по факту массовых убийств, совершенных американцами в Синчхоне.

В опубликованном в мае 1951 года докладе комиссии расследования Международной демократической федерации женщин, ознакомившейся с злодеяниями американской армии на месте, отмечается: "...Такие массовое убийство и пытки по своей жестокости превышают злодеяния, совершенные гитлеровскими нацистами во временно оккупированной ими Европе", "Факты доказывают, что эта война является войной массового уничтожения, которая разрушает больше жилых домов, чем военные объекты; и уничтожает больше продовольствия, чем военные материалы, и убивает больше женщин и стариков, чем военнослужащих. Это - война против самой человеческой жизни".

Но, в отличие от гитлеровских молодчиков, ни один из «героев» этой войны не был – а по заслугам бы!- повешен... Стоит ли после этого удивляться тому, что у корейцев есть песни «15 миллионов станут бомбами и пулями» и «Тот, кто провоцирует нас, не избежит смерти!»? Как бы мы чувствовали себя сегодня, если бы нацистская Германия не была уничтожена в 1945-м, а продолжала существовать и по сей день и угрожать нашей Родине?

От советских военных музеев Синчхонский отличается, я бы сказала, особой наглядностью: если у нас только рассказывалось о том, каким пыткам подвергали фашисты советских патриотов, то здесь все это было наглядно изображено - при помощи фотографий, различных предметов и картин... В каждом новом зале некоторые из западных посетителей становились все бледнее и бледнее. У них был такой вид, словно им вот-вот станет дурно. Меня не тошнило - в моем сердце разгоралось чувство ненависти и жажда правосудия...

Музей в этот выходной день был переполнен школьниками. Что ж, если не показывать детям, кто угрожает и сегодня их родной стране, с какого рода типами им придется иметь дело, - не скрывая при этом всех ужасов, - то зло от этого само по себе не исчезнет. С ним надо бороться. Можно сколько угодно зарывать голову в песок, убеждая себя, что уж сегодня-то американцы «не такие», что они теперь «стали нашими партнерами», как пытаются внушить сейчас нам в Восточной Европе, - суть Соединенных Штатов Америки от этого не меняется. Пройдет еще лет 10 - и точно такой же музей можно будет открывать в Ираке... И лучше уж смотреть правде в лицо.

…Американцы любят твердить, что Корейская война - война «забытая».

Это для них и для их европейских союзников она «забытая» (ведь так хотелось бы забыть свое позорное поражение!), а для нас - очень даже хорошо знакомая нам, по книгам и учебникам истории!

Когда мы прощались с нашими гидами в Синчхоне, мимо нас проехал грузовик, полный пионерами. Пионеры, весело галдя, замахали нам руками. А я смотрела на них - таких веселых и жизнерадостных- а перед глазами у меня стояли корейские малыши, насаженные американскими недобитыми «рэмбо» на штыки в далеком 1951...

Американцы нагло пришли в чужую страну якобы для ее «освобождения», отказались из нее уходить, напакостили в ней, разделили ее надвое, превратив одну ее часть фактически в свою колонию - и еще после этого удивляются, почему их в Корее, мягко говоря, недолюбливают? Да, им очень хотелось бы, чтобы эта война стала «забытой». Но преступления оккупантов, как и героизм защитников своей родной страны, не забываются!

Из Синчхона мы отправились в Пханмунчжом, где посетили демилитаризованную зону и демаркационную линию, отделяющую КНДР от Южной Кореи. Об этом месте не любят вспоминать все те, кто до сих пор так громко кричит о давно уже не существующей Берлинской стене и «расстрелах перебежчиков режимом Хоннекера». И не случайно именно те же самые лица не любят говорить и о стене, которую строит Израиль, чтобы запереть палестинцев в гетто и отобрать их земли...

Попасть в демилитаризованную зону можно только в сопровождении военных гидов. Они же отвечают за твою безопасность. Обстановка здесь достаточно напряженная. Достаточно часто американцы или подстрекаемые ими южнокорейские военные совершают провокационные действия – «пробуют почву», наблюдая за тем, какая реакция будет со стороны КНДР. Самый известный из приграничных инцидентов произошел в августе 1976 года, когда американские солдаты без предупреждения решили срубить дерево в зоне совместной охраны, разрушили шлагбаум и пост КНДР. Им был дан достойный отпор: пограничники КНДР зарубили двух провокаторов их же собственным топором...

И когда ты стоишь здесь, в небольшом павильончике, где по середине стола проходит «граница», то собственными глазами можешь убедиться в том, кто же скрывается за сложившейся трагической историей разделения корейского народа - если на этот счет еще были хоть какие-то сомнения. Воины КНДР стоят на страже своих рубежей самостоятельно. Из-за спин южнокорейских пограничников же высовываются американские «вояки», постоянно опекающие их, как воспитательница неразумных детсадовцев. И как издевательски звучит после всего этого даже название американского павильона, обращенного лицом к территории КНДР - на корейском языке на нем написано «Дом Свободы»... «Дом Свободы» украшен огромным количеством камер, фиксирующих лица всех, кто посещает демилитаризованную зону с северной стороны. Жалко еще, что отпечатки пальцев и пробу ДНК не могут брать на расстоянии!

Стоя здесь - впервые в буквальном смысле слова лицом к лицу с главным врагом современного человечества, не можешь не задаваться вопросом: когда же наконец придет пора этому бандитскому государству предстать перед суровым судом народов планеты? И достаточно ли одного участия в демонстрациях протеста для того, чтобы считать себя имеющим право отмежеваться от действий своего правительства, назвав себя «прогрессивным американцем» и на этом успокоив свою совесть? Одними демонстрациями протеста от суда истории не откупиться....

…Я смотрю на цветущий Пхеньян с палубы захваченного храбрыми корейскими солдатами в территориальных водах КНДР в 1968 году американского шпионского судна «Пуэбло», которое нашло себе вечное пристанище в качестве трофея на берегу тихой корейской реки, - и надменные американские жандармы, нагло разгуливающие вдоль демаркационной линии, становятся жалкими и смешными. « А король -то голый!» - это про них.

И когда снова наступит 11 сентября, я снова откажусь соблюдать минуты молчания и скорбеть по нации жизнерадостных детоубийц. До тех пор, пока она таковой быть не перестанет.

...Да, есть на нашей планете государство, давно уже превзошедшее гитлеровскую Германию по совокупному числу совершенных за его историю в одном только ХХ веке варварских зверств и массовых убийств.

И когда оно перестанет существовать, планета наша вздохнет свободнее. Было бы счастьем дожить до этого светлого дня.

http://left.ru/2007/17/malenko169.phtml

Disaster Movie Spectacular "O Fortuna" - Carl Orff

И если кто-то продолжает сомневаться, то напомню, что этот колокол звонит по тебе

"Чтобы не слышать барабаны войны, нужно быть глухим"

НЬЮ-ЙОРК - США. Это знаменательное признание Генри Киссинджера, бывшего в эпоху Никсона, госсекретарем США , показывает то, что происходит в данный момент в мире, и особенно на Ближнем Востоке.

Его произнес из своего роскошного дома в Манхэттене, старейший государственный деятель, готорому исполнится 89 лет в мае этого года, заглядывая далеко вперед с его анализом текущей ситуации в мире на форуме о геополитике и экономике.

"Соединенные Штаты минимизируют Китай и Россию, и последним гвоздем в их гроб будет Иран, который, конечно же, главная цель Израиля. Мы позволили Китаю увеличить свою военную мощь, дали России время, чтобы оправиться от советизации, дали им ложное чувство превосходства, но все это вместе быстрее приведет их к гибели. Мы как отличный стрелок не нуждаемся в выборе оружия, подобно новичкам, и, когда они попытаются, мы сделаем "банг-банг".

Грядущая война будет настолько серьезной, что только одна сверхдержава может выиграть, и это будем мы. Вот почему ЕС так торопились, чтобы сформировать свою сверхдержаву, потому что они знают, что грядет, и чтобы выжить, Европе придется быть единым целым сплоченного государства. Эта безотлагательность говорит мне, что они хорошо знают, что ждать от нас. О, как я мечтал об этом восхитительном моменте. "

"Контролируя нефть - вы контролируете нации; контролируя пищу - вы контролируете народы".

Г-н Киссинджер затем добавил: "Если вы обычный человек, то вы можете подготовится к войне, переехав в сельскую местность, но вы должны взять оружие с собой, так как повсюду будут бродить орды голодных. Хотя элита будет иметь собственные убежища и приюты для специалистов, они должны быть столь же осторожными во время войны, как рядовые граждане, так как их убежища тоже будут под угрозой".

Сделав паузу в несколько минут, чтобы собраться с мыслями, г-н Киссинджер продолжил: "Мы говорили нашим военным, что нам придется взять на себя семь ближневосточных стран из-за ресурсов, и они практически завершили свою работу. Вы знаете, какого я мнения о наших военных, но я должен сказать, что они выполняли приказы излишне рьяно этот раз.

Это всего лишь последняя ступенька, т. к. Иран действительно нарушает баланс.

Как долго Китай и Россия будут стоять и смотреть, как Америка убирает их? Великий русский медведь и Китайский дракон будут вынуждены пробудиться от спячки, и в это время Израиль должен будет бороться изо всех сил, чтобы убить как можно больше арабов - сколько, сколько он сможет. Надеюсь, если все пойдет хорошо, половина Ближнего Востока станет израильской.

Наша молодежь обучалась за последнее десятилетие или около того в компьютерных играх, это интересно видеть по новым играм Call of Duty и Warfare 3, которые отражает именно то, что грядет в ближайшем будущем с его интеллектуальным программированием.

Наша молодежь, в США и на Западе готовы, потому что они были запрограммированы, чтобы быть хорошими солдатами , пушечным мясом, и когда им прикажут выйти на улицы и бороться с теми сумасшедшими китайцами и русскими, они будут подчиняться приказам. Из пепла мы будем строить новое общество, и в нем останется только одна сверхдержава, и это будет глобальное правительство, которое выигрывает. Не забывайте, что Соединенные Штаты имеют лучшее оружие, которого не имеет никакой другой народ, и мы покажем это оружие миру, когда придет нужное время." По окончании интервью нашего репортера проводил из комнаты телохранитель Киссинджера.

Источник: Daily Squib
http://rusinform.ru/index.php?newsid=39

.
.
МОЯ АМЕРИКАНСКАЯ МЕЧТА

http://victoriarossi.livejournal.com/700176.html

Изображение пользователя BigPesetc.
Posted by BigPesetc on сб, 03/17/2012 - 23:30
Корейские картины о преступлениях американцев

Корейские картины о военных преступлениях американского империализма

Иллюстрации к теме Буду резать, буду бить, всё равно тебе водить! цикла Слушай Израиль!

и Полный список всех военных преступлений Соединённых Штатов Америки

korean_01

С выставки живописи художников КНДР о военных преступлениях янки-агрессоров в Корее во время американской оккупации (в период временного отступления Корейской Народной Армии).

.
korean_02

korean_03

korean_04

korean_05

korean_06

korean_07

korean_08

korean_09

korean_10

korean_11

korean_12

korean_13

http://www.anti-glamour.ru/korejskie-kartiny-o-voennyx-prestupleniyax-amerikanskogo-imperializma/

http://victoriarossi.livejournal.com/699472.html

Изображение пользователя BigPesetc.
Posted by BigPesetc on сб, 03/17/2012 - 23:32
Pepsi выпустит напиток на основе клеток человеческих эмбрионов

Pepsi выпустит напиток на основе клеток человеческих эмбрионов

Федеральная комиссия США по ценным бумагам и биржам (SEC) фактически разрешила компании PepsiCo выпустить новую газировку с усилителем вкуса на основе клеток человеческих эмбрионов, полученных при абортах.

Пищевому гиганту будет позволено заключить контракт со специализирующей на биотехнологиях компанией Senomyx, которая использует клетки почек мертвых эмбрионов (HEK 293 – Human Embryonic Kedney) при разработке усилителей вкуса. Об этом сообщают американские СМИ.

В соответствии с решением SEC от 28 февраля, договоренность PepsiCo с Senomyx для производителя прохладительных напитков подпадает под определение "обычные деловые операции".

Ранее некоторые из акционеров Pepsi ужаснулись намерению менеджмента и составили резолюцию, в которой заявили, что "корпоративная политика компании в рамках соблюдения прав человека и этических норм рассматривает неприемлемым использование останков человеческих существ как в частных, так и в совместных исследованиях".

Предполагаемое появление на магазинных полках продукта с усилителем вкуса на основе эмбриональных клеток вызвало резкую критику со стороны простых американцев и, в особенности, религиозных объединений в США. Эстафету американских борцов за право человека на жизнь подхватили католические организации по всему миру.

Глава американской организации Children of God for Life Дебби Виннидж заявила, что "поражена пассивностью и равнодушием" руководства PepsiCo и администрации Барака Обамы.

Читать полностью: http://top.rbc.ru/wildworld/08/03/2012/640966.shtml

Изображение пользователя BigPesetc.
Posted by BigPesetc on пт, 03/09/2012 - 21:54
Наполеон зверствовал в России не меньше Гитлера

В этом году мы отмечаем 200-летие Отечественной войны 1812 года. Сейчас благодаря художественным фильмам и книгам та пора многим кажется невероятно романтичной. Галантные французы, кавалерист-девицы, пардон, мадам, не желаете ли со мной на рандеву? Однако заблуждаться не стоит. Современники считали Наполеона воплощением дьявола, а в планах у него было целенаправленное уничтожение русского народа.

Война 1812 года была совсем другого типа, нежели все войны до нее. Кроме мощнейшей идеологической, пропагандистской поддержки с помощью прессы, книг, фабрикации слухов, наглядной агитации в картинках, которые вешались на заборах для простых людей, этакий аналог нынешнего ТВ, была проведена крупномасштабная финансовая афера. В экономику противника Наполеона – России, Англии и Австрии вбросили огромное количество фальшивых денег. Для дестабилизации финансовой системы врага их выпускали и раньше, но впервые это приняло такой масштабный характер. Это была реальная финансовая война.

Дело поставили с размахом: работали два печатных двора в Париже и два в Варшаве. Оборудовали даже специальную «пыльную» комнату, в которой свежие банкноты возили по грязному полу, придавая им вид бывших в обращении. Во время оккупации типографию для рублей открыли прямо в Москве, на Рогожской заставе, во дворе старообрядческой церкви.

Фальшивка

Сохранилась записка министра финансов Дмитрия Гурьева, где тот сообщал Александру I, что в 1811 году, по имеющимся у него агентурным сведениям, «французы выпустили в Варшаве через посредство Дюка де Бассано и какого-то банкира Френкеля до двадцати миллионов рублей ассигнациями достоинством в 100, 50, 25 рублей». Это 4,5 процента всех денег, какие вообще ходили в России!

Рубль начал трещать по швам. Некоторые историки считают, что за 1811–1812 годы в экономику России было влито до 120 миллионов фальшивых рублей. Генеральный контролер главного управления ревизии доносил императору Александру I: «Войны Вашей бабушки были игрушкой в сравнении с нынешними… Вы должны остановить эмиссию». К войне за рубль ассигнациями давали 25 копеек серебром.

По качеству исполнения французские фальшивки превосходили оригиналы – отличались голубоватым оттенком бумаги, более четким водяным знаком, глубоким рельефным тиснением, ровным расположением букв. Это, кстати, и подводило фальшивомонетчиков: отличить их было при желании можно именно из-за качества работы. Однако незнание французами русского языка привело к забавной путанице букв: «госуЛарственной», вместо «государственной» и «хоЛячей», вместо «ходячей». Но массы – и крестьяне, да и дворяне тоже – были в основном неграмотны, так что такие ошибки сходили с рук.

Напрашивается вопрос: а как же выстояла экономика России после такого огромного вливания ничем не обеспеченных денег? Очень просто. Россия быстро выиграла войну, и фальшивки просто не успели в достаточном объеме распространиться. На Рождество 1812 года последний оккупант был вышвырнут за пределы России.

Потом сыграл свою роль один немаловажный фактор – в стране, особенно среди крестьян, царили натуральные отношения. И бумажных денег они отродясь не видели. В лучшем случае серебро и медь. Корова – главное богатство крестьянина – стоила от рубля до двух, ведро водки – 30 копеек, а Наполеон выпускал купюры по 25, 50, 100 рублей. Разменять их тоже было негде. Кстати, и зарплату своим войскам он платил фальшивыми деньгами, на которые его армия толком не могла ничего купить. Кстати, та же вещь произошла и в 1941 году. В колхозном СССР, где царили натурально-хозяйственные отношения, напечатанные Гитлером фальшивки также не имели успеха.

Но вернемся к наполеоновской афере с фальшивками. Даже те крестьяне, которые соглашались продавать продовольствие, а таких было немного, отказывались брать бумажные деньги такого номинала. Французские солдаты, получившие жалованье, не могли его потратить. При отступлении костры замерзающих оккупантов нередко разжигались фальшивыми ассигнациями. Миллионы сгорели. Но часть все же осталась в стране.

После победы для восстановления экономики министры предлагали провести реформу, выпустить новые деньги и таким образом отсечь фальшивки. После долгих раздумий Александр I отказался от этого плана. Выбрал самый дорогостоящий, зато и самый гуманный способ. Сказал: «Для некоторых моих бедных подданных попавшая им в руки бумажка в 50 или 100 рублей – целое состояние. И я не могу лишить их его». Император приравнял хождение фальшивых и настоящих денег, изымая их уже только через банки. Только к 1824 году издали указ, что в основном все фальшивые деньги изъяты. Но попадались они до конца 1840-х годов. Россия выстояла не только против вторжения, но и экономической провокации.

Анархисты

Это чудо я объясняю мыслью, которую сформулировал знаменитый русский публицист Иван Солоневич. Он пишет: «Россия… всегда представляла более высокий тип государства, чем нападавшие на нее государства. Потому что государственная организация Великого княжества Московского и Империи российской всегда превышала организацию всех своих конкурентов, противников и врагов – иначе ни великое княжество, ни царство, ни империя не смогли бы выдержать этой борьбы не на жизнь, а на смерть».

К этому можно смело прибавить и Советский Союз, который по тем же причинам выстоял в Великой Отечественной войне. Все войны, которые вел Запад против России, что в 1812-м, что в 1941-м, что сейчас, только, может, менее заметно, сводились к уничтожению русской, российской цивилизации, самой нации.

Николай Бердяев в «Философии неравенства» метко заметил, что «в нацию входят не только человеческие поколения, но также камни церквей, дворцов и усадеб, могильные плиты, старые рукописи и книги и, чтобы понять волю нации, нужно услышать эти камни, прочесть истлевшие страницы».

Вот они и уничтожали всегда и веру, и камни, и церкви, и рукописи. Чтобы уничтожить суть народа. Кстати, в результате нашествия погибло величайшее произведение русского народа – «Слово о полку Игореве», множество летописей. Причем Запад всегда декларирует, что несет нам свою «высокую» цивилизация. Очень смешно. Все равно как бомбежки Белграда или Триполи насаждали «права человека» и «общечеловеческие ценности»!

Неся «факел свободы», Наполеон изуверствовал на нашей земле не меньше Гитлера. Просто у него было меньше времени, всего полгода. Известна фраза этого глашатая европейских ценностей: «Для победы необходимо, чтобы простой солдат не только ненавидел своих противников, но и презирал их». Солдатам Наполеона офицеры пересказывали агитки о варварстве славянских народов. Именно с тех пор в сознании европейцев сознательно закрепилось представление о русских как о второсортной, дикой нации.

Французы в Москве. 1812 год Картина неизвестного немецкого художника

Вот они и презирали нас. Разрушали монастыри, взрывали памятники архитектуры. Алтари московских церквей умышленно превращали в конюшни и отхожие места. Лютой смертью убивали священников, не выдававших церковные святыни, насиловали монахинь, древними иконами растапливали печи. При этом солдаты твердо знали, что пришли в варварскую дикую страну и что они несут в нее самую лучшую в мире культуру – европейскую.

Варвары

Банальный грабеж начался еще с дальних подступов к Москве. В Белоруссии и Литве солдаты уничтожали сады и огороды, убивали скот, уничтожали посевы. Причем военной необходимости в этом не было никакой, это были просто акции устрашения. Как писал Евгений Тарле: «Разорение крестьян проходившей армией завоевателя, бесчисленными мародерами и просто разбойничавшими французскими дезертирами было так велико, что ненависть к неприятелю росла с каждым днем».

Настоящий грабеж и ужас начался 3 сентября 1812 года – на следующий день после входа в Москву, когда официально, приказом, было разрешено грабить город. Дочиста были разорены многочисленные московские монастыри. Солдаты сдирали с икон серебряные оклады, собирали лампады, кресты. Для удобства обзора они взорвали стоявшую рядом с Новодевичьим монастырем церковь Иоанна Предтечи. В Высокопетровском монастыре оккупанты устроили скотобойню, а соборный храм превратили в мясную лавку. Весь монастырский погост был покрыт спекшейся кровью, а в соборе на паникадилах и на вколоченных в иконостас гвоздях висели куски мяса и внутренности животных. В Андрониевском, Покровском, Знаменском монастырях французские солдаты кололи на дрова иконы, лики святых использовали как мишени для стрельбы.

В Чудовом монастыре французы, надев на себя и на своих лошадей митры и облачение духовенства, ездили так и очень смеялись. В Даниловом монастыре ободрали раку князя Даниила и сорвали одежды с престолов. В Можайском Лужецком монастыре хранящаяся здесь икона святого Иоанна Предтечи имеет следы от ножа – французы использовали ее как разделочную доску, рубили на ней мясо. От исторических реликвий находившегося на территории Саввино-Сторожевского монастыря дворца царя Алексея Михайловича почти ничего не осталось. Кровать царя Алексея Михайловича была сожжена, дорогие кресла ободраны, зеркала разбиты, печи сломаны, редкие портреты Петра Великого и царевны Софьи похищены.

Иеромонах Знаменского монастыря Павел и священник Георгиевского монастыря Иоанн Алексеев были убиты. Священника церкви Сорока святых Петра Вельмянинова били прикладами, кололи штыками и саблями за то, что не отдал им ключи от храма. Всю ночь он пролежал на улице, истекая кровью, а утром проходивший мимо французский офицер милостиво пристрелил отца Петра. Монахи Новоспасского монастыря похоронили священника, но французы потом три раза раскапывали его могилу: Увидев свежую землю, они думали, что в этом месте зарыли клад. В Богоявленском монастыре казначея монастыря Аарона французы таскали за волосы, выдергивали бороду и затем возили на нем грузы, запрягая в телегу.

Убийцы

10–11 октября 1812 года под башни, стены и здания Кремля заложили пороховые мины. Если бы все случилось так, как хотел создатель современной Европы Наполеон, то Россия потеряла бы символ своей тысячелетней истории. Но Божьим промыслом ночью пошел дождь, загасил часть фитилей, остальные, рискуя жизнью, потушили москвичи.

Однако часть зарядов сработала. До основания была снесена Водовзводная башня, наполовину разрушена Никольская. Частично был разрушен Арсенал, повреждены Грановитая палата, Филаретова пристройка, Комендантский дом. Пострадало здание Сената, а бронзовый Георгий Победоносец, украшавший купол Круглого зала, бесследно исчез. По одной версии, он вместе с еще двумя предметами, составлявшими гордость Кремля, – орлом с Никольских ворот и крестом с колокольни Ивана Великого – был вывезен в обозе «цивилизованных» оккупантов. До сих пор эти исторические реликвии не найдены. Уходя из Москвы, французы пытались взорвать еще и Новодевичий, Рождественский, Алексеевский монастыри.

Тут тоже случилось чудо: монахам удалось вовремя потушить огонь и тем самым спасти свои обители.

Это только штрихи к поведению оккупантов. Вся правда еще страшнее. Что творили уже обреченные захватчики, отступая, вообще не поддается здравому смыслу. Развращенные французские офицеры принуждали крестьянок к оральному сексу, что для многих девушек и женщин было тогда хуже смерти. Несогласных с правилами французского поцелуя убивали, часть сознательно шла на смерть, вгрызаясь зубами в плоть захватчиков. Но несмотря на это, к больным и раненым врагам россияне относились сочувственно. В Новодевичьем монастыре заболевших французских солдат лечили, а в Рождественском делились с голодными оккупантами своей пищей. Рассказывая об этом, одна из монахинь пояснила: «Опять же жаль их, сердечных, не умирать же им голодною смертью, а шли ведь они на нас не по своей воле».

Всепрощение

Добр русский человек. Иногда даже излишне. Видимо, и поэтому огромная часть войска Наполеона осталась в России просто жить. По разным причинам. Большинству русские люди помогли Христа ради, подобрав их обмороженными и голодными. С тех пор появилось на Руси слово «шаромыжник» – от французского «cher ami» (дорогой друг). Они стали дворниками, швейцарами. Образованные выбились в преподаватели французского. Мы прекрасно помним их по многочисленным дядькам, гувернерам, замелькавшим в русской литературе после 1812 года...

© http://imperialcommiss.livejournal.com || © http://antiglobalism.blogspot.com

Они вполне прижились в России, стали совсем русскими, явившись родоначальниками многих известных фамилий вроде Лурье, Машеровы (от mon cher – мой дорогой), Машановы, Жанбровы. Берги и Шмидты с многочисленными детьми – тоже в основном из наполеоновских немецких солдат. Интересна и во многом одновременно типична судьба Николая Андреевича Савина, или Жана Батиста Савена – бывшего лейтенанта 2-го гвардейского полка 3-го корпуса армии маршала Нея, участника Египетских походов, Аустерлица. Последнего солдата той Великой армии. Он умер окруженный многочисленным потомством в 1894 году, прожив 126 лет. Преподавал в Саратовской гимназии более 60 лет. Он до конца дней сохранил ясность ума и помнил, что одним из его учеников был не кто иной, как Николай Чернышевский.

Он вспоминал очень характерный эпизод, как его захватили в плен казаки Платова. Разгоряченный Платов немедленно дал ему в морду, потом велел напоить водкой, чтобы не замерз, накормить и отправить в теплый обоз, чтобы пленник не простудился. И потом постоянно справлялся о его здоровье. Вот такое было отношение на Руси к поверженному врагу. Поэтому они и оставались в России десятками тысяч.

http://imperialcommiss.livejournal.com/863305.html

Изображение пользователя BigPesetc.
Posted by BigPesetc on ср, 03/07/2012 - 08:47
Как строился капитализм: голод во французском Алжире

Овладение Индостана англичанами сопровождалось масштабным разграблением там государственной и общинной собственности, уничтожением местного мелкотоварного хозяйства, разрушением общественных сельскохозяйственных систем, например ирригационных - всё это привело к гибели от голода десятков миллионов людей. Схожее происходило и в других колониях и полуколониях Британии, а также в колониальных владениях других западных держав.

Капитал этих стран, точно также как и английский, выходя на мировую арену, вторгается в социумы, ведущее некапиталистическое хозяйство, насилует и разрушает их – в целях максимизации прибыли и снижения издержек.

«Надеяться на то, что капитализм когда-нибудь будет довольствоваться только средствами производства, которые он может получить путем товарообмена, – значит строить себе иллюзии... Поэтому капитализм считает для себя жизненным вопросом насильственное присвоение важнейших средств производства колониальных стран... Как вступительный прием капитала вытекает систематическое планомерное разрушение и уничтожение тех некапиталистических социальных объединений, с которыми он сталкивается при своем расширении. Мы имеем здесь дело уже не с первоначальным накоплением: описанный процесс продолжается до наших дней. Всякое новое расширение колоний сопровождается конечно этой упорной войной капитала против социальных и экономических отношений аборигенов и насильственным похищением их средств производства и рабочих сил», - отмечает исследовательница накопления капитала Р.Люксембург.[3, c.261]

Нечто похожее, что творилось в 19 в. в колониальных странах, повторится и в конце двадцатого столетия – на последней территории, осваиваемой мировым капиталом, в России...

Из-за кровавых религиозных конфликтов 16-17 вв. Франция слишком поздно включилась в борьбу за колонии. Все ее попытки в 18 в. перехватить колониальное лидерство у Британии завершаются неудачей. Франция остается страной с большим аграрным перенаселением, с развитыми ремеслами и мануфактурами, но со слабым развитием фабрик - сказывается нехватка дешевых колониальных ресурсов.

С французской революции начинается переход от аграрного сословного общества к индустриальному буржуазному, который занял около 80 лет. Сопровождалось это большими кровопусканиями. Во Франции так и не произошло решительного раскрестьянивания как в Британии. Однако излишки аграрного населения были перемолоты репрессиями и войнами, которые длились без перерыва 23 года. Десятки тысяч голов сняла революционная гильотина. В провинциальных городах примечательным видом казни было массовое утопление. В одной только Вандее было уничтожено до полумиллиона человек, преимущественно простых крестьян.[15] Буржуазные демократы истребляли социальные слои, задержавшихся в феодализме, с размахом и изобретательностью. Например, во время «республиканских свадеб» связывали вместе голышом священника и крестьянку, после чего топили.[16]

Наполеоновские походы стоили Франции потери двух миллионов человек.[16] Причем на одного солдата, погибшего в бою, приходилось десять умерших от болезней и недоедания.

Пока Франция не начала снова набирать колониальные владения, жизнь простонародья была весьма скудной. Как пишет Ф. Бродель: «На девяти десятых территории Франции бедняк и мелкий земледелец питаются мясом лишь раз в неделю, да и то солониной».

С революцией 1830 г. завершилась эпоха Реставрации, закончилась династия Бурбонов и под маской Орлеанской династии к власти пришла финансовая олигархия - Луи-Филиппа сажали на трон главные французские банки Казимир, Перье, Лаффит и другие. Не случайно в это время Франция, начинает новое обретение колоний и, прыгнув через море, приступает к покорению Северной Африки – с Алжира.

В феврале 1848 г. монархические личины с господства крупной буржуазии во Франции были сорваны. Политическая власть легко перешла в руки Временного правительства, диктаторская военная власть в руки масона генерала Кавеньяка – на тот случай, если низшие слои общества воспримут демократические лозунги слишком буквально.

С революцией 1848 будет отменено прямое рабство во французских колониях, однако различные формы принудительного труда будут существовать там вплоть до конца колониального владычества. (Например, в Западной Африке французская администрация принудительно набирала негров как носильщиков грузов. Во время работ значительная их часть погибала от истощения и изнурения. А, чтобы остальные не разбежались, их жен отправляли в лагеря; там охрана развлекалась, насилуя беззащитных женщин.)

Да и десятки тысяч представителей французских низов, проштрафившихся перед капиталом, были отправлены за море, на каторжные работы. С каторги в тропической Французской Гвиане, в частности на Чертовом острове, возвращалось меньшинство.[17]

С потерявшими работу на земле, пролетаризировавшимися крестьянами, число которых к сер. 19 века доходило до 9 миллионов, французская буржуазия не церемонилась.

Непосредственной причиной к пролетарскому выступлению в июне 1848 г. послужило закрытие либеральным правительством «национальных мастерских» – на общественных работах было занято свыше 100 тыс. чел. Неженатых рабочих 18—25 лет незамысловато отправляли в армию, а остальных - на земляные работы в провинцию. Рабочие естественно возмутились - они оказались лишними на празднике всяческих свобод.

Расправа либералов над восставшими носила беспредельно жестокий характер.

Общее число рабочих, уничтоженных либеральной буржуазией в 1848, оценивалось в 11 тыс. чел. – расстреливали в Париже без суда и следствия.[12]

После победы буржуазно-либеральной революции 1848 г. и разгрома пролетарских выступлений Луи-Наполеон, избранный президентом Франции (затем он еще станет императором), начинает полномасштабную капиталистическую модернизацию. Первый этап ее завершится разгромным поражением во франко-прусской войне и отвратительными сценами братоубийства после подавления Парижской Коммуны 1871 г.

Тысячи людей были уничтожены лишь за то, что выглядели не так, как добропорядочные буржуа. «Было плохо в этот день оказаться заметно выше, грязнее, чище, старше или некрасивее своих соседей.»[10] Тридцать тысяч французов из низших слоев общества было расстреляно и вдвое большее число сослано на гибельную заморскую каторгу.[11]

Однако английская буржуазия, отбросив прежнюю вражду, передала французской буржуазии немалые куски колониального пирога в Африке и Индокитае, поделилась контролем над Китаем– это помогло Франции выбраться и из кровавого омута классовых конфликтов, и из пучины прусских контрибуций. Англия опасалась чрезмерного ослабления Франции – надо было поддерживать баланс сил и постоянную вражду континентальных держав...

К моменту начала французского завоевания Алжира в 1830 г. родовая и нераздельная семейная собственность были здесь господствующими типами земельного владения у берберов и арабов, что было в значительной степени связано с природно-климатическими условиями региона. На большей части страны засушливый климат вынуждал население заниматься экстенсивным скотоводством или же вести земледельческое хозяйство с использованием ирригационных систем, создаваемых коллективным трудом.

Французское правительство начало с того, что присвоило большую часть покоренных земель; и тех, что находились под управлением прежних владетелей страны – деев, и тех, что были во владении арабских и берберских родов, но не находилось под земледельческой обработкой: пастбищ, лесов, лугов, «пара» и залежи. Конфискованная земля передавалась и продавалась под поселения французских колонистов - cantonnements. Не была оставлена вниманием конфискаторов не только общинная, но и частная земля – если она требовалась для основания или расширения поселений европейцев, или в интересах фиска. Захват земель у берберских и арабских родов проходил регулярно – упомянем постановления колониальных властей от 1830, 1831, 1840, 1844, 1845, 1846 гг. Закон 16 июня 1851 г., забрал все леса в собственность французского государства, по нему коренное население лишилось 24 млн га лугов и земель, поросшим низким кустарником - что фактически погубило туземное скотоводство. Местное население последовательно вытеснялось в малоплодородные горные и пустынные районы. Но система конфискаций и последующих продаж не столько вела к усилению европейской колонизации, сколько возбуждала спекуляцию и ростовщичество. Алжирцы выкупали свои земли обратно, но впадали в кабальные долги.

(Для сравнения скажем, что столь порицаемый на Западе «русский царизм» никогда не прибегал к таким мерам – все туземные племена, оказавшиеся на огромных пространствах под его властью, как вели экстенсивное скотоводческое, земледельческое или присваивающее хозяйство, так и остались со своими землями, со своими угодьями. Обсосанные русофобами случаи переселения кавказских родов с гор на равнину имели целью искоренение причин набеговой активности и приводили лишь к улучшению для них хозяйственных условий. Поэтому даже и на российском Кавказе происходило прямо противоположное тому, что повсеместно наблюдалось в колониальных владениях западных держав.)

После подавления сопротивления племен алжирской Кабилии, в 1863, наступление французского капитала на социальные и хозяйственные устои местного населения усилилось - был принят закон, принуждающий к разделу общинной собственности между семьями и членами семей.

С 1863 по 1873 гг. оказалось разделено 400 из 700 общинных владений. Хаос усилился, мелкие собственники быстро теряли свои участки, не имея капитала для подъема хозяйства; мелкие хозяева теряли доступ к пастбищам; ирригационные системы гибли; ростовщики захватывали землю, европейские земельные спекулянты покупали и перепродавали участки. Вместе с земельной спекуляцией и разорением мелких собственников усиливался голод.

Но французский капитал был упорен. В 1873 г. законом была установлена обязательность частной собственность на алжирскую землю. Наступил праздник для земельных спекулянтов и ростовщиков и пошла новая фаза хозяйственного разорения туземцев. Арабы и берберы бежали, спасаясь от голодной смерти, во владения турецкого султана; кто не имел возможности бежать - погибали. Не очень ладилась и европейская колонизация, множество земли скопилось в руках крупных землевладельческих акционерных компаний и латифундистов – т.н. «ста сеньоров». Около трети земли, отобранной для французских колонистов, оказалось в руках двух фирм, сдававших их в аренду всё тем же туземцам – то есть, деньги делались на базе предшествующего грабежа. Еще четверть «офранцуженной» земли осталась совершенно необработанной, новые владельцы не сочли нужным вкладывать в нее капитал – однако ее не вернули туземцам.[3] Когда собственность попадает в руки капиталистов, пусть и завзятых спекулянтов, то она уже становится «священной».

Энциклопедия Брокгауз в конце 1890-х пишет о значительном уменьшении туземного населения Алжира[5]. Историк D. Lefeuvre сообщает о сокращении населения Алжира только с 1830 по 1872 гг. на 875 тысяч человек, с 3 млн до 2 млн 125 тыс.[13] Итак, от четверти до трети населения Алжира погибла в результате прихода западного капитализма. И еще можно сказать, если бы в Алжир пришли бы англичане с их расизмом и холодной протестантской безжалостностью – результат был бы еще страшнее. Достаточно вспомнить судьбу Ирландии, где и сегодня население гораздо меньше, чем в начале 19 века – там тоже было произведено разрушение общинного землевладения, конфискация массы земель в пользу колонистов-протестантов и английских лендлордов, сопровождающаяся обезземеливанием коренного населения ([7] и моя заметка по сравнению демографии Ирландии и Польши в 19 в.). Или помянуть коренных жителей Австралии, которых просто уничтожали как вредных животных, вредящих стадам английских колонистов [8]...

Однако стоит ли удивляться, что антиколониальная борьба, развернувшаяся в Алжире после 1954, носила чрезвычайно жестокий характер с обеих сторон; в борьбе против французской армии погибло около полутора миллионов алжирцев, население сотен деревень было депортировано, около 2 млн отправлено в концлагеря [6].

В следующей заметке из серии «Как строился капитализм» я постараюсь осветить «цивилизаторскую» деятельность бельгийцев в Конго, превративших большую и густонаселенную часть черной Африки в огромный трудовой концлагерь – за первые тридцать лет колониального правления население страны сократилось вдвое.[14]

Александр Тюрин

http://tyurin.livejournal.com/28811.html

Изображение пользователя BigPesetc.
Posted by BigPesetc on чт, 02/23/2012 - 10:07
Как строился капитализм: голод в британской Индии

Индия в течении веков было страной мечты для английских буржуа. Мечта была хищной, англичане хотели добраться до ее сокровищ. Самим англичанам было нечего предложить Индии. Ее хозяйство, хоть отставало от английского по технологиям массового производства, но обладало разнообразными ремесленными методами и производило большое количество качественных товаров. По абсолютным размерам хозяйства Индия, учитывая ее огромное население, занимала первое-второе места в мире - вместе с Китаем.
Результатом Семилетней войны и, в особенности, битвы при Плесси (1757) стал переход индийского навабства Бенгалия под власть британской Ост-Индской компании. Это богатейшее государство Индостана имело до 30 млн населения и почти не пострадало от феодальных войн, приведших к разрушениям в других индийских регионах. Но теперь Бенгалии предстояло узнать все прелести первоначального накопления капитала.

Войска Компании и лично их командующий Р. Клайв для начала обчистили казну этой страны на сумму в 5,3 млн ф.ст (трудно представить, чтобы Суворов или Кутузов сделали что-нибудь подобное). Потом Компания овладела фискальным аппаратом страны.[6]

Аппетит у Компании был хороший: резко вырос уровень налогообложения населения, в том числе в два раза увеличился поземельный налог.

Британские властители Бенгалии отдавали сбор налогов на краткосрочный откуп - служащим Компании и ростовщикам, а "в помощь" сборщикам придавали войска. Во время сбора налогов применялись изощренные пытки, жертвами которых были и женщины, и дети.

"Детей засекали до смерти в присутствии родителей. Отца связывали с сыном лицом к лицу и подвергали порке так, что удар, если не приходился на отца, то падал на сына. Крестьяне забрасывали поля. Они бежали бы все до одного, если бы не отряды солдат на дорогах, которые хватали этих несчастных."(Эдмунд Берк, речь в Палате общин). [6]

Местным купцам было воспрещено заниматься внешней торговлей. Вдобавок англичане ввели внутренние таможни и монополизировали важнейшие отрасли внутрибенгальской торговли. Сотни тысяч бенгальских ремесленников оказались принудительно прикреплены к факториям Компании, куда им надлежало сдавать свою продукцию по минимальным ценам, а часто им вообще ничего не платили.

Как свидетельствовал очевидец: "Коммерческий резидент (начальник фактории)назначает им всем (ремесленникам-ткачам) определенную работу, за небольшой аванс присваивает их труд, лишает их права использовать свое искусство для собственной выгоды". "Рынки, пристани, оптовые рынки и зернохранилища полностью разрушены. В результате этих насилий торговцы со своими людьми, ремесленники и райаты (крестьяне) и другие бежали", значится в сообщении правителя округа Бирбум навабу, сохранившему номинальную власть.[6]

В 1762 Роберт Клайв и другие высшие служащие Ост-индской компании образовали общество для монопольной торговли солью, бетелем и табаком в Бенгалии, Бихаре и Ориссе. Заминадары и непосредственные производители были обязаны сдавать товары этому обществу по принудительно низкой цене. Это вело к разорению как индийских землевладельцев, так и крестьян с ремесленниками [6].

Разные виды ограбления населения привели к голоду 1769—1773 гг., во время которого погибло около трети жителей Бенгалии, от 7 до 10 млн. чел. [6].

Маркс в своей работе о британском правлении в Индии писал: "В 1769-1770 гг. англичане искусственно организовали голод, закупив весь рис и отказываясь продавать его иначе, как по баснословно высоким ценам."[10]

Однако и после этой катастрофы стиль английского правления не изменился. Общинные земли под разными предлогами присваивались Компанией, из сборщиков налогов был образован новый класс феодальных землевладельцев.[12]

Генерал-губернатор Корнуоллис сообщал о результатах бурной активности своего предшественника Гастингса (1789): "В течение ряда лет сельское хозяйство и торговля приходили в упадок, и в настоящее время население этих провинций (Бенгалия, Бихар, Орисса), за исключением шроффов(ростовщиков) и баньянов, быстро идет навстречу всеобщей бедности и разорению."

Тяжелым бременем ложилось на княжества, подчиненные Ост-Индской компании, содержание "субсидиарного войска". [6]

В 1780—1790-е гг. голод продолжал выкашивать Бенгалию, его жертвами стало несколько миллионов человек. Голод пришел также в захваченные англичанами Бенарес, Джамму, Бомбей и Мадрас [1].

В первой половине XIX в. англичане провели две успешные войны против маратхских княжеств, занимавших центральную часть Индостана - Декан, в трех войнах разгромили майсуров в Северной Индии, взяли под контроль Великих Моголов, правящих в Дели, закогтили Непал, откусили куски от Ауда и Бирмы.

Творчески сочетая прямое насилие, взятки, подкуп и стравливание противников Ост-Индская компания шла все далее на север, северо-запад и северо-восток. Экспансия нередко была замаскирована высокими словами о предотвращении угрозы британским владениям: при Наполеоне со стороны Франции, а после - России. Также как Чингисхан заставлял покоренные народы воевать за себя, англичане воевали кровью и потом индийских солдат-сипаев, погонщиков, носильщиков и т.д. Покоренные индийские государства первым делом подписывали субсидиарные договоры, согласно которым, вместо своих армий, обязывались содержать войска Ост-Индской компании, фактически оплачивая чужеземное иго. Обеспечение колониальных войск разоряло местное население не менее, чем монополия Компании на разные виды торговой деятельности.

В 1839 г. англичане напали на государство Синд (территория совр. Пакистана), и после бомбардировки взяли порт Карачи. Эмирам Синда пришлось подписать кабальный договор и выплачивать дань Ост-Индской компании. В феврале 1842 г. войска Ост-Индской компании снова вторглись в Синд, и, разгромив синдских эмиров и ополчение белуджей, присоединили его территорию. Командующий Ч. Нейпир щедро вознаградил сам себя за успех, взяв из военной добычи ценностей на в 70 тыс. ф.ст.. После этой войны британцы выходят на границу с Афганистаном, который постараются прибрать к рукам - конечно же, для "защиты" своих индийских владений.

В 1845 англичане взялись за сикхское государство в Пенджабе, где незадолго до этого умер энергичный правитель-сардар Раджит Сингх. Некогда могущественная сикская армия была охвачена демократическими преобразованиями. Командовать стали выборные солдатские панчаяты (советы). Результат не замедлил себя ждать. В 1845-1846 гг., англо-сипайская армия разбила сикхов в четырех сражениях. Согласно договору, подписанному регентами малолетнего сардара, сикхское государство получило английскую администрацию.

В апреле 1848 сикхская армия попробовала избавиться от господства Компании. Однако сикхи были истреблены английской картечью неподалеку от своей столицы, Мултана. А затем войска Компании подвергли столицу интенсивной бомбардировке и не менее интенсивному разграблению. Здесь повторились сцены, типичные для колониальных войн, которые вела "основоположница демократии". Ударники капиталистического труда награбили одного только золота и серебра на 5 млн ф.ст. Среди захваченной англичанами добычи оказался бриллиант Кох-и-Нур, то есть Гора Света, один из крупнейших в мире - он украсил корону Ее Величества.

После разгрома лучших индийских воинов в руках британцев оказалось три четверти населения Индии. Прибрать остатки Индостана было уже делом техники. Здесь больше не осталось ни одного сильного противника.

Тем временем массовый голод делал свои "успехи", охватывая раз за разом всё большую территорию колониальной Индии. Это было результатом сознательной политики британских властей по разрушению сельской общины и разорению местного ремесленного производства, что освобождало рынок для английских промышленных товаров. По сообщению британского генерал-губернатора от 1834: «Равнины Индии белеют костями ткачей» [5].

На индийские княжества, ограбленные Ост-Индской компанией, ложилось обслуживание кабальных займов. Компания верно следовала либеральным принципам - и, раздавив индийскую общину, сама не тратила денег на работы в интересах общества, на ирригацию и мелиорацию, столь важные в индийских природно-климатических условиях. От этого поля пустели быстрее, чем от прямого грабежа.[13]

Безудержная эксплуатации индийских колоний была важнейшим источником накопления английских капиталов и промышленной революции в Англии, обеспечила до трети английских инвестиций [9].

По подсчетам известного американского историка Б. Адамса, в первые десятилетия после присоединения Индии англичане вывезли оттуда средств на сумму в 1 млрд. ф. ст. [8] .

Переход Индии после сипайского восстания под прямое управление британской короны не затормозило маховик ограбления этой страны.

* 1800—1825 гг. от голода умер 1 млн. чел,
* 1825—1850 гг. — 400 тыс.,
* 1850—1875 гг., поражены Бенгалия, Орисса, Раджастан, Бихар, умерло 5 млн,
* 1875—1900 гг. — умерло 26 млн.

Жертвами «большого голода» 1876—1878 гг., поразившего в первую очередь, Бомбей и Мадрас, стали по данным английской администрации около 2,5 млн., а по индийским данным около 10 млн. человек [5].

С начала XX в. британская администрация стала скрывать данные о жертвах голода в Индии [4]. В официальной статистики указывалась лишь численность населения районов, поражённых голодом.

* 1905—1906 гг. голод поразил районы с населением 3,3 млн. чел.
* 1906—1907 гг. — с населением 13 млн.
* 1907—1908 гг. — с населением 49,6 млн. чел. [1].

Данные по смертности от голода списывались на эпидемии холеры и чумы, вспыхивавшие в голодающих районах. В 1896—1908 гг., по данным английской администрации, в пораженных голодом районах, "от чумы" умерло 6 млн. чел [1].

В годы Первой мировой войны колония Индия с преимущественно нищим населением должна была поставить английской метрополии продовольствия и снаряжения на 200 млн ф.ст., предоставить займов на 150 млн ф.ст (не считая многомиллионных пожертвований, носящих как правило, принудительный характер). Поставки сельхозпродукции производились в принудительном порядке (фактически то была продразверстка), займы и поставки обеспечивались повышением налогов. Множество крестьянских хозяйств разорилось, крестьяне превращались в бесправных сборщиков и батраков. Урожаи значительно сократились. Рабочий день на предприятиях длился до 15 часов. К концу войны Индию поразил голод, сопровождавшийся эпидемиями - от этих причин погибло 12-15 млн.чел.

В 1933 г. директор Медицинской службы Индии генерал-майор Дж. Мигоу сообщал, «по крайней мере 80 миллионов человек в Индии постоянно голодают» [3].

В 1942-1943 территорию Бенгалии, север и восток Индии охватил голод жертвами которого стало 5,5 млн чел. [1,3]. Голод был результатом реквизиций риса и прочего зерна, предпринятого английской администрацией и, по мнению некоторых исследователей, являлся сознательным ударом Англии по индийскому населению, поддержавшему "Августовскую революцию" 1942 г. и антибританское движение, возглавляемое Субхасом Босом [7].

Ссылки и источники:

1. Антонова К.А., Бонгард-Левин Г.М., Котовский Г.Г. История Индии. М. 1979.
2. Губер А., Хейфец А. Новая история стран зарубежного Востока. М. 1961.
3. Гхош К.Ч. Голод в Бенгалии. М. 1951.
4. Bhattaharyya B. A History of Bangla Desh. Dacca. 1973.
5. Неру Д. Взгляд на всемирную историю. Т. 2. М. 1981.
6. Всемирная история. Период английского завоевания. М.-Мн., 2000.
7. Тарасов А. Империя и ее "благодеяния"
http://www.archipelag.ru/geopolitics/nasledie/rise-and-demise/empire/
8. Adams B. 1898. The Laws of Civilizations and Decay. An Essays on History. N.Y., p.305.
9. Хобсбаум Э. Век Революции. Европа 1789—1848. Ростов-на-Дону, 1999.
10.Маркс К. Капитал. - В кн: Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 23., М. 1954, с. 762-763
11. Всемирная история. Итоги первой мировой войны. М.-Мн., 2000, с.332,333.
12. Люксембург Р. Накопление капитала. Л., 1934. Отдел Третий. http://flibusta.net/b/200146
13. Ковалевский М.М. Общинное землевладение. Часть I. М, 1879.
Использованы фрагменты из книги: Александр Тюрин. Правда о Николае I. Оболганный император. М., 2010.

Остальные заметки из моего цикла «Как строился капитализм»:
Ирландский скелет в английском шкафу
Как строился капитализм: голод во французском Алжире
Образцовая американская война

Александр Тюрин

http://tyurin.livejournal.com/23801.html

Изображение пользователя BigPesetc.
Posted by BigPesetc on чт, 02/23/2012 - 10:05
ПАРАГВАЙСКАЯ ВОЙНА или КАК ВСЕ НАЧИНАЛОСЬ

В связи с агрессией НАТО в Ливии в последнее время нередко вспоминают другую страну, Парагвай. Вспомним и мы, с чего все начиналось.

Уничтожение первого в мире социалистического государства закончилось самым чудовищным геноцидом за всю историю человечества.

Для начала перечислим факты и попробуем догадаться, о какой стране идет речь:

Вся власть в стране принадлежит государству, которое последовательно проводит курс на построение полностью самостоятельной, самодостаточной экономики, опирающейся исключительно на собственные ресурсы при минимальном импорте.

Вытеснив национальную буржуазию из экономической и политической сфер, государство взяло на себя исключительную роль формирования и развития нации, распределения национальных доходов.

Страна не имеет внешних долгов. Вся внешняя торговля находится в государственной монополии. При этом экспорт стабильно превышает импорт, что позволяет делать крупные капиталовложения в промышленность и сельское хозяйство, не прибегая к иностранным займам.

Вместо иностранных капиталов государство привлекает зарубежных (европейских) специалистов, которые получают хорошую зарплату и помогают налаживать передовые, высокотехнологичные производства, транспортную и коммуникационную инфраструктуры.

Государство проводит жесткую протекционистскую политику, поддерживая отечественных производителей (путем введения высоких импортных пошлин и одновременного снижения экспортных пошлин).

Национальная валюта полностью стабильна.

В стране налажена современная телеграфная связь, железнодорожное сообщение, речной транспорт.

Благодаря государственной поддержке в стране происходит мощный экономический подъем, строятся новые производства сталелитейной, текстильной, бумажной, типографской промышленности, кораблестроения.

Ирригационные работы, строительство плотин и каналов, новых мостов и дорог способствуют подъему сельскохозяйственного производства.

В стране полностью побеждена неграмотность - практически все население страны умеет читать и писать. Бесплатное образование (всеобщее обязательное начальное образование), бесплатная медицина.

98% территории страны составляет общественную собственность: государство предоставляет крестьянам наделы земли в бессрочное пользование за символическую арендную плату в обмен на обязательство обрабатывать эти участки, без права продажи.

Наряду с частными сельхозпроизводителями действуют крупные государственные сельскохозяйственные и скотоводческие хозяйства - «поместья Родины».

В стране установлен потолок цен на основные продукты питания.
Это единственная страна на континенте, не знающая нищеты, голода, коррупции. Практически отсутствует преступность.

Все доходы страны направляются на проведение индустриализации, поддержку сельского хозяйства, развитие социальной сферы и модернизацию армии. В стране отсутствуют коммерческие посредники, спекулянты, паразитические классы и прослойки.

Ну что же, нормальный социализм образца СССР 1930-х годов.

Казалось бы, ничего особенного. Но удивительно другое, а именно, историческая эпоха – все это происходит в начале 1860-х годов!

О Господи, что же это за страна, обогнавшая на семьдесят лет даже Россию, где подобное стало возможным только в эпоху Сталинских пятилеток, не говоря уже об остальном мире! Где это?

В Южной Америке. Да, да, в Южной Америке. И страна эта - Парагвай.
Неужели тот самый Парагвай, одна из самых отсталых, нищих и убогих стран мира, начисто вычеркнутая из мировой политики, где-то на задворках мира, о которой никто не знает ничего толком!
Не знает. А напрасно. В середине 19-го века Парагвай – самое обеспеченное, передовое и успешное государство Латинской Америки. И добавим, самое независимое.

Хосе Франсия, первый президент Парагвая, пришедший к власти в 1814 году, и последующие президенты Карлос Антонио Лопес и Франсиско Солано Лопес (1862 – 1870) подарили нации мечту, и эта мечта стала сбываться на глазах!

Было от чего всполошиться Британии.
Ведь тем самым Парагвай противопоставил себя мировому империализму, в первую очередь, английскому капиталу.

Мало того, Франсиско Солано Лопес запретил английским торговым судам вход в реку Парагвай, а это уже прямое покушение на святая святых – Мировой порядок, установленный Британской империей, согласно которому все обязаны были покупать английские товары.

А если нет, то война (как было, например, в Китае, вспомним «опиумные войны»)!

Все социальные и экономические завоевания Парагвая были достигнуты без участия мирового капитала, с опорой только на собственные, национальные ресурсы. Это был пример.
Пример для подражания.

Такой же пример представлял собой Советский Союз. И поэтому должен был быть уничтожен.
В наши дни такой же пример являла миру Ливийская Джамахирия. И поэтому должна была быть уничтожена.
С тем же остервенением сегодня пытаются уничтожить и Белоруссию, а завтра будут уничтожать Иран.

И Британия принимается за дело. Механизм интриг бешено заработал.

Надо сказать, что политика Бразилии и Аргентины в то время вполне контролировалась Великобританией.

Об английском влиянии в Бразилии говорят хотя бы недвусмысленные инструкции министра иностранных дел, лорда Каннинга послу Британской империи, лорду Стренгфорду: «Превратить Бразилию в основную базу для реализации продукции английских мануфактур в Латинской Америке».

Аргентину же и вовсе называли «британским доминионом». Накануне войны английский министр Эдвард Торнтон открыто присутствовал в качестве советника на заседаниях правительственного кабинета в Буэнос-Айресе, восседая рядом с президентом Бартоломе Митре.

Время от времени Британия стравливала эти две страны между собой по принципу «разделяй и властвуй», но на этот раз потребовалось объединить все силы региона Ла-Платы, чтобы уничтожить страшного врага – социализм.

Итак, в 1864 году Бразилия, заручившись поддержкой Аргентины, вторгается в Уругвай и смещает правительство этой страны. Столица Уругвая Монтевидео – единственный выход для Парагвая к океану, без которого смерть. Замок защелкнулся.

Единственный козырь в руках Солано Лопеса – армия. Ничего не остается, как использовать его.

И Франсиско Солано Лопес объявляет войну всему миру – Бразилии и Аргентине. В Уругвае, на помощь которому бросился Солано, уже посажено марионеточное правительство, которое в общей упряжке объявляет войну Парагваю.

По существу Солано Лопес объявляет войну только одной стране – Англии и в ее лице всей мировой системе капитализма. И не потому что надеется на победу, а потому что ничего другого у него не остается. У него есть только армия, лучшая на континенте.

Да, да, страна, не позаимствовавшая ни единого пенни у мирового капитала, опираясь исключительно на собственные силы, сумела не только создать передовую экономику и социальную защиту, почти на столетие опередившую свое время, но и создать и содержать лучшую армию на континенте!

Поначалу военный успех на стороне Парагвая. Но со временем сказывается недостаток ресурсов, в первую очередь людских.

Между тем армия «демократизаторов» непрерывным потоком снабжалась из Европы самым современным вооружением и техникой. Парагвай же был отрезан от моря и не мог получить даже собственное, заказанное в Европе накануне войны вооружение (которое тут же перепродали Бразилии!).

Народ Парагвая был готов вместе со своим президентом до конца защищать свою родину. Но в армии, как водится (как было и в сталинскую эпоху, мы знаем) не обошлось без заговора. Генерал Эстигаррибия оказался изменником (попросту был подкуплен), завел лучшую часть армии в окружение и сдался без боя.

В 1866 году оккупанты вторглись в пределы Парагвая. И завязли в героическом сопротивлении всего народа.

Мучительно медленно они продвигались к столице страны Асунсьону, не взламывая оборону, а именно продавливая ее, уничтожая все на своем пути. Парагвайцы не сдавались в плен и не оставляли свои позиции, которые можно было захватить только после того как все до одного защитники будут убиты.

Не меньшее сопротивление оказали мирные жители, массово взявшиеся за оружие. Каждую деревню, каждый населенный пункт приходилось брать штурмом, после чего всех оставшихся жителей вырезали, включая детей.

В 1870 году все было кончено. Президент Франсиско Солано Лопес погиб в бою, сражаясь с последним отрядом своей армии.

Итоги. Парагвайская нация практически полностью уничтожена. Истреблено более 90% мужского населения, включая детей и стариков.
По другим данным, картина еще более чудовищная. Истреблено почти 90% ВСЕГО НАСЕЛЕНИЯ, сократившегося с 1 млн. 400 тысяч до 200 тысяч человек, из которых мужчин осталось не более 28 тысяч!

Таких масштабов геноцида никогда не было, ни в одной стране, за всю историю человечества.

Практически все население Парагвая уничтожено (убивали всех поголовно, чтобы не осталось даже памяти о социализме!). Разрушена промышленность, ликвидированы все социальные блага. Страна отдана на бесконтрольное и ничем не ограниченное разграбление.

С тех пор прошло сто пятьдесят лет, и ничто не изменилось и не изменится уже. Парагвай навсегда попал в разряд стран-изгоев.
А был самой передовой, экономически развитой и успешной страной на континенте, провозвестником Сталинского Советского Союза (разумеется, в миниатюре, и все же!).

Впрочем «победители» ничего не выиграли от своих преступлений. Территориальные приобретения Аргентины и Бразилии не смогли компенсировать и малую толику тех гигантских долгов, в которые им пришлось влезть для ведения этой первой в истории ТОТАЛЬНОЙ ВОЙНЫ.

Война против Парагвая от начала до конца финансировалась английским еврейским банковским капиталом (кто бы сомневался!) - Лондонским банком, банкирским домом «Бэринг бразерс» и банками Ротшильда на условиях, которые почти на сто лет закабалили страны-«победительницы».
Все. Мышеловка захлопнулась.

Одна страна уничтожена полностью, со всей населявшей ее нацией, две другие страны оказались в рабстве у английских (еврейских) банкиров, ну, а об Уругвае никто уже больше не вспоминал. Теперь Уругвай, ставший поводом для уничтожения социализма Солано Лопеса - такое же никчемное пятно на глобусе, как и нынешний Парагвай.

Парагвай сегодня.

Парагвайская война была первым опытом общечеловеков по наведению демократии в отдельно взятом независимом государстве. Со всеми атрибутами, которые они используют и по сей день – информационная война, демагогия, геноцид.

Но это был и первый опыт невиданного по накалу и ярости сопротивления захватчикам. Ни в одной стране мира до этого ТАК не воевали.
Отсюда и столько погибших.

За тиранов так не сражаются. Так сражаются ЗА ИДЕЮ, ЗА МЕЧТУ.
С таким же ожесточением сражались советские солдаты, поднимаясь в атаку «За Родину! За Сталина!»
Это с одной стороны.
А с другой - методичное уничтожение ВСЕГО НАСЕЛЕНИЯ по принципу выжженной земли, через восемьдесят лет примененному нацистами в России.
Чтобы даже памяти не оставить.

Там о Солано, здесь о Сталине (со Сталиным, правда, не получилось!)

В итоге первое на Земле социалистическое государство было уничтожено. Чтобы другим не повадно было.
Причем не просто уничтожено, а буквально стерто с лица земли. Две другие страны – Бразилия и Аргентина – почти на столетие попали в долговое рабство к Британии. Они и так находились в полной экономической и политической зависимости, но теперь их удалось закабалить еще более надежно и тем самым многократно увеличить эксплуатацию этих полуколоний.
Бразилия смогла рассчитаться с долгами за Парагвайскую войну только при Жетулио Варгасе в 1940-х, а в Аргентине покончить с безраздельным господством англичан удалось только Хуану Доминго Перону в тех же 40-х годах ХХ века.

Последняя фотография Франсиско
Солано Лопеса. 1870 г.

Для мирового капитализма в лице Британии все получилось как нельзя лучше. Правда, для этого пришлось почти полностью вырезать целую нацию – население целой страны. Но для английского капитала это сущие пустяки!

Но память не уничтожить!

А значит, жива и надежда и Продолжение следует!

http://i-sergeev.livejournal.com/116938.html

Изображение пользователя oko.
Posted by oko on чт, 12/22/2011 - 20:47
Настоящая История Дня Благодарения

Большинство… связывают этот праздник с пиршеством, на котором бок о бок собрались счастливые пилигримы и индейцы. И это действительно произошло – один раз.

История началась в 1614 году, когда ватага английских первопроходцев поплыла домой в Англию на корабле, заполненным индейцами из деревни Патуксет, которых собирались продать в рабство. После себя англичане оставили оспу, уничтожившую практически всех индейцев, кому удалось избежать поимки. К тому времени, когда пилигримы добрались до Массачусетского залива, они обнаружили всего одного живого индейца из Патуксета по имени Скванто, который побывал рабом в Англии и знал их язык. Он научил их выращивать кукурузу и ловить рыбу, а также стал посредником между пилигримами и племенем Вампаноагов.

Тем временем в Англии распространялись слухи о рае, который можно найти в Новом Свете, и туда целыми кораблями повалили религиозные фанатики, называвшиеся пуританами. Не обнаружив заборов, они решили, что земля находится в «ничьей собственности». С помощью присоединившихся к ним других британских поселенцев они захватили землю и местных индейцев. Сильных и молодых индейцев сделали рабами, а остальных убили. Однако племя пеквот не согласилось с условиями мира, заключенного при посредничестве Скванто, и начало боевые действия. Война с пеквотами стала одной из самых кровопролитных войн с участием индейцев.

В 1637 году около нынешнего города Гротон в штате Коннектикут на ежегодный праздник зеленого урожая собралось более 700 индейцев - мужчин, женщин и детей. Перед рассветом их окружили английские и голландские наемники, которые приказали индейцам выйти из общего дома. Тех, кто вышел, пристрелили или забили дубинками, а обезумевших от ужаса женщин и детей сожгли заживо вместе с домом. На следующий день губернатор колонии Массачусетский Залив объявил «День Благодарения», поскольку было уничтожено 700 безоружных мужчин, женщин и детей.

Приободренные своей «победой», бравые колонисты и их индейские союзники атаковали одну деревню за другой. Женщин и детей старше 14 лет продавали в рабство, остальных убивали. Из портов Новой Англии постоянно отправлялись корабли, на борту которых было до 500 рабов. За скальпы индейцев выплачивалось вознаграждение, чтобы привести к смерти как можно больше местных жителей.

После особенно успешного рейда на пеквотов в том месте, где сейчас находится город Стэмфорд в штате Массачусетс, церкви объявили второй «день благодарения», чтобы отпраздновать победу над «дикими варварами». Во время празднования на улицах пинали отрубленные головы индейцев, как футбольные мячи. Этого безумства не избежали и племя вампаноаг. Их вождю отрезали голову и водрузили ее на кол в городе Плимут, штат Массачусетс, где она простояла 24 года.

Убийства приобретали все более остервенелый характер, и после каждой удачной бойни устраивались дни благодарения. В конце концов Джордж Вашингтон предложил праздновать день благодарения один раз в году вместо того, чтобы отмечать каждую успешную резню. Позднее во время Гражданской войны Абрахам Линкольн объявил День Благодарения национальным праздником – в тот же самый день, когда он приказал войскам выступить против умиравших от голода индейцев племени сиу в Миннесоте.

Эта история не вызывает тех малопонятных чувств, которые мы испытываем от картинки, на которой индейцы и европейцы сидят вместе и пируют. Но мы должны знать свою настоящую историю, чтобы она никогда не повторялась. Благодаря Господа за все его милости, подумайте о тех, кто просто хотел жить своей жизнью и растить семьи. Они тоже могли сказать Создателю «спасибо» за все милости, что их постигли.

источник, перевод

П.С. Характерно, что спонсором «Дня Благодарения» в Нью-Йорке является крупнейший в мире универмаг «Мейси» (Macy’s). В этом году по улицам сначала провели порядка 30 гигантских воздушных шаров, изображающих персонажей дебильных мультфильмов, а замыкал колонну Санта-Клаус, который ознаменует начало предрождественских распродаж. Сегодня «празднование» геноцида индейцев приобрел форму тотального потребления, напоминая «веселый праздник Пурим», только в задрапированной, механистической форме показушного* протестантского «благочестия»**.

________________
* лат. protestans, род. п. protestantis – «публично доказывающий»
** характерная фраза из газеты «Протестант»: «благочестие и удовлетворение идут рука об руку»

http://martinis09.livejournal.com/296132.html

Изображение пользователя oko.
Posted by oko on пт, 11/25/2011 - 18:25
Бойтесь рабы! кельты идут за вашими головами в свой новый крест

Бойтесь рабы! кельты идут за вашими головами в свой новый крестовый поход.

В качестве иллюстративного материала к посту Слушай Израиль! буду резать, буду бить, всё равно тебе водить.

Пишет блоггер oio11

Легальные преступления Западной цивилизации в Ливии

Маргарита Симоньян беседует с журналистом Russia Today в Триполи Марией Финошиной о гибели мирных жителей, в том числе женщин и детей. Слабонервным рекомендую пропустить 25-секундный видеофрагмент (с 00:55 по 01:20).

В конце видеозаписи интервью с американским тележурналистом Аниссой Науей, в котором рассказывается о мотивах жёсткой манипулятивной пропаганды либерально-демократизаторских СМИ.


http://oio11.livejournal.com/268601.html

Муамар Каддафи: <<Будь ещё в мире Россия, настоящая Россия, единая и великая Россия, защищавшая слабых, вы не посмели бы. Но её нет, её нет, и вы торжествуете.>>

«Генерал Альхамди — один из тех, кто поднялся в 1969-м, чтобы сбросить с Ливии ярмо Италии, Франции, Англии и США. Именно он руководил проектом Великой Рукотворной Реки, и его роль в построении Джамахирии неоценима.

НАТО говорит, что бомбило только военных.

Что ж, пусть скажут, кто был военным: Нури Амхамед Альхамди, шести лет? Бильгазен Фауса Альхамди, девочка пяти лет? Халида Халет Альхамди, девочка трёх лет? Альхамди Халет, врач? Халед Махмуд Альхамди, инженер? Сафа Ахмед Махмуд, его жена? Наджа Альхамди, её сестра? Айша, жена Махмуда?

Кто из них?! Ну же, — кто?!

Военная зона, говорите вы? О да, для вас любое место, куда вы хотите бросить бомбу, военная зона, и все молчат.

Я прошу, я очень прошу уже не ООН, а всех правозащитников, сколько их есть в мире, — приезжайте, посмотрите на эти военные объекты. Те, кто бомбит, прекрасно знают, что в городке живут 8000 гражданских людей, но они хотели наказать именно Альхамди, — и вот, он наказан. Можете радоваться: он жив, но ему очень больно.

Вы преступники и детоубийцы. Вы сами говорите, что точно знаете, где военные, а где гражданские лица, и вы сами говорите, что мирным людям ничто не угрожает. Значит, повторяю, вы знали, куда летите и убивали тех, кого хотели убить. Вы хотели убить эту семью! Вы убили её.

Вы убили её соседей, её работников Нури Салама, охранника, и Мухаммеда Нури, садовника, и их детей, и членов их семей. Шесть лет было девочке Амире, восемь лет было её сестре Амине, и я не знаю, сколько лет было детям из семьи Имада Абеджиля Трабулси, суданца, женатого на марокканке. Эти люди мирно спали в мирном городке, когда вы бросили свои бомбы.

Мы знаем, вы хотели убить человека, который не ушел к вам. А я знаю, что вы хотите убить меня. Есть ли в мире закон, позволяющий эти убийства?

Я скажу вам: да, есть. Это Закон Джунглей. Это ваш закон и ваш порядок. Четыре месяца, — четыре месяца! — вы бомбите нашу страну, и все боятся даже сказать слова осуждения. Будь ещё в мире Россия, настоящая Россия, единая и великая Россия, защищавшая слабых, вы не посмели бы. Но её нет, её нет, и вы торжествуете.
Но Вы забыли одно: жизнь умеет разворачиваться, и многое может случиться в будущем. Ваши стрелы могут вернуться к вам!

Я прошу всех нормальных людей, в ООН или не в ООН, откуда угодно, — приезжайте к нам и посмотрите на этот военный объект. Посмотрите кухню, посмотрите ванную, посмотрите гостиные, — и скажите, много ли там угрозы для самолетов НАТО? Расспросите соседей, были ли вообще убитые военнослужащими?!

ООН и люди из НАТО хотят уничтожить ливийскую армию? Отлично! Но какое отношение уничтожение дома семьи Альхуди имеет к уничтожению армии? Какое отношение к уничтожению армии имела годовалая дочь сирийца Альшаради Ашилат и его трехлетний сын? Они были опасными для вас «наёмниками Каддафи»? Если да, — скажите это прямо и вслух.

Меня раньше удивляло, что вы не стыдитесь. Теперь не удивляет. Вы знаете, что Ливия не может стрелять по вашим самолетам, и потому храбро бомбите нашу страну. Вы доказываете свою силу, да?

Вам должно быть стыдно. Но вам не стыдно.
Вам не стыдно даже бомбить наши мечети в час молитвы. Что ж. Мы не отступим. Нам просто некуда отступать. Отступить можете только вы.

Вы боитесь нас. Вы трусы. Вы ничего не можете с нами поделать. Вы нарушаете заветы собственной религии. Вы убиваете невинных и беззащитных в Афганистане, Пакистане, Ираке и вот, теперь, в Ливии, — а когда мужчины и женщины вам дают сдачи, вы убегаете. Так было в Бейруте, так было в Сомали, так будет и здесь.

Наши мученики уже в раю. Я обещаю: в нашей стране будет стоять памятник убитому вами Саиф аль-Арабу. Потому что мы — дома, и мы никогда не поднимем белый флаг. Мы не будем больше ни о чём вас просить и торговаться с вами.

Вы превратили наш большой и добрый мир в ДЖУНГЛИ. Но сделанное вами рано или поздно обернется против вас и ваших детей. Даже мы, ливийцы, если бы захотели, за пару часов сделали бы Европу полем боя, потому что там достаточно воинов, готовых защищать ценности исламского мира, ценности Африки и Магриба, которые вы пришли уничтожить. Но мы не станем делать этого. Ваша судьба сама найдёт вас.

Бессмертие — Ливии!

Рай — ливийцам!

Ад и позор — НАТО!".

ПОЗОР КЕЛЬТАМ! 

"РЫЦАРИ КРУГЛОГО СТОЛА" -  ВЫ ПРЕСТУПНИКИ и ДЕТОУБИЙЦЫ. 

ВЫ - ЗВЕРИ.  БЫЛИ  и ОСТАЁТЕСЬ. МЫ ПРОКЛИНАЕМ ВАС.


Имперское движение, говорите? Хрен вам!

ПОБЕДА БУДЕТ ЗА НАМИ!

http://victoriarossi.livejournal.com/576947.html

Изображение пользователя VICTORIA-ROSSI.
Posted by VICTORIA-ROSSI on ср, 11/23/2011 - 10:10
Про то как кельты Конго отцивилизовали

Фото мужчины смотрящего на отрубленные руки своей дочери за плохо выполненную работу. Конго 1900-й год.

Мужчина
смотрит на руки своей пятилетней дочери, отрезанные в наказание за
плохо выполненную работу по сбору каучука. Зачастую, чтобы принудить
местных жителей к работе, власти колонии брали в заложники женщин и
детей, держали их под арестом в течение всего сезона сбора каучука.

"В 1885 - 1908 годах Конго являлось личным владением короля Бельгии Леопольда II" За это время этот предприимчивый король успел заморить от 10 до 20 миллионов местных аборигенов-конголезцев.

ЛЕОПОЛЬД II (Leopold II) (Lopold II) (1835–1909), король Бельгии (roi des Belges), старший сын Леопольда I.
Родился 9 апреля 1835 в Брюсселе. Наследовал трон отца после его смерти
10 декабря 1865, а в ходе франко-прусской войны 1870–1871 сохранил
нейтралитет Бельгии, несмотря на сильное давление со стороны обеих
воюющих сторон. Заинтересованность Леопольда II в развитии колониальной
политики Бельгии и в освоении неизведанных африканских земель были
причиной созыва в 1876 в Брюсселе Международной конференции географов
для рассмотрения комплекса проблем Центральной Африки, а в 1877 –
основания Международной ассоциации Африки. В 1878 в рамках деятельности
созданного Комитета по изучению Верхнего Конго Леопольд II субсидировал
экспедицию англичанина Генри Мортона Стэнли в Конго. После образования
Свободного государства Конго на Берлинской конференции 1884–1885
Леопольд II был признан сувереном этого государства. В 1889 король
объявил, что завещает Конго бельгийскому народу. В 1903 были преданы
гласности сведения о вопиющих злоупотреблениях управленческого
аппарата
в Конго и безжалостной эксплуатации местного населения с целью
увеличения личных доходов короля. Под давлением общественного мнения в
1908 Леопольд II за большую компенсацию уступил права на Конго
бельгийскому государству, и оно было превращено в бельгийскую колонию.
Умер Леопольд II в Брюсселе 17 декабря 1909, его трон наследовал
племянник Альберт I (единственный сын Леопольда II умер в 1869 году.

В
1854-1855 гг. Леопольд для поправки здоровья совершил путешествие в
Африку, обратив внимание на огромные возможности для развития
предприятий, которые таили в себе эти гигантские неосвоенные
пространства. Бельгийское государство не было заинтересовано в развитии
колоний, и Леопольд занялся этим в частном порядке. В 1876 г.,
прикрываясь международными научными и филантропическими ассоциациями, он
создал частную компанию Международная Ассоциация Африки для освоения
новых земель. В 1878 г. был создан Комитет по изучению Верхнего Конго, а
год спустя нанял известного путешественника Стэнли, чтобы тот скупил у
местных жителей земли в этом районе и передал их под управление
Комитета, который потом превратился в Международную Ассоциацию Конго. В
1884 г. ведущие державы мира признали суверенитет Ассоциации над землями
Конго, а на 5 февраля 1885 г. на Берлинской конференции было
провозглашено создание Свободного Государства Конго с Леопольдом во
главе. С этого времени началась жестокая эксплуатация местного
африканского населения, которое буквально за гроши добывало каучук и
другое сырье для продажи. Любое неповиновение каралось жестокими
наказаниями или смертью.

Типичная
манера: подглядеть, подслушать и сразу же бежать печатать любую
дурацкую мелочь! Такой же точно и британский консул мистер Кейзмент.
Нашел дневник одного из моих государственных служащих, и, хоть он носит
сугубо личный характер и не рассчитан на посторонних читателей, у
мистера Кейзмента хватило бестактности перепечатать из него отрывки.
(Читает одну из записей.) "Каждый раз, когда капрал отправляется за
каучуком, ему дают патроны, и все нестреляные он обязан вернуть, а за
каждый стреляный - доставить отрубленную правую руку. Мистер П.
рассказал мне, что, если иногда удается убить на охоте зверя, они, с
целью отчитаться за израсходованный патрон, отрубают руку у живого
человека. Чтобы я лучше понял объем этой деятельности, он сообщил мне,
что в районе реки Мамбого израсходовано за 6 месяцев 6000 патронов; это
означает, что 6000 человек было убито или ранено. Впрочем, даже больше,
так как я не раз слышал, что солдаты убивают детей прикладами".

За
малейшую провинность работников калечили и убивали. От бойцов
“Общественных сил” в качестве доказательства “целевого” расхода патронов
во время карательных операций требовалось предъявлять отрубленные руки
убитых. Случалось, что, потратив больше патронов, чем дозволено,
каратели отрубали руки у живых и ни в чем не повинных людей.
Впоследствии, сделанные миссионерами фотографии разоренных деревень и
искалеченных африканцев, в том числе женщин и детей, были показаны миру и
оказали огромное влияние на формирование общественного мнения, под
давлением которого в 1908 г. король был вынужден продать свои владения
государству Бельгия. Заметим, что к этому моменту он являлся одним из
самых богатых людей Европы.

Точное
число погибших конголезцев за период правления Леопольда неизвестно, но
эксперты сходятся во мнении, что за 20 лет население Конго сократилось.
Цифры варьируются от трех до десяти миллионов убитых и преждевременно
умерших. В 1920 г. население Конго составляло лишь половину населения
1880 г.

Источники.
http://aarr2006aarr.ya.ru/replies.xml?item_no=24654
http://hrono.ru/biograf/bio_l/leopold2.php
http://lib.ru/INPROZ/MARKTWAIN/kongo.txt_with-big-pictures.html
http://www.genocide.ru/lib/genocides/congo.htm
http://www.google.ru/imgres
http://worldsoul.livejournal.com/231487.html

http://mike-1973.livejournal.com/22868.html

Изображение пользователя BigPesetc.
Posted by BigPesetc on чт, 10/13/2011 - 08:33
Для западной элиты не существует ни закона, ни чести, ни совести

Для западной элиты не существует ни закона, ни чести, ни совести
11:03 23.08.2011, Хазин Михаил Леонидович

Миллионы уверовавших в то, что они для Запада - «свои», будут самым циничным образом кинуты

Я вовсе не собираюсь комментировать тот тяжелый бред, касающийся Ливии, который сегодня идет со всех экранов и несется из всех микрофонов. Уже и так понятно, что там фактически началась наземная операция НАТО, что контролируемые НАТО силы совершают массовые убийства и осуществляют геноцид мирного населения, что картинки, которые передают т. н. «информационные агентства», практически полностью постановочные и к реальности отношения не имеют, и т. д., и т. п. В конце концов, в Интернете можно найти и правду касательно событий в Ливии. Я хочу остановиться на совершенно другом обстоятельстве.

События в Ливии показали, что сегодня, после ликвидации альтернативного глобального проекта, для элиты Западного проекта нет ни закона, ни чести, ни совести (совести, впрочем, у них никогда не было, это – специфика данного проекта). Точнее, он действует только для «своих», которых становится все меньше и меньше. И вот здесь возникает принципиальный вопрос: почему все участники экономической деятельности считают, что их ждет иная судьба, чем граждан Ливии?

Потому что они привыкли жить хорошо? Ну так и жители Ливии тоже привыкли – теперь будут отвыкать, причем вряд ли при жизни нынешнего поколения счастье вернется. НАТО вряд ли остановится: убить Каддафи и уничтожить память обо всех его положительных деяниях теперь для них вопрос жизни или смерти, а потенциалы Ливии и НАТО несоизмеримы. А убитых и раненых, которых скрыть не получится, спишут на Афганистан, Ирак или пару-тройку авиационных катастроф.

Потому что они – «свои»? А с чего, собственно, они это взяли? Эмигранты из Африки и Азии тоже рвались в Европу, чтобы их записали в «свои». Сегодня уже почти понятно, что дело кончится для них плохо: во многих странах Европы почти неизбежно возвращение крайнего национализма, возможно, в форме фашизма. В конце концов, в 1930-х гг. от Балтики до Черного моря в Европе был фашизм, он вполне укладывается в «европейские ценности», а экономический кризис сейчас будет посильнее, чем тогда, когда безработица достигала жалких 40% активного населения.

Может быть, многочисленные бизнесмены, «виннеры», «сделавшие» себя за последние 30 лет, благодаря тому, что за правильное поведение и личную активность они получили доступ к эмиссионным деньгам, думают, что они – «свои»? Но здесь уже начинается экономика. Доля финансового сектора в мировой экономике до Второй мировой войны составляла не более 10%, к 1970-м гг. она поднялась до 20%. А сегодня финансовый сектор перераспределяет в свою пользу до 70% создаваемой в экономике прибыли, причем сама экономика выросла с тех пор раза в два. Это значит, что в абсолютном выражении финансовый сектор (в котором или через который в основном и создавались состояния последние десятилетия) должен сократиться на порядок, относительно – раза в 3-4. Это значит, что общее количество богатых в мире сократится в несколько раз, или, иными словами, трое из четырех нынешних «своих» богатеев станут нищими. И вот вопрос: будут ли это те люди, которые «состоялись» в последние десятилетия, или те, чьи богатства идут из предыдущих веков?

Переведем все сказанное на русский язык еще раз. Само понятие «свой-чужой» в ближайшее время в рамках самого Западного глобального проекта будет принципиально меняться, причем в пользу резкого (в разы!) сокращения количества этих самых «своих». Причем никто не будет им объяснять: мол, ребята, сдавайте валюту, ведите себя тихо и идите, получайте талоны на бесплатный суп для себя и всей семьи, потому что кто не успеет – тот опоздает и будет голодать. Нет, будет иначе. Уважаемые и достойные информационные агентства и консультанты начнут им объяснять, что ливийские повстанцы уже захватили Триполи… ой, т. е. что начинается бум в новой «фемтотехнологической» отрасли, и туда нужно срочно вкладывать все деньги, потому что именно там – будущее. А деньги неожиданно исчезнут… Или же что состояние банковской системы в той или иной стране – не просто хорошее, но «просто вааще», а потом банки там начнут рушиться, вместе с деньгами наивных граждан, которые будут абсолютно искренне удивляться: как же так, они же – «свои»... А некоторые даже начнут подавать в суды, искренне полагая, что где-нибудь в Лондоне они честные. Между «своими» – может быть, не пробовал (да и не могу, потому как для них я уж точно не «свой»), но между «своими» и «чужими»… Ну, попробуй сегодня Каддафи судиться по вопросу совершенно беспардонной конфискации его активов…

Повторю еще раз, поскольку тема эта не просто важная, а очень важная. На протяжении многих десятилетий, пока «Западный» глобальный проект расширялся, он мог себе позволить и расширение своей элиты за счет «допущенных» до денег, у которых создавалось (в т. ч. благодаря работе мощнейшей пропагандистской машины) ощущение, что они – «свои». Теперь все изменилось, и все эти люди (миллионы людей!) будут самым циничным образом кинуты. Причем та же пропагандистская машина будет им объяснять, что это – не результат целенаправленной политики, а их личные проблемы, связанные с тем, что они внезапно и неожиданно стали «лузерами». Видимо, сон им приснился плохой, или съели что-нибудь…

Я предлагаю рассматривать этот текст как предупреждение тем, кто считал свою жизнь последние десятилетия успешной. Сравните свою жизнь с жизнью граждан Ливии, которые тоже считали, что нефть – их общая, и им принадлежит соответствующая часть доходов от этой нефти. Так вот: вас ждет то же самое, причем в самое ближайшее время. И если вы не хотите стать жертвой разных неприятностей, действовать нужно уже сейчас. И не говорите потом, что вас не предупреждали!

http://www.km.ru/avtorskaya-kolonka/2011/08/23/voina-v-livii/dlya-zapadn...

Изображение пользователя oko.
Posted by oko on пн, 08/29/2011 - 19:25
Кельтская наука как допрос природы под пыткой

После разграбления Византии,которым закончился четвертый крестовый поход, кельтская знать, напялив на себя маски византийских царей, в попытках казаться цивилизованной окунулась в пытки Средневековья  и вынырнула   после  тотального  разграбления стран Востока, Запада и Юга (кроме России!!!)   в  "Возрождение",     которое плавно переросло в  атеистический материализм. И пыткам новой инквизиции = науки в лице людей, гордо поименовавших себя учеными, подверглась уже вся природа.

Об этом подробно читайте в добротном исследовании С.Г. Кара-Мурзы "Идеология и мать её наука".

Этот научный метод  исследования получил меткое название "допрос природы под пыткой". Французский математик  Анри Пуанкаре четко сформулировал цели этих экзекуций: <<Cгибать природу так и эдак , покуда она не приноровится к требованиям человеческого рассудка.>>

Как результат мы живем на уничтожаемой  по канонам кельтской цивилизации планете и впереди гордо шагает психиатрия, основной инструмент двадцатого века по убеждению несогласных в их неправоте.

Стоит ознакомиться с методами лечения так называемых психических больных, чтобы понять откуда ноги растут у намерений эрэфовской власти  по созданию концетрационных лагерей, перековке русского менталитета,  реализации форсайт-проекта  "Детство рабов - 2030", внедрению ювенальной юстиции, расселению кавказцев среди русских, чипированию населения и прочих либеральных прелестей.

<<История развития лженауки психиатрии

Вы никогда не обращали внимание на то, что психиатрия успешно прислуживала любой власти? Зародившись при рабовладельческом строе и капитализме, затем успешно служила фашистам, затем коммунистам, и везде она успевала прославиться, как кровавая прислужница режима. Так может быть это получается не случайно, и пора сделать простой вывод, что что-то не так в самой психиатрии?

Зарождение

Начало психиатрии было естественным - отсутствие научных знаний о механизме сознания человека не оставляло психиатрам ничего другого, как тыкаться в разные стороны, как слепым котятам, в поисках методик воздействия на психику человека. Проблема лишь в том, что как-то черезчур уж агрессивно и безжалостно принялись психиатры за это дело, прямо как настоящие садисты. Для них человек всегда был - ходячий кусок мяса, который нужно усмирить.

Первых пациентов, точнее - заключенных этих коновалов, содержали привязанными цепями, над ними издевались, показывали посетителям за плату, как зверей в клетках. Аналогичными были и воздействия, с целью повлиять на психику. Людям в вену вливали кровь быков, вино, их содержали в темных ямах, окунали в ледяную воду, пугали.

Бенджамир Раш, почитаемый сегодня, как основатель американской психиатрии, придумал теорию, что причиной проблем с психикой являются излишки крови в голове. Кроме рекомендованных им обильных кровопусканий, Раш придумал «транквилизатор» - стул, на котором фиксировался человек, а затем его голову охлаждали мешком со льдом или холодной водой. Часто Раш заставлял пациентов держать голову в таком холодильнике сутками! И этот метод использовался 70 лет! Подобных экзекуций полно в его "учебнике по психиатрии".

Вслед за первыми попытками карапии, которые вообще проводились без каких либо диагнозов, психиатры начали свое литературное творчество - массово стали появляться психиатрические лжезаболевания.

В 1830-х годах американские психиатры доказывали умственную неполноценность чернокожего населения. Раш ввёл понятие «негритянство» как [лже]медицинского термина. Негритянство он приравнял к проказе, а сегрегацию оправдывал псевдомедицинской необходимостью. Именно поэтому в обиход ввели разделение мест для белых и черных, - чтобы белые не заразились. Сегодня силуэт Раша гордо красуется на печати Американской Психиатрической Ассоциации.

В 1851 году психиатр из Луизианы Сэмюэль Картрайт придумал два своих лженаучных диагноза: Dysaethesia Aethiopica (порочность чувств эфиопская) и Drapetomania (драпетомания). Сутью драпетомании является «навязчивое стремление к свободе». То есть, если раб мечтает сбежать от "хозяина", значит он - "сумасшедший". Рекомендованый Картрайтом способ лжечения драпетомании - порка и (!) ампутация пальцев ног. Заметьте, как умилительно это преступление описывается сегодня в "Психологической энциклопедии":

"В соответствии с диагностической категорией XIX века, это обсессивное желание свободы, которое заставляло некоторых рабов убегать из неволи." - ну прямо "научное" обоснование "болезни". Скажите, - ну не мошенники?

Dysaethesia Aethiopica, по мнению Катрайта, также - псевдоумственное "расстройство", заключающееся в том, что негр отказывается работать.

В 19-м веке, прусские психиатры ввели аналог драпетомании - «галльская психопатия», а психиатры в фашистской Германии ввели аналог Dysaethesia Aethiopica - "эндогенное нежелание работать".

Долго путались психиатры и с истерией, которую даже объясняли невысказанным возмущением женщины против мужского деспотизма и, конечно, объявили психическим "заболеванием", которое вызывается "блужданием матки". В XVIII веке психиатр Филипп Пинель, описывал истерию как один из «генитальных женских неврозов» В качестве лечения были предложены обливания холодной водой, различные шоковые меры, принудительная госпитализация, сдавливание половых органов с помощью специальных устройств, напоминающих пыточный станок. Правда, большую популярность получил другой псевдоспособ избавления от истерии, поскольку оказался очень прибыльным. Несколько десятков лет психиатры занимались мастурбацией своих пациенток, естественно обозвав это "лечением" от истерии. Ввели псевдонаучную терминологию. Поскольку дрочить баб "врачам" не пристало, то придумали "тазовый массаж", а экстаз обозвали ""истерическим пароксизмом". Сколько "рогатых" мужей появилось на совести мошенников-психиатров, никто не считал.

И, если Вы думаете, что сегодня что-то изменилось, уверяю Вас, Вы ошибаетесь. Все то-же мифотворчество, все тот-же обман, все такое же пускание пыли в глаза. А происходит это все от одной простой причины - в психиатрии нет никаких объективных методов диагностики и исследований, отсюда психиатры просто вынуждены заниматься надуванием мыльных пузырей, чтобы не остаться без работы.

Кстати, все, наверное, слышали о таком средстве, как "душ Шарко". Так вот, придумал его психиатр Жан Мартен Шарко, а использовался этот душ для лжечения истерии.

Hачиная с 1880-х годов, у американских психиатров имелось крайне популярное "средство" против женской истерии, неверности, лесбиянства, пристрастия к сексу и другими душевными лже"болезнями" - удаление клитора - "клитеродектомия". Это варварство применялось в США вплоть до конца 1950-х годов и, конечно же, рекламировалось, как "научный" метод. Также клитор удаляли у девочек 3-5 лет, даже в начале 1970-х, если их заставали за онанизмом.

Развитие

С появлением Генри Коттона, все вновь заговорили о «психиатрическом чуде». Но «чудо» Коттона мало чем отличалось от методов гестапо. Ампутации он объявил передовым методом лжечения психических отклонений, и начинал ампутировать у пациента всё - от зубов и миндалин, и дальше - до пазух носа и желудка. Ни у одного покалеченного пациента психика не восстановилась.

В 1935 году португалец Эгаш Мониш разработал знаменитую лоботомию. Первая операция была проведена в 1936 году. Мониш назвал операцию лейкотомия (греч. λευκό - «белый», τομή - «разрез»), поскольку сами лобные части не повреждались, а прорезалось лишь белое вещество нейрональных связей, соединяющих лобные части с другими отделами мозга. В результате чего, мозг непоправимо разрушается, и никакая сложная патологическая психопродукция (галлюцинации, бред) просто не могут возникнуть. Данная процедура рекламировалась как средство "спасения" в безнадежных ситуациях. После лоботомии больному выставлялся пожизненный диагноз «синдром лобной доли (код F07 по МКБ-10)». В 1949 г. Эгаш Мониш был удостоен Нобелевской премии по физиологии и медицине «за открытие [лже]терапевтического воздействия лейкотомии при некоторых психических заболеваниях».

Другой варварский психиатрический метод - "электрошок" был придуман совсем не для лжечения. В 1938 году итальянский психиатр Уго Черлетти посетил скотобойню в Риме, на которой свиней перед закланием оглушали электрическим током. Черлетти впечатлился - свинки после удара становились чрезвычайно смирными. Новое лжелекарство психиатры освоили быстро. Сейчас психиатры назвали электрошок (разрушение головного мозга напряжением до 400 Вольт) якобы "безопасным", после того, как стали применять на время экзекуции отключение мышц тела жертвы (чтобы от конвульсий не ломались кости, не крошились зубы и не повреждались внутренние органы), все смерти списывают на неудачно проведенные процедуры, и признать порочность самого метода категорически отказываются.

Американская психиатрия тесно связана с евгеникой, расистской наукой, популяризировавшейся нацистами. Достижения евгеники впечатлили Адольфа Гитлера, который объявил своей Библией труд американского евгеника Мэдисона Гранта «Уход великой расы». Немецкие евгеники радостно восприняли приход к власти нацистов, и к 1933 г. 40% немецких психиатров вступили в СС.

1 января 1934 года.в Германии вступил в силу закон «О предотвращении рождения детей с заболеваниями, обусловленными генетическими причинами», Основным поборником его был Эрнст Рюдин, директор Института психиатрии Кайзера Вильгельма в Мюнхене. По некоторым оценкам, количество стерилизаций, проведенных в Германии в период между 1933 и 1945 годами, колеблется от 100000 до 350000.

В начале марта 1933 года психиатр психиатрического заведения Вюрцбурга и один из главных организаторов программы эвтаназии «Т4» Вернер Гейде (который после войны избежал правосудия и продолжал психиатрическую практику под именем «доктор Саваде»), выписал из клиники пациента по имени Теодор Эйке. И вот, этот Эйке, в прошлом закоренелый преступник, стал первым комендантом концлагеря Дахау, а в 1934 году был назначен генеральным инспектором и главой всех концентрационных лагерей. К 1936 году он уже командир подразделений СС «Мертвая голова». Сам психиатр Гейде вступил в нацистскую партию в 1933 году, а к 1935 году он уже судебный заседатель Суда по уничтожению наследственных "заболеваний" - последней инстанции, принимавшей решения по поводу требований о стерилизации. И наконец 1 июля 1936 года Гейде стал консультантом гестапо.

Чтобы удовлетворять нуждам политического курса рейха, психиатры придумали новые умственные лжерасстройства. Вернер Филлингер, психиатр из немецкого города Бетеля, ввел в оборот термин «эндогенное нежелание работать» и, конечно-же, объявил о генетических причинах лжезаболевания (у психиатров объявить о генетической предрасположенности, это, как - традиция). Нацистские психиатры придумали также термин «замаскированное слабоумие», подразумевая под этим форму слабоумия, скрывающегося «под маской ума». При таком раскладе тех, кто не является слабоумным, можно отнести к «замаскированным слабоумным», если их присутствие в обществе нежелательно по политическим или иным причинам.

Во время войны, немецкие психиатры штамповали заключения об эвтанации - чем больше психиатр обрабатывал материала, тем зарплата была выше. Программа по истреблению получила название «Т4», так как штаб-квартира психиатров располагалась в Берлине по адресу Тиргартенштрассе, 4. В рамках операции «Т-4» были задействованы 6 учреждений в разных частях Германии. С осени 1939 года детей убивали передозировкой медикаментов или инъекциями яда в 30 детских отделениях. Эвтаназия оставалась тайной. Во всех документах убийства назывались «дезинфекцией». Психиатры большей частью регистрировали у жертв шизофрению, эпилепсию и слабоумие. К августу 1940 года стали просачиваться слухи об убийствах больных, и общественность забеспокоилась. Настоящим шоком стали известия об эвтаназии тяжелораненых немецких солдат. Растущая критика вынудила Гитлера прикрыть программу, но и после формального закрытия «Т-4», массовые убийства обитателей психиатрических заведений продолжались. Всего по программе Т4 было уничтожено 70 000 человек.

Отличились немецкие психиатры и в концлагерях, где проводили бесчеловечные опыты над заключёнными и военнопленных. Когда в 1946 г. их привлекли к ответственности, за них встали горой американские психиатры. Многие из евгеников, избежавших суда, благодаря такому заступничеству, эмигрировали в США, где продолжили свои исследования о полноценности и неполноценности тех или иных рас.

В середине XX века, руководитель "Центра насилия" психиатр Дональд Джеймс Уэст вынашивал планы по вживлению электродов в мозг афроамериканских и латиноамериканских мужчин, чтобы с помощью удара током прямо в мозг предотвращать их агрессивное поведение. Если это не поможет, Уэст предлагал химическую кастрацию. И только из-за общественного возмущения Уэсту пришлось отказаться от своих зверских планов.

С именем советского психиатра А.В.Снежневского связана. "вялотекущая шизофрения" Этот лжедиагноз нашёл успешное применение в практике репрессивной психиатрии в СССР и чаще, чем другие лжедиагнозы, использовался для обоснования лженевменяемости диссидентов.

Только не думайте, что после разоблачения этих преступников, они сидят в тюрьмах, заклеймлены и их имя навсегда вычеркнуто из истории. Наоборот, в большинстве психиатрических источников они остаются "героическими" личностями, их почитают, как якобы "выдающихся корифеев медицины".

Источники: http://psihiatrii.net 
http://science-freaks.livejournal.com/1902406.html>>

А теперь почувствуйте разницу между западным=кельтским подходом к человеку и восточным:

Тайны тибетских лам

Борис КАМОВ

СТО СОРОК ЛЕТ НАЗАД ПОД ЧИТОЙ ВСПЫХНУЛА ЭПИДЕМИЯ БРЮШНОГО ТИФА. Медицинских средств для борьбы с нею не существовало. Смерть косила и население, и самих медиков. Эпидемия угрожала всей России. Началась паника. Кто-то посоветовал губернатору, графу Муравьеву-Амурскому, обратиться за помощью к буряту-знахарю по имени Сультим Бадмаев: мол, он с детства учился врачебной науке Тибета, лечил и людей, и скот и пользовался «огромной известностью в Забайкалье».

Разыскали Бадмаева. Тот согласился помочь и за двадцать дней ликвидировал эпидемию, раздавая пакетики с какими-то порошками.

Знахаря вызвали в столицу, представили Александру II. Крестили, назвав Александром Александровичем. Царь сказал: «Награжу всем, что пожелаешь». Думал, Бадмаев попросит орден или денег. А тот попросил... госпиталь – чтобы лечить по своей методе, и погоны военного врача – чтобы не унижали коллеги-медики. Придворных изумила и даже возмутила просьба. А Александр II велел: «Пусть покажет, что может».

Бадмаеву отвели палату в Николаевском госпитале. Поместили в нее страдающих сифилисом, туберкулезом и раком – всех в последней стадии. За лечением с пристрастием наблюдали врачи. Все пациенты выздоровели. «Столичное чудо» потрясло больше читинского. За этот беспримерный врачебный подвиг правительство «испросило у Государя Императора небывалую награду для человека, который плохо говорил по-русски... сравняв его с военными врачами, получившими высшее медицинское образование»: Бадмаеву было разрешено принимать больных на дому и открыть аптеку восточных лекарственных средств.

Aлександр Александрович еще не знал, что в день своего небывалого триумфа был проклят столичными коллегами вместе со всей тибетской медициной. И проклятие это не утратило разрушительной силы до сих пор...

Врачебная наука Тибета вобрала в себя лучшие достижения мировой восточной медицины. Ее главное руководство Жуд – Ши содержит разделы по эмбриологии, анатомии, физиологии, патологии, диагностике, гигиене, фармакогнозии, фармакологии, хирургии и многое другое.

В ее основе – энергетическая теория, открытая йогами: все живое на Земле зависит от универсальной жизненной силы, получаемой от Солнца. В организм человека энергия поступает по системе каналов (схему сегодня можно найти в любом пособии по иглоукалыванию) и накапливается в особых центрах – чакрах. Если энергия поступает в организм без перебоев, человек здоров. Если возникает ее дефицит или переизбыток – человек заболевает.

Работа лекаря восточной школы в связи с этим укладывалась в два действия: выяснить, в какой части тела (органе, системе) произошел энергетический сбой, и подобрать способ или средства для ликвидации дефицита или переизбытка.

Индусы-йоготерапевты диагностировали с помощью «третьего глаза». Это рудиментарный орган, так называемая шишковидная железа. Расположена она в лобной части мозга, выше переносицы. По размеру чуть больше пшеничного зерна. Железа эта имеется у каждого, и развить ее можно с помощью дыхательных упражнений.

Диагностирование с помощью «третьего глаза» базировалось на простейших механизмах. Больная зона или больной орган темнее, чем здоровые, имеют иной электрический заряд, нежели здоровые ткани. Эту разницу и улавливает шишковидная железа. Она работает как чуткий электронный датчик.

А тибетские лекари ставили диагноз, слушая пульс больного. Здесь роль шишковидной железы выполняли нервные окончания в подушечках пальцев. Они считывали сведения о состоянии организма по тому, как кровь движется по сосудам. Успеть получить сведения нужно было в паузе между сердечными сокращениями.

Обученные ремеслу с четырех лет, лекари легко улавливали оттенки кровопотока. Он мог быть горячим, теплым, холодным; сильным, средним, слабым; круглым, квадратным, плоским или винтообразным; ритмичным, беспорядочным, с нарушенным ритмом, имеющим повторяющуюся мелодику. Поток мог быть спокойным, колющим или режущим – несколько сот оттенков. Совокупность оттенков давала законченную картину состояния организма.

Медики прошлого открыли способность крови быть надежным банком и передатчиком информации. Она сохранялась на жидком движущемся носителе и охватывала все эпизоды жизни пациента, начиная с момента рождения. Современные ученые только недавно обнаружили гораздо более слабые информационные свойства чистой, неподвижной воды.

В пульсовой диагностике, как и в применении «третьего глаза», не было никакой мистики. Это была нормальная физиология – использование скрытых возможностей рук и мозга врача.


Александр II

По способности к сверхчувственному восприятию к целителям восточной школы ближе всего пианисты и живописцы. Известно, к примеру, что художники способны различать до сорока оттенков одного только черного цвета.

Попытки некоторых европейских ученых использовать лечебные средства восточной медицины, отбросив энергетическую теорию, по бесплодности были равноценны усилиям овладеть высшей математикой без знания четырех правил арифметики.

Существуют свидетельства, что тибетские медики, находившиеся в войске Чингисхана, прямо в поле спасали от смерти воинов с проникающим ранением в сердце. Это было за четыреста с лишним лет до открытия европейцем Уильямом Гарвеем кровеносной системы и за 750 лет до начала нашумевших операций на открытом сердце... Нынешним хирургам будет интересно узнать, что в буддистских монастырях сохранились старинные инструменты для удаления опухоли спинного мозга без повреждения позвонков.

Тибетская медицина еще в глубокой древности постигла много тайн эмбриологии, что позволило на протяжении тысячелетий получать здоровое потомство. Тибетские ламы знали о существовании микробов за тысячу с лишним лет до великого Пастера и владели надежными средствами борьбы с восемнадцатью возбудителями заразных болезней. Среди них чума, холера, оспа, туберкулез, дифтерия, малярия, сифилис, бешенство, корь, брюшной тиф и другие.

Средства из аптеки времен Чингисхана могли бы найти применение и сегодня, ведь набор инфекционных болезней, включая чуму, холеру и давно известный СПИД, угрожает нам и теперь.

Как тибетские медики очутились в России?

В начале ХVIII века ламы, занимаясь миссионерской деятельностью, обосновались на окраине России – в Бурятии, где местное население в большинстве своем исповедовало буддизм. При буддистских храмах открылись школы. Из самых способных мальчиков готовили лам-врачевателей.

Россия в ту пору не имела собственных дипломированных медиков. Царей лечили иноземцы. В лучшем случае это были третьесортные специалисты. В 1703 году Петр I распорядился открыть госпитальную школу. Она готовила младший медперсонал. И только в 1764 году при Московском университете был открыт медицинский факультет. А бурятские ламы к этому моменту выпестовали уже не одну сотню медиков в шафранных одеждах. Лучшие из них уезжали на стажировку в Индию и Тибет. Возвращались увенчанные титулом «глава медицины», что соответствовало рангу академика.

Миссионерские школы тибетских лам в Бурятии просуществовали до начала ХХ века. Но не случись в 1861 году «читинского чуда», мы могли бы вообще не знать об их существовании.

Однако вернемся к Александру Бадмаеву. Получив разрешение лечить больных, он вызвал к себе на подмогу младшего брата. Крестным отцом Петра Александровича стал император Александр III.

Имея диплом ламы-врача, Петр Бадмаев, не прерывая частной практики, окончил факультет восточных языков в Санкт-Петербургском университете и на правах вольнослушателя – Императорскую медико-хирургическую академию. Как позднее писал Петр Александрович, они с братом в течение полувека исцеляли «тех больных, недуги которых не поддавались лечению средствами европейской медицины».

О возможностях врача тибетской школы свидетельствуют такие цифры. После смерти старшего брата Петр с 1873 по 1910 год работал один. За 37 лет принял в своем кабинете 573 856 больных, что подтверждалось регистрационными книгами. Это 16 тысяч с лишним пациентов в год. Около пятидесяти человек в день. По свидетельству Бориса Гусева, родного внука великого врача, рабочий день деда длился 16 часов. До самой смерти трудился он без выходных, праздников и отпусков.

По сохранившимся документам, из полумиллиона с лишним больных, излеченных Петром Бадмаевым, более ста тысяч относились к категории инкурабельных, то есть безнадежных. Диагноз Бадмаев ставил по пульсу. Эта процедура длилась не более минуты. Больной получал билетик с номерами порошков, которые приобретал в аптеке, расположенной в том же здании. Пациентам Бадмаева было выдано бесплатно и продано в аптеке 8 140 276 порошков. Рабочий платил за визит 1 рубль, господа – до 25 рублей золотом.

Петр Бадмаев имел генеральский чин и высшие ордена российской империи, состоял в доверительной переписке с Николаем II, с которым дружил еще в юности. Его приглашали на консультации в Зимний дворец. Вся знать лечилась у него – но заниматься он мог только частной практикой.

В 1910 году Бадмаев обратился в Министерство внутренних дел, которое ведало также здравоохранением, с просьбой разрешить:

1. Организовать в Санкт-Петербурге общество, способствующее скорейшему исследованию врачебной науки Тибета.\

2. Именовать врачами тибетской медицины выпускников медицинских учебных заведений, овладевших врачебной наукой Тибета, и предоставить им право лечить по этой системе.

3. Открыть общедоступную аптеку средств тибетской медицины, где каждый препарат будет продаваться по цене 10 копеек порция при стоимости лечения 1 руб. 40 коп. в неделю.

4. Открыть Клинику тибетской медицины (Бадмаев сам обязался ее содержать, выделяя ежегодно по 50 000 рублей золотом).

5. Подготовить специалистов тибетской медицины из числа молодых дипломированных врачей.

В обмен на это Бадмаев обещал раскрыть секреты тибетских рецептур, хранимые веками.

Медицинский совет при МВД отказал ему по всем пунктам. Профессура, не имевшая ни малейшего понятия о рассматриваемом предмете, вынесла заключение, что «тибетская медицина... представляет собой не что иное, как сплетение зачаточной архаичной науки с невежеством и суеверием». На бланке Министерства внутренних дел проставлены дата и номер, но нет ни одной подписи членов Совета. Это был первый организованный выпад российской медицинской «мафии». «Лучше пусть больные мрут, – посчитали члены Совета, – нежели их будут лечить по тибетской методике».

В 1915 году резко ухудшилось состояние здоровья наследника престола цесаревича Алексея. Он страдал гемофилией. Профессор Федоров и хирург Деревянко, личные врачи Алексея, остановить очередное кровотечение не смогли. Они предупредили царя, что мальчик в ближайшее время умрет.

Узнав об этом, Петр Александрович примчался во дворец, но его... не пустили. Бадмаева звали на помощь, как только заболевали дочери царя. Но к Алексею дворцовые медики не подпустили его ни разу. Тогда он потребовал передать императрице лекарства для Алексея. Их не передали. Врачи объяснили Александре Федоровне, что состав лекарств, привезенных Бадмаевым, настоящей медицинской науке неизвестен и они опасаются, что лекарь может мальчика отравить.

«Ужас обуял меня, когда прочитал сегодня вечером бюллетень о состоянии здоровья государя-наследника, – писал Бадмаев Александре Федоровне. – Со слезами умоляю вас давать эти лекарства государю-наследнику в продолжение трех дней. Я убежден, что после трех чашек отвара, принятых внутрь, и одной чашки отвара для компресса снаружи улучшится состояние государя-наследника...»

Зная о клевете, которую распространяли о нем врачи, Бадмаев продолжал: «Что в этих лекарствах никаких ядов нет, вы можете убедиться, выпив подряд три чашки отвара». И пояснял, намекая на придворных эскулапов: «А Европа не имеет никаких средств против ушиба наружного и внутреннего, кроме льда, йода, массажа, особенно в острых случаях с высокой температурой».

Порошков, посланных Бадмаевым, придворные врачи не дали и после письма. Не приготовили они на основе тибетских порошков и примочки. Цеховые интересы для этих медиков оказались выше интересов больного. Федоров и Деревянко лишь меняли Алексею, который истекал кровью, тампоны и повязки. Смерть должна была наступить от кровопотери. Переливание крови тогда еще было неизвестно. Но из письма Петра Александровича императрица поняла, что шанс спасти ребенка существует, и тайком послала за Распутиным.

...В той борьбе, которая шла вокруг наследника, власть врачебной мафии оказалась сильнее власти царя.

Решение членов Медицинского совета (которые даже не назвали своих имен) отказаться от применения средств тибетской медицины обрекло на бессмысленные страдания, инвалидность, смерть миллионы людей в России и за рубежом. Сколько было таких бессмысленных трагедий за минувшие десятилетия, подсчитать невозможно.

Предлагая узаконить в России тибетскую медицину, Петр Бадмаев писал: «Настанет счастливое время – и все выработанное врачебной наукой Тибета сделается достоянием каждого. Только тогда врачи займут то высокое положение, которое им принадлежит по праву в культурном мире... И больные не будут обременять Государство...» Пока – все наоборот.

Читать полностью http://bibliotekar.ru/ccLamy.htm

За ссылку спасибо  .

Исследования антропологов показали, что отношение человека Запада к природе не является естественным, присущим человечеству как виду. Это - продукт специфической идеологии, имеющей религиозные корни. (W* я бы всё-таки сказала - генетические корни, именно поэтому христианство распалось на две ветви - православие - гаплогруппа  R1a и  католицизм - гаплогруппа - R1b) К. Леви-Стросс в "Структурной антропологии" пишет:

"Оно [развитие Запада] предполагает безусловный приоритет культуры над природой - соподчиненность, которая не признается почти нигде вне пределов ареала индустриальной цивилизации... Между народами, называемыми "примитивными", видение природы всегда имеет двойственный характер: природа есть пре-культура и в то же время над-культура; но прежде всего это та почва, на которой человек может надеяться вступить в контакт с предками, с духами и богами...

http://victoriarossi.livejournal.com/586440.html

Изображение пользователя oko.
Posted by oko on пн, 08/08/2011 - 08:52
О сути саксоно-кельтского трансгуманизма

О сути саксоно-кельтского трансгуманизма. У них что-то очень сильно не в порядке с психикой.

Многие мужчины так увлекаются возможностью получить неживое тело, что не хотят понять, что душа человека отказывается существовать вне живого. Суть трансгуманизма только в одном - позволить отребью и вырожденцам издеваться над человеком медленно, жестоко и с особым садизмом.

Иллюстрация к темам Гуманизм в трансе. Однажды, в пресловутый "судный день" и Кельтская наука как допрос природы под пыткой

Оригинал взят у в Почему нормальных детей может воспитать только матьОригинал взят у в Как возникает любовь ?

Американский психолог Гарри Харлоу (Harry Harlow) заработал своими опытами зловещую репутацию даже у коллег. Парадокс в том, что он тем самым добыл для науки данные, доказавшие необходимость более теплого отношения людей друг к другу. Это случилось в 50-е годы. Первоначально Харлоу занимался разработкой теста интеллекта для обезьян. Он показал, что они способны решать задачи гораздо более сложные, чем считали авторы более ранних исследований.


Изучая макак-резус, Харлоу изолировал детенышей от матерей и их сверстников. Именно это обстоятельство сыграло решающую роль в том, что он натолкнулся на открытие, принесшее ему славу.

Он заметил, что обезьянки, когда их разлучали с матерью, делались чрезвычайно привязанными к махровым полотенцам, которыми устилали пол клетки. Они стискивали их в своих кулачках, обнимали их и впадали в истерику, когда полотенце отнимали. Что происходило? Привязанность в то время понималась исключительно в терминах пищевого подкрепления. Младенец любит мать, потому что она утоляет его голод. Харлоу кормил детенышей из рук, из маленьких бутылочек.

Темная сторона открытий Гарри Харлоу (Harry Harlow)

Когда он бутылочку убирал, обезьянки просто отворачивались. Но когда он пытался отобрать у них полотенце, происходило нечто совершенно иное: макаки начинали истошно визжать, кидались на пол и вцеплялись в полотенце мертвой хваткой. Харлоу смотрел на вопящих обезьян и думал о том, как возникает любовь. К нему пришла неожиданная мысль. Как пишет его биограф Блюм, лучший способ понять сердце – разбить его. Вскоре Харлоу приступил к своим знаменитым экспериментам.

Темная сторона открытий Гарри Харлоу (Harry Harlow)

С помощью ножниц по металлу и паяльника он соорудил из проволочной сетки «суррогатную мать». К ней крепился сосок, из которого вытекало обезьянье молоко.

Темная сторона открытий Гарри Харлоу (Harry Harlow)

Кроме того, он сделал мягкую суррогатную мать, обернув ее корпус махровой тканью. У второй матери не было соска. Новорожденных детенышей сажали в клетки с двумя суррогатными матерями. Взрослые обезьяны, у которых отняли детей, визжали и бились о стенки клеток; малыши стонали, попав в отдельное помещение. Это продолжалось час за часом, лаборатория наполнялась криками отчаяния и вонью: жидкий стул, как писал Харлоу, указывает на высокую степень эмоционального напряжения.

Однако затем начали происходить удивительные вещи. Спустя несколько дней детеныши переносили свою привязанность с настоящих матерей, которые теперь были недоступны, на матерчатых суррогатных; за них они цеплялись, по ним ползали, ласкали их «лица» своими маленькими лапками и проводили многие часы, сидя у них на спинах и животах. Матерчатая мать не могла их накормить молоком, и когда детеныши испытывали голод, они забирались на проволочную мать, но затем снова возвращались к матерчатой.

Темная сторона открытий Гарри Харлоу (Harry Harlow)

Если в комнате оказывалась матерчатая суррогатная мать, их поведение было другим: обезьянки чувствовали себя в безопасности, с интересом изучали комнату и предметы, расположенные в ней.

Темная сторона открытий Гарри Харлоу (Harry Harlow)

Харлоу выступил с докладом, который назвал «Природа любви» и который стал классикой: «Мы не удивились, когда обнаружили, что комфорт, который приносит контакт, является базисом таких переменных, как привязанность и любовь, но мы не ожидали, что он полностью заслонит такой фактор как питание; действительно, различие оказалось настолько большим, что заставило предположить: главная функция кормления – обеспечение частого и тесного телесного контакта детеныша с матерью… Любовь к настоящей и к суррогатной матери выглядят очень сходно. Как показывают наши наблюдения, привязанность детеныша обезьяны к настоящей матери очень сильна, но ей ничем не уступает любовь, которую в условиях эксперимента детеныш проявляет к суррогатной матери из ткани».

В 1930-1950 годы господствовала теория воспитания, согласно которой не следует баловать ребенка тактильным поощрением, обнимая его и беря на руки. Харлоу показал, что прикосновения матери ребенку жизненно необходимы. Он представил данные, которые ясно показывали: матерчатая суррогатная мать важнее для малышей, чем кормящая. Его успех оказался триумфальным и произвел революцию. В 1958 году Харлоу был избран президентом Американской психологической ассоциации. О нем сняли документальный фильм. Его работы повлияли на промышленность, выпускающую детские товары: особенное распространение получили рюкзаки, в которых родители могли носить детей. Приюты и родильные дома изменили свою политику: младенцу мало бутылочки с молоком, его нужно брать на руки, качать, смотреть на него и улыбаться.

Темная сторона открытий Гарри Харлоу (Harry Harlow)

Но затем что-то пошло не так. Суррогатная матерчатая мать обеспечивала тактильный контакт не хуже настоящей, но в течение следующего года Харлоу заметил, что выросшие обезьянки были не вполне нормальны. Когда он выпускал их из клеток, чтобы они могли поиграть друг с другом и образовать пары, они яростно избегали общения. Самки нападали на самцов. Некоторые проявляли что-то похожее на аутизм: они раскачивались, кусали себя до крови и отгрызали собственные пальцы.

Темная сторона открытий Гарри Харлоу (Harry Harlow)

Харлоу был разочарован. Всего год назад он торжественно объявил, что выделил главный компонент воспитания, и теперь стало ясно, что он совершил ошибку. Он начал пить. В последующих статьях Харлоу мужественно признал, что выращенные суррогатными матерями детеныши страдают эмоциональными нарушениями, и указал, что помимо прикосновений необходимо хотя бы полчаса в день игры детенышей друг с другом. Для доказательства этого положения ему потребовались наблюдения за десятками обезьян.

Темная сторона открытий Гарри Харлоу (Harry Harlow)

Первые макаки, выросшие в изоляции, так и не научились играть и спариваться. Однако самки достигли зрелости, у них начали созревать яйцеклетки. Харлоу хотел получить от них потомство, потому что у него появилась новая идея. Его интересовал вопрос, какими матерями окажутся эти обезьяны. Все попытки подсадить к ним опытных самцов не принесли успеха – самки вцеплялись им в морды. Тогда он придумал приспособление, которое назвал «рамой для изнасилования»: зафиксированная в нем самка не могла воспротивиться тому, чтобы на нее залез самец. Это принесло успех. Двадцать самок забеременели и произвели на свет потомство. Часть из них убили своих детенышей, другие были к ним равнодушны, только немногие вели себя адекватно.

Темная сторона открытий Гарри Харлоу (Harry Harlow)

В 1967 году Харлоу был награжден Национальной медалью науки. Он находился на пике научной карьеры, откуда путь только вниз. Через четыре года от рака умерла его жена. Он чувствовал себя опустошенным и был вынужден пройти в клинике курс электрошоковой терапии. На какое-то время Харлоу стал сам лабораторным животным, получающим экспериментальные процедуры. После лечения он вернулся в лабораторию, и сотрудники говорили, что он больше никогда не был прежним. Он разговаривал медленнее и перестал шутить. Он больше не хотел изучать депривацию материнского воспитания. Его интересовало, что вызывает депрессию и что может ее излечить. Харлоу искал лекарство в том числе для самого себя.

Темная сторона открытий Гарри Харлоу (Harry Harlow)

Он разработал изолированную камеру, в которой обезьянка сидела скрючившись, пригнув голову и ничего не видя. Эксперимент продолжался до шести недель. Животное кормили через отверстие внизу камеры, закрытое специальным экраном. Это приспособление Харлоу назвал «колодцем отчаяния». Ему вполне удалось создать модель психического заболевания. Животные, выпущенные из «колодца отчаяния», обладали разрушенной психикой, страдали тяжелыми психозами. Что бы Харлоу ни предпринимал, вернуть их в нормальное состояние не удавалось.

Темная сторона открытий Гарри Харлоу (Harry Harlow)

Еще одно из экспериментальных устройств Харлоу, состоящее из стула, вращающийся с постоянной скоростью один оборот в минуту, и рентгеновского аппарата.

Темная сторона открытий Гарри Харлоу (Harry Harlow)

Харлоу умер в 1981 году от болезни Паркинсона. «Единственная вещь, которую я ценю в обезьянах, — говорил он, — это получаемые от них данные, которые я могу опубликовать. Я нисколько их не люблю. Животные вообще мне не нравятся. Я испытываю отвращение к кошкам. Я ненавижу собак. Как можно любить обезьян?»

Темная сторона открытий Гарри Харлоу (Harry Harlow)

Темная сторона открытий Гарри Харлоу (Harry Harlow)

Темная сторона открытий Гарри Харлоу (Harry Harlow)

Видео, котором наглядно демонстрируется эксперимент с суррогатными матерями:

Harlow's Studies on Dependency in Monkeys

источник
Оригинал статьи находится на сайте ИнфоГлаз.рф Ссылка на статью, с которой сделана эта копия - http://infoglaz.ru/?p=41843

*****

УБЛЮДКИ. Без этих бесчеловечных экспериментов они никак в человеке разобраться не могут. Обыкновенный садизм, который отребье выдает за науку.  Чем выше уровень садизма - тем больше "научного" признания (

.

http://victoriarossi.livejournal.com/1411169.html

Изображение пользователя BigPesetc.
Posted by BigPesetc on пт, 01/24/2014 - 16:30
Геноцид аборигенов Нового Света ( часть 1 )

В результате плавания Колумба они нашли куда больше, целый "Новый мир", населенный многочисленными народами.  Молниеносно покорив эти народы, европейцы приступили к беспощадной эксплуатации природных и человеческих ресурсов захваченного ими континента. Именно, с этого момента начинается рывок, сделавший к концу 19 века евроамериканскую цивилизацию господствующей над остальными народами планеты. 

Замечательный географ-марксист Джеймс Блаут, в своем новаторском исследовании "Колонизаторская модель мира" рисует широкую картину ранне-капиталистического производства в колониальной Южной Америкe и показывает ее ключевое значение для становления европейского капитализма. Необходимо вкратце суммировать его выводы. 

Драгоценные металлы

Благодаря завоеванию Америки, к 1640 году европейцы получили оттуда как минимум 180 тонн золотого бульона и 17 тысяч тонн серебра.  Это официальные данные.  В действительности, эти цифры можно смело умножить на два, принимая во внимание плохой таможенный учет и  широкое развитие контрабанды.  Огромный приток драгоценных металлов привел к резкому расширению сферы денежного обращения, необходимого для становления капитализма.  
 

http://www.isa.unibo.it/NR/rdonlyres/DA6C3D9D-7A87-47F1-BE9E-407D98A57194/51381/calendar_maya.jpg

Но, что еще важнее, свалившееся на них золото и серебро позволили европейским предпринимателям платить более высокие цены за товары и труд и тем самым захватить главенствующие высоты в международной торговле и производстве, оттеснив своих конкурентов -   групировки неевропейской протобуржуазии, особенно в районе Средиземноморья. Оставляя пока в стороне роль геноцида в добыче драгоценных металлов, как и других форм капиталистической экономики в колумбовой Америке, необходимо отметить и важный аргумент Блаута о том, что сам процесс добычи этих металлов и экономическая активность необходимая для его обеспечения являлись прибылеобразующими. 

 


Плантации

В 15-16 вв. коммерческое и феодальное производство сахара было развито по всему Средиземноморью, а также в Западной и Восточной Африке, хотя в Северной Европе все еще предпочитали мед, благодаря его более низкой стоимости.  Уже тогда сахарная промышленность была немаловажной частью протокапиталистического сектора в экономике Средиземноморья.  Затем в течение всего 16 века идет процесс бурного развития сахарных плантаций в Америке, который заменяет и вытесняет производство сахара в Средиземноморье.  Таким образом, пользуясь двумя традиционными выгодами колониализма - "свободной" землей и дешевым трудом - европейские протокапиталисты устраняют своих конкурентов с их феодальным и полуфеодальным  производством. Ни один другой вид промышленности, заключает Блаут, не был так важен для развития капитализма до 19 века, как сахарные плантации в колумбовой Америке.  И данные, которые он приводит, действительно поражают. 

http://www.upf.edu/materials/fhuma/pich/img2/p249c.jpg

Так в 1600 году из Бразилии экспортировали 30 000 тонн сахара с продажной ценой в 2 миллиона фунтов стерлингов.  Это примерно в два раза больше, чем стоимость всего британского экспорта за тот год.  Напомним, что именно Британию и ее товарное производство шерсти историки-евроцентристы (т.е. 99% всех историков) считают основным двигателем капиталистического развития в 17 веке.  В том же году, подушный доход в Бразилии (за исключением индейцев, конечно) был выше, чем в Британии, которая сравнялась с Бразилией только позже.  К  концу 16 века норма капиталистического накопления на бразильских плантациях была так высока, что позволяла удваивать производство каждые 2 года.  В начале 17 столетия голландские капиталисты, контролировавшие значительную часть сахарного бизнеса в Бразилии, провели подсчеты, которые показали, что годовая норма прибыли в этой отрасли составляла 56%, а в денежном выражении, почти 1 миллион фунтов стерлингов (фантастическая сумма для того времени).  Причем, эта прибыль была еще выше в конце 16 века, когда стоимость производства, включая покупку рабов, составляла лишь одну пятую дохода от продажи сахара. 

Сахарные плантации  в Америке занимали центральное место в становлении ранне-капиталистической экономики в Европе.  Но кроме сахара, был еще табак, были специи, красители, была огромная рыболовецкая промышленность на Ньюфаундленде и других местах Восточного побережья Северной Америки. Все это тоже было частью капиталистического развития Европы.  Исключительно прибыльной была и работорговля. По подсчетам Блаута, к концу 16 века в колониальной экономике Западного полушария работало до 1 миллиона человек, примерно половина которых была занята в капиталистическом производстве.  В 1570-х огромный шахтерский город Потоши (Potosi) в Андах имел население в 120 тысяч человек, больше, чем в то время жило в таких европейских городах, как Париж, Рим или Мадрид.

Наконец, в руки европейцев попало около пятидесяти новых видов сельскохозяйственных растений, окультуренных аграрным гением народов "Нового мира", таких как картофель, кукуруза, помидоры, ряд сортов перца, какао для производства шоколада, ряд бобовых, арахис, подсолнечник и др.  Из них - картофель и кукуруза стали дешевыми заменителями хлеба для европейских масс, спасая миллионы от опустошительных недородов, позволив Европе удвоить производство продуктов питания за пятьдесят лет с 1492 г. и, таким образом, обеспечить одно из основных условий создания рынка наемной рабочей силы для капиталистического производства.

Итак, благодаря работам Блаута и ряда других радикальных историков начинает вырисовываться ключевая роль раннего европейского колониализма в развитии капитализма и его "центрировании" (centratedness - неологизм Дж. Блаута - А.Б.)  именно в Европе, а не в других районах мирового протокапиталистического развития.  Огромные территории, дешевый рабский труд порабощенных народов, грабеж природных богатств Америк дали европейской протобуржуазии решающее превосходство над ее конкурентами в международной экономической системе 16-17 веков, позволили ей стремительно ускорить уже имевшиеся тенденции капиталистического производства и накопления и, таким образом, положить начало процессу социально-политического преобразования феодальной Европы в буржуазное общество. Как писал известный карибский историк-марксист  С.Р.Л. Джеймс, "работорговля и рабство стали экономической базой Великой Французской революции... Почти все отрасли промышленности, развившиеся во Франции в 18 веке, были основаны на производстве товаров для побережья Гвинеи или для  Америки". (James, 47-48).

В основе этого судьбоносного поворота мировой истории лежал геноцид народов Западного полушария.  Этот геноцид был не только первым в истории капитализма, не только стоит у его истоков, он является как самым большим по числу жертв, так и самым длительным  истреблением народов и этнических групп, которое продолжается и по сей день.

"Я стал смертью, Разрушителем миров".
(Бхагават-Гита)

Роберт Оппенгеймер вспомнил эти строки при виде первого атомного взрыва.  С куда большим правом  зловещие слова древней санскритской поэмы могли бы вспомнить люди, находившиеся на кораблях Нинья, Пинта и Санта Мария, когда за 450 лет до Взрыва, таким же темным ранним утром они заметили огонь на подветренной стороне острова, впоследствии названном ими в честь Святого Спасителя -  Сан Сальвадор.

Через 26 дней после испытания ядерного устройства в пустыне Нью-Мексики, бомба сброшенная на Хиросиму уничтожила по меньшей мере 130 тысяч человек, почти все из них гражданские лица.  Всего за 21 год после высадки Колумба на островах Карибского моря,  самый большой из них, переименованный Адмиралом в Испаньолу (нынешние Гаити и Доминиканская республика), потерял практически все свое коренное население - около 8 миллионов человек, убитых, погибших от болезней, голода, рабского труда и отчаяния.  Опустошительная сила этой испанской "ядерной бомбы" на Испаньоле была эквивалентна более чем 50 атомным бомбам типа хиросимской.  И это было только началом.

Так, со сравнения первого и "самого чудовищного по размерам и последствиям геноцида в мировой истории"  с практикой геноцидов в 20 веке  начинает свою книгу "Американский Холокост" (1992) историк из Университета Гавайев Дэвид Станард,  и в этой исторической перспективе заключается, на мой взгляд, особое значение его работы, как и значение последовавшей за ней книги Уорда Черчиля "Незначительный вопрос геноцида" (1997) и ряда других исследований последних лет.  В этих работах  уничтожение коренного населения Америк европейцами и латинос предстает не только как самый массовый и длительный (вплоть до сегодняшнего дня) геноцид в мировой истории, но и как органическая часть евроамериканской цивилизации от позднего Средневековья  до западного империализма наших дней. 

Станард начинает свою книгу с описания поразительного богатства и многообразия человеческой жизни в обеих Америках до рокового плавания Колумба.  Он затем ведет читателя по историко-географическому маршруту  геноцида: от истребления коренных обитателей Кариб, Мексики, Центральной и Южной Америки до поворота на север и уничтожения индейцев во Флориде, Вирджинии и Новой Англии и, наконец, через Великие прерии и Юго-Запад в Калифорнию и на тихоокеанское побережье Северо-Запада. Нижеследующая часть моей  статьи основана  преимущественно на книге Станарда, тогда как вторая часть - геноцид в Северной Америке - использует работу Черчилля. 

Кто стал жертвой самого массового геноцида в мировой истории?

Человеческое общество, уничтоженное европейцами на Карибах, было во всех отношениях выше их собственного, если мерой развития брать приближенность к идеалу коммунистического общества. Вернее было бы сказать, что, благодаря редкому сочетанию природных условий, таинос (или араваки) и жили в коммунистическом обществе.  Не в таком, каким его воображал европеец Маркс, но тем не менее коммунистическом.  Жители Больших Антилл достигли высокого уровня в регулирования своих отношений с природным миром.  Они научились получать от природы, все, что им было нужно, не истощая, а культивируя и преображая ее.   У них были огромные аквафермы, в каждой из которых они выращивали до тысячи больших морских черепах (эквивалент 100 головам крупного рогатого скота).  Мелкую рыбу они буквально "собирали" в море, используя растительные вещества, которые парализовывали ее.  Их сельское хозяйство превосходило уровень европейского и было основано на трехуровневой системе посадок, которая использует сочетания разных типов растений для создания благоприятного почвенно-климатического режима.  Их жилища, просторные, чистые и светлые,  были бы предметом зависти европейских масс. 

Американский географ Карл Сауэр приходит к такому заключению:

"Тропическая идиллия, которую мы находим в описаниях Колумба и Петра Мартира, в основном соответствовала действительности."  О Таинос (Аравак): "Эти люди ни в чем не испытывали нужды.  Они заботились о своих растениях, были искусными рыбаками, каноистами и пловцами.  Они строили привлекательные жилища и держали их в чистоте.  Эстетически они выражали себя в дереве.  У них было свободное время, чтобы заниматься игрой в мяч, танцами и музыкой. Они жили в мире и дружбе". (Станард, 51).

Но у Колумба, этого типичного европейца 15-16 веков, было иное представление о "хорошем обществе".  12 октября 1492, в день "Контакта", он записал в своем дневнике:
"Эти люди ходят, в чем их мать родила, но добродушны... их можно сделать свободными и обратить в нашу Святую Веру.  Из них получатся хорошие и искусные слуги" (разрядка моя - А.Б).

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/15/Treaty_of_Penn_with_Indians_by_Benjamin_West.jpg

В тот день представители двух континентов впервые встретились на островке, который местные жители называли Гуанахани.  Ранним утром, под высокими соснами на песчаном берегу собралась толпа любопытных таинос. Они смотрели, как странная лодка с похожим на рыбий скелет корпусом и бородатыми незнакомцами в ней подплыла к берегу и уткнулась в песок.  Из нее вышли бородачи и вытащили ее повыше, подальше от пены прибоя.  Теперь они стояли друг против друга.  Пришельцы были смуглы и черноволосы, косматые головы, заросшие бороды, у многих  лица были изрыты оспой - одного из 60-70 смертельных заболеваний, которые они занесут в Западное полушарие.   От них шел тяжелый запах.  В Европе 15 века не мылись.  При температуре в 30-35 градусов Цельсия пришельцы были одеты с ног до головы, поверх одежды на них висели металлические латы.  В руках они держали длинные тонкие ножи, кинжалы и сверкающие на солнце палки. 

В бортовом журнале Колумб часто отмечает поразительную красоту островов и их обитателей - дружелюбных, счастливых, мирных.    И уже через два дня после первого контакта в журнале появляется зловещая запись: "50 солдат достаточно для того, чтобы покорить их всех и заставить делать все, что мы хотим". "Местные жители разрешают нам ходить, где мы хотим и отдают нам, все, что мы у них просим". Больше всего европейцев удивляла непостижимая для них щедрость этого народа.  И это неудивительно. Колумб и его товарищи приплыли на эти острова из настоящего ада, каким была в то время Европа. Они и были самыми настоящими исчадиями (и во многом отбросами) европейского ада, над которым вставала кровавая заря первоначального капиталистического накопления. Надо коротко рассказать об этом месте. 

Ад под названием "Европа"

В аду Европа шла ожесточенная классовая война, частые эпидемии черной оспы, холеры и чумы опустошали города, еще чаще косила население смерть от голода. Но и в благополучные годы, по словам историка Испании 16 века, "богатые ели, и ели до отвала, в то время как тысячи голодных глаз жадно смотрели на их гаргантюанские обеды". Настолько необеспеченным было существование масс, что даже в 17 столетии каждое "среднее" увеличение цен на пшеницу или пшено во Франции убивало равный или в два раза больший процент населения, чем потери США в Гражданской войне. Столетия после путешествия Колумба городские канавы Европы все еще служили общественным туалетом, внутренности убитых животных и остатки туш выбрасывались гнить на улицах. Особой проблемой в Лондоне были т.н. "дыры для бедных" - "большие, глубокие, открытые ямы, куда складывались трупы умерших бедняков, в ряд, слой на слой. Только когда яма наполнялась до краев, ее засыпали землей." Один современник писал: "Как противна вонь, которая идет от этих ям, забитых трупами, особенно в зной и после дождя." Немногим лучше был запах исходящий от живых европейцев, большинство из которых рождались и умирали ни разу не вымывшись. Почти каждый из них имел на себе следы оспы и других деформирующих заболеваний, которые оставляли свои жертвы полуслепыми, покрытыми оспинами, струпьями, гниющими хроническими язвами, хромыми и т.д. Средняя продолжительность жизни не достигала 30 лет. Половина детей умирала не дожив до 10. 

http://www.ru-an.info/Photo/2010/foto-496.jpg

За каждым углом вас мог подстерегать преступник. Одним из наиболее популярных приемов ограбления было сбросить из окна камень на голову своей жертвы и затем обыскать ее, а одним из праздничных развлечений - сжечь живьем десяток-другой кошек. В голодные годы города Европы сотрясали бунты. А крупнейшая классовая война той эпохи, вернее серия войн под общим названием Крестьянские, унесла более 100 000 жизней. Не лучшей была участь сельского населения. Классическое описание французских крестьян 17 века, оставленное Лабрюером и подтвержденное современными историками, так суммирует существование этого самого многочисленного класса феодальной Европы: 

"угрюмые животные, самцы и самки разбросанные по сельской местности, грязные и мертвенно бледные, испаленные солнцем, прикованные к земле, которую они роют и перелопачивают с непобедимым упорством; они владеют своего рода даром речи, и когда выпрямляются, то на них можно заметить человеческие лица, и они действительно люди. Ночью они возвращаются в свои логова, где они живут на черном хлебе, воде и кореньях." 

А то, что писал Лоренс Стоун о типичной английской деревне, можно отнести и к остальной Европе того времени: 

"это было место полное ненависти и злобы, единственное, что связывало его обитателей, - это эпизоды массовой истерии, которая на время объединяла большинство для того, чтобы замучить и сжечь местную ведьму." В Англии и на Континенте были города, в которых до трети населения обвинялось в колдовстве, и где 10 из каждых ста горожан были казнены по этому обвинению за один только год. В конце 16 - 17 веке в одном из районов мирной Швейцарии за "сатанизм" было казнено более, чем 3300 человек. В крошечной деревушке Визенстейг за один год сожгли 63 "ведьмы". В Обермархтале с населением в 700 человек на костре погибло 54 человека за три года. 

Бедность была настолько центральным явлением европейского общества, что в 17 веке французский язык имел целую палитру слов (около 20) для обозначения всех ее градаций и оттенков. Словарь Академии так объяснял значение термина dans un etat d'indigence absolue: "тот, у кого до этого не было пищи или необходимой одежды или крыши над головой, но кто теперь простился с несколькими помятыми мисками для приготовления пищи и одеялами, которые составляли главное достояние рабочих семей". 

В христианской Европе процветало рабство. Церковь приветствовала и поощряла его, сама была крупнейшим работорговцем; о значении ее политики в этой области для понимания геноцида в Америке я скажу в конце очерка. В 14-15 веках большинство рабов поступало из Восточной Европы, особенно Румынии (история повторяется в наше время). Особо ценились маленькие девочки. Из письма одного работорговца клиенту, заинтересованному в этом товаре: "Когда прибудут корабли из Румынии, там должны быть и девочки, но имей в виду, что маленькие рабыни так же дороги, как и взрослые; из тех, кто представляет хоть какую-то ценность ни одна не стоит меньше 50-60 флоринов". Историк Джон Босвелл замечает, что "от 10 до 20 процентов женщин, проданных в Севилье в 15 веке, были беременны или имели младенцев, и эти нерожденные дети и младенцы обычно доставались покупателю вместе с женщиной без дополнительной платы". 

У богатых были свои проблемы. Они жаждали золота и серебра, чтобы удовлетворять свои привычки к экзотическим товарам, привычки приобретенные со времен первых крестовых походов, т.е. первых колониальных экспедиций европейцев. Шелка, специи, тонкий хлопок, наркотики и лекарства, духи и ювелирные изделия требовали уймы денег. Так золото стало для европейцев, по словам одного венецианца, "жилами всей государственной жизни...ее умом и душой . . .ее сущностью и самой ее жизнью". Но поставка драгоценных металлов из Африки и Ближнего Востока была ненадежной. Вдобавок, войны в Восточной Европе опустошили европейскую казну. Необходимо было найти новый, верный и желательно более дешевый источник золотого бульона. 

Что к прибавить к этому? Как видно из вышесказанного, грубое насилие было нормой европейской жизни. Но временами оно принимало особо патологический характер и как бы предвещало то, что ожидало ни о чем не подозревающих обитателей Западного полушария. Помимо повседневных сцен охоты на ведьм и костров, в 1476 в Милане толпа разорвала человека на куски, и затем его мучители съели их. В Париже и Лионе гугенотов убивали и резали на части, которые потом открыто продавались на улицах. Не были необычными и другие вспышки изощренных пыток, убийств и ритуального каннибализма. 

Наконец, в то время, когда Колумб искал по Европе денег на свои морские приключения, в Испании бушевала Инквизиция. Там и повсюду в Европе подозреваемые в отступлении от христианства подвергались пыткам и казням во всех видах, на которые было способно изобретательное воображение европейцев. Одних вешали, сжигали на кострах, варили в котле или подвешивали на дыбе. Других - раздавливали, отрубали им голову, сдирали заживо кожу, топили и четвертовали. 

Таков был мир, который бывший работорговец Христофор Колумб и его моряки оставили за кормой в августе 1492 г. Они были типичными обитателями этого мира, его смертельными бациллами, убийственную силу которых вскоре предстояло испытать миллионам человеческих существ, живших по ту сторону Атлантики. 

Цифры

"Когда белые господа пришли в нашу землю, они принесли страх и увядание цветов.  Они изуродовали и погубили цвет других народов . . . Мародеры днем, преступники по ночам, убицы мира." Книга майя Чилам Балам

На основе современных данных, можно сказать, что когда 12 октября 1492 года Христофор Колумб сошел на один из островов континента, вскоре названного "Новым миром,"  его население составляло от 100 до 145 миллионов человек (Станард). Два века спустя оно сократилось на 90%.  К сегодняшнему дню самые "удачливые" из существовавших когда-то народов обеих Америк сохранили не более 5% своей прежней численности.  По своим размерам и продолжительности (до сегодняшнего дня) геноцид коренного населения Западного полушария не имеет параллели в мировой истории. 

Так на Испаньоле, где до 1492 г. процветало около 8 миллионов таинос, к 1570 году оставались лишь две жалкие деревушки коренных жителей острова, о которых 80 лет назад Колумб писал, что "лучше и ласковее на свете людей нет". 

Немного статистики по районам. 

За 75 лет - с появления первых европейцев в 1519 г. до 1594 г. - численность населения в Центральной Мексике, наиболее густонаселенном районе американского континента, сократилась на 95%, с 25 миллионов до едва ли 1 миллиона 300 тысяч человек. 

За 60 лет с момента прихода туда испанцев,  население Западного Никарагуа сократилось на 99%, с более чем 1 миллиона до менее чем 10 тысяч человек. 

В Западном и Центральном Гондурасе за полстолетия было уничтожено 95% коренных жителей.  В Кордобе, около Мексиканского залива, 97% за столетие с небольшим.  В соседней провинции Джалапа  было уничтожено тоже 97% населения:  с 180 тысяч в 1520 г. до 5 тысяч в 1626 г.  И так - повсюду в Мексике и Центральной Америке. Пришествие европейцев означало молниеносное и почти полное исчезновение коренного населения, жившего и процветавшего там многие тысячелетия. 

Накануне вторжения европейцев в Перу и Чили, на родине инков проживало от 9 до 14 миллионов человек... Задолго до конца столетия в Перу оставалось не более 1 миллиона жителей.  А еще через несколько лет - лишь половина этого. Было уничтожено 94% населения Анд, от 8,5 до 13,5 миллионов человек. 

Бразилия была, быть может, самым населенным районом обеих Америк.  По словам первого португальского губернатора Томе де Суза, резервы коренного населения здесь были неисчерпаемы "даже если бы мы разделывали их на скотобойне."  Он ошибался.  Уже через 20 лет после основания колонии в 1549, эпидемии и рабский труд на плантациях привели народы Бразилии на грань вымирания. 

К концу 16 века в обе "Индии" переселились около 200 тысяч испанцев.  В Мексику, Центральную Америку и дальше на юг.  К этому же времени было уничтожено от 60 до 80 миллионов коренных жителей этих областей.

Методы геноцида колумбовой эпохи

Здесь мы наблюдаем поразительные параллели с методами нацистов. Уже во второй экспедиции Колумба (1493 г.) испанцы использовали аналог гитлеровских зондеркоманд для порабощения и уничтожения местного населения. Партии испанских головорезов с натренированными на убийство человека псами, орудиями пытки, виселицами и кандалами устраивали регулярные карательные экспедиции с непременными массовыми казнями. Но важно подчеркнуть следующее. Связь этого ранне-капиталистического геноцида с нацистским лежала глубже. Народ таинос, населявший Большие Антиллы и полностью истребленный в течение нескольких десятилетий, пал жертвой не "средневековых" жестокостей, не христианского фанатизма и даже не патологической жадности европейских захватчиков. И то, и другое, и третье привели к геноциду, только будучи организованы новой экономической рациональностью. Все население Испаньолы, Кубы, Ямайки и других островов было поставлено на учет как частная собственность, которая должна была принести прибыль. Этот методический учет огромного, разбросанного по крупнейшим в мире островам населения кучкой только что вышедших из Средневековья европейцев поражает больше всего. 

 


Колумб первым применил массовые повешения

От испанских бухгалтеров в латах и с крестом тянется прямая нить к "каучуковому"  геноциду в "бельгийском" Конго, умертвившему 10 миллионов африканцев, и к нацистской системе рабского труда на уничтожение. 

Колумб обязал всех жителей старше 14 лет каждые три месяца сдавать испанцам наперсток золотого песка или 25 фунтов хлопка (в районах, где золота не было). Выполнившим эту квоту вешался на шею медный жетон с указанием даты получения последней дани. Жетон давал его обладателю право на три месяца жизни. Пойманным без этого жетона или с просроченным отрубали кисти обеих рук, вешали их на шею жертвы и отправляли ее умирать в свою деревню. Колумб, до этого занимавшийся работорговлей вдоль западного побережья Африки, видимо, перенял этот вид казни у арабских работорговцев. За время губернаторства Колумба только на Испаньоле таким образом было убито до 10 тысяч индейцев. Выполнить установленную квоту было практически невозможно. Местные жители должны были бросить выращивать пищу и все другие дела, чтобы копать золото. Начался голод. Ослабленные и деморализованные они становились легкой добычей занесенных испанцами заболеваний. Таких как грипп, занесенный свиньями с Канар, которых завезла на Испаньолу вторая экспедиция Колумба. Десятки, возможно сотни тысяч таинос погибли в этой первой пандемии американского геноцида. Очевидец описывает огромные груды умерших от гриппа жителей Испаньолы, которых некому было хоронить. Индейцы пытались бежать куда глаза глядят: через весь остров, в горы, даже на другие острова. Но спасения не было нигде. Матери убивали своих детей перед тем, как убить себя. Целые деревни прибегали к массовым самоубийствам, бросаясь со скал или принимая яд. Но еще больше находило смерть в руках испанцев. 

Помимо зверств, которые по крайней мере могли быть объяснены людоедской рациональностью систематической наживы, геноцид на Атиллах, а затем и на континенте включал казалось бы иррациональные, ничем не оправданные формы насилия в массовых масштабах и патологических, садистских формах. Современные Колумбу источники описывают, как испанские колонисты вешали, зажаривали на вертелах, сжигали индейцев на кострах. Детей разрубали на куски для кормежки псов. И это при том, что таинос поначалу не оказывали испанцам практически никакого сопротивления. "Испанцы бились об заклад, кто сможет одним ударом рассечь человека надвое или срубить ему голову, или они вспарывали животы. Они за ноги отрывали младенцев от материнской груди и разбивали их головы о камни.... Других детей они нанизывали на свои длинные мечи вместе с их матерями и всеми, кто стоял перед ними." Ни от одного эсесовца на Восточном фронте нельзя было потребовать большего рвения, справедливо замечает Уорд Черчиль. Добавим, что испанцы установили правило, что за одного убитого христианина, они будут убивать сто индейцев. Нацистам не надо было ничего изобретать. Им надо было только копировать.

Кубинское Лидице 16 века

Свидетельства испанцев той эпохи о своем садизме поистине неисчислимы.  В одном часто приводимом эпизоде на Кубе, подразделение испанцев численностью около 100 солдат сделало привал на берегу реки и, найдя в ней точильные камни,  заточили о них свои мечи.  Желая испытать их остроту, сообщает очевидец этого события, они набросились на сидевшую на берегу группу мужчин, женщин, детей и стариков (видимо специально согнанных для этого), которые в страхе смотрели на испанцев и их лошадей, и начали вспарывать им животы, рубить и резать, пока не убили их всех.  Затем они вошли в стоящий неподалеку большой дом и сделали там то же самое, убив всех, кого они там нашли.  Из дома текли потоки крови, как будто там было зарезано стадо коров.  Видеть ужасные раны погибших и умирающих было страшным зрелищем. 

Эта бойня началась в деревне Зукайо, жители которой незадолго до этого приготовили для конкистадоров обед из кассавы, фруктов и рыбы.  Оттуда она распространилась по всей округе.  Никто не знает, сколько индейцев убили испанцы в этом взрыве садизма, пока их жажда крови не притупилась, но Лас Касас считает, что намного более 20 тысяч. 

Испанцы находили удовольствие в изобретении изощренных жестокостей и пыток.  Они построили виселицу, достаточно высокую, чтобы повешенный мог касаться земли пальцами ног, чтобы избежать удушения, и повесили таким образом тринадцать индейцев, одного за другим, в честь Христа Спасителя и его апостолов.  Пока индейцы были еще живы, испанцы испытывали на них остроту и прочность своих мечей, вскрывая одним ударом их грудь, чтобы были видны внутренности, а были и такие, которые делали и худшие вещи.  Затем, на их иссеченные тела наматывали солому и сжигали заживо.  Один солдат поймал двух детей года по два, проткнул им горло кинжалом и бросил их в пропасть.

Если эти описания кажутся знакомыми тем, кто слышал о бойнях в Май Лай, Сонг Май и других вьетнамских деревнях, то это сходство становится еще сильнее благодаря термину "умиротворение", которое испанцы использовали для описания своего террора. Но как бы ужасающи ни были бойни во Вьетнаме, по своему масштабу они не идут ни в какое сравнение с тем, что случилось пятьсот лет назад на одном только острове Испаньола .  К моменту прибытия Колумба в 1492 году, население этого острова составляло 8 миллионов.   Через четыре года погибло и было уничтожено от трети до половины этого числа.  И после 1496 скорость уничтожения  еще возросла.

Часть 2 в следующем комментарии

Изображение пользователя oko.
Posted by oko on пн, 08/08/2011 - 08:20
Геноцид аборигенов Нового Света ( часть 2)

Рабский труд

В отличие от  Британской Америки, где геноцид имел своей непосредственной целью физическое уничтожение коренного населения для завоевания "жизненного пространства", геноцид в Центральной и Южной Америке стал побочным продуктом зверской эксплуатации индейцев в экономических целях.  Массовые убийства и пытки не были редкостью, но они служили орудием террора, чтобы покорить и "умиротворить" коренное население. Жители Америки  рассматривались как десятки миллионов даровых рабочих рук природных рабов для извлечения золота и серебра.  Их было так много, что рациональным экономическим методом для испанцев представлялось не воспроизводство рабочей силы своих рабов, а их замена.  Индейцев умертвляли непосильной работой, чтобы потом заменить свежей партией рабов.

http://nikolaevsc.ru/wp-content/uploads/2010/11/3a1e679553f780b62ea342fd1608801c.jpg

С высокогорий Анд их сгоняли на плантации коки в низины тропического леса, где их непривычный к такому климату организм  становился легкой добычей смертельных заболеваний.  Таких как "ута", от которой гнили нос, рот и горло и умирали мучительной смертью.  Настолько высока была смертность на этих плантациях (до 50% за пять месяцев), что забеспокоилась даже Корона, издав указ, ограничивавший производство коки.  Как и все указы такого рода он остался на бумаге, ибо, как писал современник, "на плантациях коки есть одно заболевание, которое страшнее всех других.  Это неограниченная жадность испанцев". 

Но еще хуже было попасть на серебрянные рудники.  Рабочих спускали на глубину 250 метров с мешком жареного маиса на смену длиной в неделю.  Кроме непосильной работы, обвалов, плохой вентиляции и насилия надсмотрщиков, индейские рудокопы дышали ядовитыми испарениями мышьяка,  ртути  и т.п. "Если 20 здоровых индейцев опустятся в шахту в понедельник, только половина может подняться из нее искалеченными в воскресенье", - писал один современник.  Станард подсчитывает, что средняя продолжительность жизни сборщиков коки и индейских рудокопов в ранний период геноцида была не больше трех или четырех месяцев, т.е. примерно такой же, как на фабрике синтетической резины в Освенциме в 1943 г. 

Эрнан Кортес пытает Куаутемока, чтобы выведать куда ацтеки спрятали золото
Эрнан Кортес пытает Куаутемока, чтобы выведать куда ацтеки спрятали золото

После бойни в столице ацтеков Теночтетлане Кортес объявил Центральную Мексику "Новой Испанией" и установил там колониальный режим, основанный на рабском труде.  Вот как современник описывает методы "умиротворения" (отсюда "умиротворение" как официальная политика Вашингтона во время войны во Вьетнаме) и закрепощения индейцев для работы на рудниках. 


«Многочисленные свидетельства многочисленных свидетелей рассказывают о том, как индейцев колоннами ведут на рудники.  Их приковывают друг к другу шейными кандалами.


Ямы с кольями, на которых нанизывали индейцев

Тем, кто валится, отрубают головы.  Рассказывают о детях, которых запирают в домах и сжигают, а также закалывают, если они идут слишком медленно.  Обычным делом является отрезание грудей у женщин и привязывание к их ногам тяжестей, перед тем, как сбросить их в озеро или лагуну.  Рассказывают о младенцах, оторванных от матерей, убитых и использованных в качестве дорожных знаков.  Беглым или "бродячим" индейцам  отрубают конечности и отсылают в их деревни, повесив им на шею отрезанные кисти рук и носы.  Рассказывают о "беременных женщинах, детях и стариках, которых налавливают как можно больше" и бросают в специальные ямы, на дне который врыты острые колья и "оставляют их там, пока яма не заполнится".  И много, много еще чего». (Станард, 82-83)

индейцев сжигают в домах...(31,5Kb)
индейцев сжигают в домах

В результате из примерно 25 миллионов жителей, населявших мексиканское королевство к моменту прибытия конквистадоров, к 1595 г. в живых осталось лишь 1,3 миллиона.  Остальные были в основном замучены на шахтах и плантациях "Новой Испании". 

В Андах, где мечами и плетьми орудовали банды Пизарро, к концу 16 века население упало с 14 миллионов до менее, чем 1 миллиона человек.  Причины были те же самые, что в Мексике и Центральной Америке.  Как писал в 1539 один испанец в Перу, «индейцы здесь полностью разрушены и погибают...  Оно молят с крестом, чтобы им ради Бога дали еды.  Но [солдаты] убивают всех лам ради ничего большего, как для изготовления свеч...  Индейцам не оставляют ничего на посев, а так как у них нет скота и взять им его неоткуда, им остается только умирать с голоду».  (Черчиль, 103) 
 

Психологический аспект геноцида

Новейшие историки американского геноцида начинают уделять все больше внимания его психологическому аспекту, роли депрессии и стресса в уничтожении без остатка десятков и сотен народов и этнических групп.  И здесь я вижу ряд параллелей с современным положением народов бывшего Советского Союза. 

Хроники геноцида сохранили многочисленные свидетельства психической "дислокации" коренного населения Америки.  Культурная война, которую европейские завоеватели столетиями вели против культур порабощенных ими народов с открытым намерением их уничтожения, имела чудовищные последствия на психику коренного населения Нового мира.  Реакция на эту "психическую атаку" варьировалась от алкоголизма до хронической депрессии, массовых детоубийств и самоубийств, а еще чаще люди просто ложились наземь и умирали.  Побочными результатами поражения психики были резкое падение рождаемости и взлет детской смертности.  Даже если болезни, голод, каторжный труд и убийства не доводили до полного уничтожения коренного коллектива, к этому рано и поздно приводила низкая рождаемость и детская смертность.  Испанцы заметили резкое падение числа детей и временами пытались заставить индейцев иметь детей.

Кирпатрик Сейл так подытожил реакцию таинос на свой геноцид: 

"Лас Касас, как и другие, высказывает мнение, что больше всего в странных белых людях с больших кораблей таинос поразило не их насилие, даже не их жадность и странное отношение к собственности, но скорее их холод, их  душевная черствость, отсутствие в них любви". (Kirkpatrick Sale. The Conquest of Paradise.  p. 151.) 

Вообще, читая историю империалистического геноцида на всех континентах - от Испаньолы, Анд и Калифорнии до Экваториальной Африки, Индийского субконтинента, Китая и Тасмании - начинаешь по-другому понимать литературу типа "Войны миров" Уэллса или "Марсианских хроник" Брэдбери, не говоря уже о голливудских вторжениях инопланетян. Не ведут ли эти кошмары евроамериканской фантастики свое происхождение от подавленных в "коллективном бессознательном" ужасов прошлого, не призваны ли они подавить чувство вины (или, наоборот, подготовиться к новым геноцидам) изображая себя жертвой "иноплянетян", которых истребляли твои предки от Колумба до Черчилля, Гитлера и Бушей? 

Демонизация жертвы

Геноцид в Америке имел и свое пропагандистское обеспечение, свой "черный пиар", поразительно схожий с тем, который испольуют евроамериканские империалисты для "демонизации" своего будущего врага в глазах своего населения, для придания войне и грабежу ореола справедливости. 

16 января 1493, три дня после убийства двух таинос во время торговли, Колумб повернул свои корабли на обратный курс в Европу.  В своем журнале он описал убитых испанцами туземцев и их народ как "злых жителей острова Кариба, которые едят людей".  Как доказано современными антрополагами, это была выдумка чистой воды, но она легла в основу своего рода классификации населения Антилл, а затем и всего Нового мира, которая стала руководством к геноциду.  Те, кто приветствовал и покорялся колонизаторам, считались "ласковыми  Таинос".  Те же туземцы, которые оказывали сопротивление или просто были убиты испанцами, попадали под рубрику дикарей-каннибалов, заслуживающих все, что колонизаторы были в состоянии причинить им.  (В частности, в логовом журнале от 4  и 23 ноября 1492 г. находим такие творения мрачного средневекового воображения Колумба: у этих "свирепых дикарей"  "посреди лба находится глаз", у них "собачьи носы, которыми они пьют кровь своих жертв, которым они перерезают горло и кастрируют".) 

"Эти острова населены Каннибалами, дикой, непокорной расой, которая питается человеческой плотью.  Их правильно называть антропофагами.  Они ведут постоянные войны против ласковых и робких Индейцев ради их тел; это их трофеи, то, за чем они охотятся.  Они безжалостно уничтожают и терроризируют Индейцев". 

Это описание Комы, одного из участников второй экспедиции Колумба, говорит куда больше о европейцах, чем о жителях Кариб.  Испанцы заранее дегуманизировали людей, которых они никогда не видели, но которые должны были стать их жертвами. И это не далекая история; это читается, как сегодняшняя газета. 

"Дикая и непокорная раса" - вот ключевые слова западного империализма, от Колумба до Буша.  "Дикая" - потому что не хочет быть рабом "цивилизованного" захватчика.  В число "диких" "врагов цивилизации" были записаны и советские коммунисты.  От Колумба, выдумывавшего в 1493 карибских каннибалов с глазом на лбу и собачьими носами, идет прямая нить к рейхсфюреру Гиммлеру, который на заседании лидеров СС в середине 1942 так объяснял специфику войны на Восточном фронте: 

"Во всех предыдущих кампаниях у врагов Германии было достаточно здравого смысла и порядочности, чтобы уступить превосходящей силе, благодаря их "давней и цивилизованной...  западноевропейской утонченности."  В битве за Францию вражеские части сдавались, как только  получали предупреждение, что "дальнейшее сопротивление бессмыслено". Конечно, "мы, эсэсовцы" пришли в Россию без иллюзий, но до последней зимы слишком многие немцы не сознавали, что  "русские комиссары и твердолобые большевики преисполнены жестокой воли к власти и  животного упрямства, которое заставляет их драться до конца и не имеет ничего общего с человеческой логикой или долгом... а является инстинктом, присущим всем животным".  Большевики были "животными", настолько "лишенными всего человеческого", что "в окружении и без пищи они прибегали к убийству своих товарищей, чтобы подольше продержаться", поведение, граничащее с "каннибализмом".  Это "война на уничтожение" между "грубой материей, первобытной массой, лучше сказать, недочеловеками-унтерменшами, которых ведут комиссары" и "германцами..." (Arno J. Mayer. Why Did the Heavens Not Darken?The "Final Solution" in History.   New York: Pantheon Books, 1988, p. 281.) 

На самом деле и в строгом соответствии с принципом идеологической инверсии,  людоедством занимались не коренные обитатели Нового мира, а их завоеватели.  Вторая экспедиция Колумба завезла на Карибы большую партию мастифов и грейхаундов, натренированных на убийство людей и выедание их внутренностей. Очень скоро испанцы стали кормить своих псов человечиной.  Особым деликатесом считались живые дети.  Колонизаторы разрешали собакам грызть их заживо, часто в присутствии родителей. 


Cобаки едят индейцев

Испанец, кормящий гончих детьми индейцев

Современные историки приходят к мнению, что на Карибах существовала целая сеть "мясных лавок", где тела индейцев продавались как собачий корм.  Как и все другое в наследии Колумба, людоедство получило развитие и на материке.  Сохранилось письмо одного из завоевателей империи Инка, в котором он пишет: “…когда я вернулся из Картагена, я встретил португальца по имени Рохе Мартин. На крыльце его дома висели части разрубленных индейцев для кормежки его собак, как будто они были дикими зверьми...” (Станард, 88) 

В свою очередь, испанцам нередко приходилось есть своих собак, выкормленных человечиной, когда в поисках золота и рабов они попадали тяжелое положение и страдали от голода. Такова одна из мрачных ироний этого геноцида. 
 

Почему?

Черчиль задает вопрос, как же объяснить тот факт, что группа человеческих существ, пусть даже таких, как испанцы эпохи Колумба, коллективно помешанные на жажде богатства и престижа, могла в течение долгого времени проявлять такую безграничную свирепость, такую запредельную бесчеловечность по отношению к другим людям? Такой же вопрос поставил раньше и Станард, который подробно проследил идеологические корни геноцида в Америке от раннего Средневековья до Возрождения. "Кто эти люди, чьи умы и души стояли за геноцидами мусульман, африканцев, индейцев, евреев, цыган и других религиозных, расовых и этнических групп? Кто они, продолжающие совершать массовые убийства и сегодня?" Какого рода люди могли совершать эти чудовищные преступления? Христиане, отвечает Станард и приглашает читателя познакомиться с идущими из глубокой древности взглядами европейских христиан на пол, расу и войну. Он обнаруживает, что к концу Средних веков европейская культура подготовила все необходимые предпосылки для четырехсотлетнего геноцида против коренных обитателей Нового мира. 

Особое внимание Станард уделяет христианскому императиву подавления  "плотских желаний", т.е. насаждаемому Церковью репрессивному отношению к сексуальности в европейской культуре.  В частности, он устанавливает генетическую связь между геноцидом в Новом Свете и всеевропейскими волнами террора по отношению к "ведьмам", в которых некоторые современные исследователи видят носительниц матриархальной языческой идеологии, популярной в массах и угрожавшей власти Церкви и феодальной верхушки. 

Станард подчеркивает и европейское происхождение концепции расы и цвета кожи.
Церковь всегда поддерживала работорговлю, хотя в раннее Средневековье  в принципе запрещала держать в рабстве христиан. Ведь для Церкви только христианин и был человеком в полном смысле этого слова.  "Неверные" могли вочеловечиться, только приняв христианство, и это давало им право на свободу.   Но в 14 веке в политике Церкви происходит зловещее изменение.  С увеличением объема работорговли в Средиземноморье увеличивались и прибыли от нее. Но этим доходам угрожала лазейка, оставленная церковниками ради укрепления идеологии христианской исключительности.  Более ранние идеологические мотивы пришли в противоречие с материальными интересами христианских правящих классов. И вот в 1366 г. прелаты Флоренции санкционировали ввоз и продажу "неверных" рабов, объяснив, что под "неверными" имеются в виду "все рабы неверного происхождения, даже если к  моменту их ввоза они стали католиками", и что "неверные по происхождению" означает просто "из земли и расы неверных".  Таким образом, Церковь изменила принцип, оправдывающий рабство, с религиозного на этнический, что страло важным шагом по направлению к геноцидам нового времени, основанным на неизменяющихся расовых и этнических признаках (армянский, еврейский, цыганский, славянский и другие). 

От религии не отставала и европейская расовая "наука".  Спецификой европейского феодализма было требование генетической исключительности дворянского сословия.   В Испании понятие "чистоты крови", limpieza de sangra, стало центральным к концу 15 и на протяжении всего 16 века.  Дворянства нельзя было достигнуть ни богатством, ни заслугами.  Истоки "расовой науки" лежат в генеалогических исследованиях того времени, которые вела целая армия специалистов по проверке  родословных линий. 

Особенно большое значение имела теория "раздельного и неравного происхождения", выдвинутая известным швейцарским медиком и философом Парацельсом к 1520 году.  По этой теории африканцы, индейцы и другие нехристианские "цветные" народы произошли не от Адама и Евы, а от других и низших прародителей.  Идеи Парацельса получили широкое распространение в Европе накануне вторжения европейцев в Мексику и Южную Америку.  Эти идеи были ранним выражением т.н. теории "полигенезиса", ставшей непременной частью псевдонаучного расизма 19 столетия.  Но еще до опубликования писаний Парацельса, сходные идеологические оправдания геноцида появились  в Испании (1512) и Шотландии (1519).  Испанец Бернардо де Меса (впоследствие епископ Кубы) и шотландец Иоган Мейджер пришли к одинаковому заключению, что коренные обитатели Нового мира были особой расой, которую Бог предназначил быть рабами европейских христиан.  Разгар теологических диспутов испанских интеллектуалов на предмет, являются ли индейцы людьми или обезьянами, приходится на середину 16 века, когда миллионы жителей Средней и Южной Америки гибли от страшных эпидемий, зверских массовых убийств и каторжного труда.

Официальный историк "Индий" Фернандес де Овиеда не отрицал зверств против индейцев и описал "бесчисленные жестокие смерти, неисчислимые как звезды".  Но он считал это приемлемым, ибо "использовать порох против язычников это курить ладан для Господа". А на мольбы Лас Касаса пощадить обитателей Америки, теолог Хуан де Сепульведа заявил: "Как можно сомневаться, что народы столь нецивилизованные, столь варварские и испорченные столь многими грехами и извращениями были справедливо завоеваны."   Он цитировал Аристотеля, который писал в своей Политике, что некоторые люди являются "рабами от природы" и "должны быть загнаны как дикие звери, чтобы заставить их жить правильно".  На что Лас Касас отвечал: "Давайте забудем об Аристотеле, ведь, к счастью, у нас есть завет Христа: Возлюби своего ближнего как самого себя."(Но даже Лас Касас, наиболее страстный и гуманный европейский защитник индейцев, чувствовал себя вынужденным признать, что они "возможно полные варвары" ). 

Но если среди церковной интеллигенции мнения о природе коренных жителей Америки могли расходиться, среди европейских масс на этот счет царило полное единодушие.  Еще за 15 лет до великих дебатов между Лас Касасом и Сепульведой испанский обозреватель писал, что "простые люди "повсеместно считают мудрецами тех, кто убежден, что американские индейцы это не люди, а "особый, третий вид животных между человеком и обезьяной и были созданы Богом, чтобы лучше служить человеку".  (Станард, 211). 

Так в раннем 16 веке формируется расистская апология колониализма и супрематизма, которая в руках евроамериканских правящих классов будет служить оправданием  (" защита цивилизации") для последующих геноцидов (и еще предстоящих?).  Неудивительно поэтому, что на основе своего исследования Станард выдвигает тезис о глубокой идеологической связи между  испанским и англосаксонским геноцидом народов Америки и нацистским геноцидом евреев, цыган и славян.  Европейские колонизаторы, белые поселенцы и нацисты имели одни и те же идейные корни. И эта идеология, добавляет Станард, остается живой и сегодня.  Именно на ней были основаны интервенции США в Юго-Восточной Азии и на Ближнем Востоке. 

 

Список использованной литературы
J. M. Blaut. The Colonizer's Model of the World. Geographical Diffusionism and Eurocentric History. New Yourk: The Giulford Press, 1993.
Ward Churchill.  A Little Matter of Genocide.  Holocaust and the Denial in the Americas 1492 to the Present. San Francisco: City Lights, 1997.
C. L. R. James.  The Black Jacobins: Toussaint L'Ouverture and the San Domingo Revolution.  New York: Vintage, 1989.
Arno J. Mayer. Why Did the Heavens Not Darken?The "Final Solution" in History.   New York: Pantheon Books, 1988.
David Stannard. American Holocaust : The Conquest of the New World. Oxford University Press, 1993.

Источники http://lib.atheo-club.ru/index.php?action=show_article&a_id=77
http://stomaster.livejournal.com/1810549.html
http://stomaster.livejournal.com/1810230.html

Изображение пользователя oko.
Posted by oko on пн, 08/08/2011 - 08:31
Крестовый поход Андерса Беринга Брейвика в Управляемый Хаос.

32-х летний Андерс Беринг Брейвик совершил двойной теракт в Норвегии. Ему предъявлены обвинения в убийстве людей. Накануне убийца оставил в своём твиттере слова, сказанные в XIX веке английским либеральным философом Джоном Стюартом Миллзом: «One person with a belief is equal to the force of 100 000 who have only interests» — «Один человек с верой равен силе 100 000, у которых есть только интересы». Эксперты прокомментировали корреспонденту ИА REX двойной теракт в Норвегии.

ИА REX: Каковы мотивы террориста и насколько либеральная философия связана с упомянутыми терактами?

Политолог, эксперт по вопросам информационной безопасности (Армения) Самвел Мартиросян :
Политолог (Испания) Лев Вершинин:

Что стрелка с острова Утойя будут изображать психом-одиночкой, почти аксиома. При всём том, что одиночкой он, — это понятно, — быть физически не мог, прийти к такому выводу удобно, а значит, в итоге, придут именно к нему. В крайнем случай, найдут очень маленькую группу сумасшедших, которых объявят подельниками.

Что на ливийский след будут намекать вовсю, тоже понятно. Уже намекают. Кто поумнее, как бы невзначай, типа, случайно, всего лишь поместив новость из Норвегии под тэг «Ливия», кто поглупее (или имеет задание тявкнуть) — открытым текстом. Но прямо пока не говорят. Ждут, чем кончатся переговоры под ковром. Если Триполи окажется слишком принципиальным, дадут старт.

Моя младшая дочь, в свои 11 лет человек серьёзный и в конспирологии искушенный, обсудив со мной вчера варианты «Утойи» и, видимо, за ночь что-то обдумав, нынче утром попросила уточнений. «Пап, — сказала она, — а эта Норвегия для чего всё-таки Ливию бомбила?». Получив же уточнение, что, видимо, по приказу и денег ради, уверенно сообщила: «Это Бог». Слегка ошалев, я, конечно, разъяснил чаду нелогичность и, главное, неэтичность такого рода рассуждений, однако, задумался.

Как убежденный агностик, я понимаю, что вероятность существования Бога, будучи принципиально не проверяема в рамках доступных методик, равна 50:50. Что, на самом деле, очень много. А исходя из этого, вполне может быть так, что Норвегия, маленькая, мирная, за век с лишним существования никого не обижавшая и даже вознагражденная за смирение собственной нефтью, впервые в своей новой истории вписавшись (неважно, для чего) в неправое дело, тут же получила разнос Свыше. Теперь многие норвежские семьи плачут, и вполне возможно, среди плачущих есть папы, мамы и так далее тех мальчиков, которые заставляли плакать пап и мам из далекого, как бы и не существующего Триполи. Если это так, то намек, по меркам Норвегии, страшный, но, беря глобально, совсем легонький. Натворила, сразу получила, — и делай выводы, девочка.

А бывает и не так. Бывает, что кто-то, возомнив себя пупом Земли, творит, что желает, не обращая внимания ни на какие намеки, и долгое время остается безнаказанным, заставляя окружающих подозревать, что Бог, чисто по Ницше, умер. А потом, вдруг, — Дрезден. Или Хиросима. Или, если совсем уж зарвался, погибоша, аки обре. А вообще-то, конечно, лихо закручивается сюжет, вплетает в себя все новые линии, пускает ветки, — и до 2012 уже совсем рукой подать.

Политолог Григорий Трофимчук:

Норвежские теракты являются принципиальным рубежом. Они подвели черту под тотальным навешиванием на мусульман всех взрывов в мире, включая, по всей видимости, и атомную бомбардировку Хиросимы. Ничего не изменится, даже если обнаружатся вдруг некие «сообщники Брейвика из Мекки и Медины». Поэтому главный вывод, который необходимо сделать мировому сообществу «после Норвегии», следующий: огромную опасность представляет любая, каждая религия, вытащенная в политическую плоскость.

Религия — это, прежде всего, фанатизм, который сидит в глазах далеко не только у одного Андерса Беринга Брейвика, судя по оценке российского психолога Виноградова, хотя на предъявленных миру фотографиях этого не видно. Подойдите к любому религиозному объекту в вашем населённом пункте, и вы увидите там десятки потенциальных «брейвиков» без всякого дополнительного психоанализа. Они вам будут долго рассказывать о том, что «без Веры никак нельзя» — то есть абсолютно то же самое, что нашли в электронных записях норвежца.

Странно, что мусульмане мира до сих пор не выступили с заявлением, которое могло бы изменить всю дальнейшую пропаганду Запада, ведущуюся против Востока. С «голубоглазым Андерсом» у них появился шанс, который выпадает только однажды. Не будем забывать, что именно мусульман, в автоматическом режиме, обвинили в атаке на объекты в Осло, не дожидаясь никаких расследований.

Кроме религиозного аспекта, сюжет с Брейвиком продемонстрировал, как чётко и надёжно срабатывает оружие, имеющееся на руках у населения (у законопослушного норвежца нашли целую огнестрельную пирамиду) и как располагает к терактам сама либеральная система, в которой убийце такого масштаба даже нельзя вынести смертный приговор. Поэтому норвежский премьер-министр должен был, в первую очередь, подвергнуть сомнению общественно-политические устои, которые напрямую ведут к терактам, а не бросаться на их защиту, когда с земли не убран ещё ни один труп.

Следствие попытается вытолкнуть Брейвика в нишу левых или правых радикалов, коммунистов, троцкистов-террористов, бакунинцев и прочих неуловимых мстителей. Однако возникших вопросов оно уже не снимет.

Политолог, эксперт по СМИ и PR технологиям (Азербайджан) Али Гаджизаде:

У меня есть серьезные сомнения на счёт того, был ли он один. Это не похоже на дело рук одного человека.

Что касается либеральной философии и либерализма вообще, то эта философия никак не связана ни с упомянутыми терактами ни с терроризмом вообще. Ровно, так же как и Ислам не связан с террористами, которые эксплуатируют религию и прячутся за ней.

На протяжении всего 20 века и сейчас террористы всех мастей прикрывались разными идеологиями, левые, правые, религиозные фанатики и так далее. Все они считали и провозглашали, что действуют исключительно на благо общества. Так что я думаю, не стоит удивляться, что Брейвик выбрал себе в качестве прикрытия такую ширму. Выбор у него был велик, и если бы, например он выбрал бы марксистскую идеологию, то мы бы обсуждали это.

Координатор международной экспертной группы ИА REX Сергей Сибиряков:

События в Норвегии бурно обсуждались в блогосфере и социальных сетях. Блогеры обратили внимание на то, что Андерс Брейвик часто посещал интернет-форумы, где оставлял комментарии ультраправого толка. 22 июля — прямо перед тем, как отправился убивать, он разместил на ресурсе Youtube.com, в котором на протяжении 12-ти минут излагал свои убеждения, суть которых вкратце, сводится к следующему: великую европейскую историю погубили «мультикультуралисты», которые ослабили Европу, допустив в неё исламистов. Также Брейвик осуждает нацистов, которые, по его мнению, ведут борьбу «не с тем врагом». Ближе к концу ролика его автор называет себя культурным консерватором, призывает всех, кто мыслит так же, как он сам, заняться борьбой и очистить Европу от мультикультуралистов, исламистов и нацистов.

Почему экстремист не попал в поле зрения спецслужб, которые мониторят интернет в поиске потенциальных террористов? Я могу ответить на этот вопрос вопросом. А может он давно находится в сфере наблюдения спецслужб, но не норвежских?

Норвегия по социальным стандартам лучшее государство Европы. В норвежской экономике нет никаких олигархов, нефтяная и газовая отрасли находятся под полным контролем государства (80%), 20% акций распределяется между работниками компании. В остальных сферах экономики Норвегии также нет крупных собственников и собственность ровно «распылена» по обществу среди мелких акционеров. При этом доходы всех частных собственников ограничены сверху прогрессивным подоходным налогом до 52%. Чем-то Норвегия в социальной политике близка к Ливии, где Муамар Каддафи поддерживал высокие социальные стандарты населения тоже за счет нефти. Такие реалии, конечно, могут вызвать недовольство либеральной мировой элиты.

Спецслужбы разных стран уже давно мониторят блогосферу и социальные сети в поиске психически неадекватных, склонных к насилию пользователей, которым достаточно небольшого толчка к деструктивным действиям. В базах данных спецслужб собраны десятки тысяч психологических профилей таких людей и просчитаны определенные корреляции. Дальше отбирается несколько потенциальных исполнителей и осуществляется виртуальное психологическое воздействие в нужном направлении. Убедить одного- двух человек из нескольких подопытных, находящихся в пограничном психическом состоянии, воплотить свои мечты о насилии, для профессионалов совсем несложно. Ну, а обеспечение теракта необходимыми ресурсами в спецслужбах отлажено профессионально. Добавлю, что всё произошедшее в Норвегии полностью вписывается в разработанную в США теорию «управляемого хаоса».

Напоминаем, что 17 июля 32-летний Андерс Беринг Брейвик оставил в своем твиттере слова, сказанные в XIX веке английским либеральным философом Джоном Стюартом Миллзом: «One person with a belief is equal to the force of 100 000 who have only interests» — «Один человек с верой равен силе 100 000, у которых есть только интересы».

22 июля возле здания правительства Норвегии в Осло произошел взрыв, в результате, которого погибли 7 человек и более двух десятков получили ранения.

Через несколько часов после этого мужчина в полицейской форме открыл стрельбу в молодежном лагере на острове близ норвежской столицы. Итогом «крестового похода», объявленного Андерсом Брейвиком норвежскому обществу, стали 98 убитых и пятеро пропавших без вести, а также десятки раненых, 20 из которых — в крайне тяжелом состоянии

http://www.iarex.ru/interviews/17930.html

Изображение пользователя oko.
Posted by oko on пн, 07/25/2011 - 18:32
Норвегия. О новой стратегии мировой закулисы.

Что же мы имеем в сухом остатке?

Во-первых, взрыв у правительственных зданий, потом массовое убийство молодых активистов правящей партии, придерживающейся левоцентристского толка, исповедующей либеральные ценности.

Кроме того есть «декларация», и уже мнение в СМИ, что это «правый (националист) радикал». И это несмотря на то, что по заявлениям норвежских властей он не состоял в «правых» организациях.

Причём следствие ещё не закончено, а «Интерпол» уже создаёт отдел по борьбе с экстремизмом в Европе.

Либеральные СМИ уже в выходные набросились на европейских консерваторов и традиционалистов, обвиняя в первую очередь их в пропаганде ненависти к иммигрантам и «левым». Мол, их пропаганда повлияла на мировоззрение и убеждения Брейвика.

Итак, подобное могло случиться не только в Норвегии, но в любой стране Евросоюза, а уж тем более в Москве. Ведь, согласитесь, мотив-то у террориста ясен и близок многим правым радикалам своих стран, «борьба с мультикультуризмом, привлечение внимания к проблемам либерализации, иммиграции и др.». А метод? Метод именно такой, чтобы компрометировать националистические движения. Сомневаться не приходится, что после этих событий нам, национал-патриотам, будет ещё сложнее доносить свои мысли до населения. Отныне патриоты будут рассматриваться как потенциальные террористы и убийцы.

Именно в этом и кроется новая стратегия мировой закулисы!

Тут мы остановимся поподробнее. Последние годы в среде европейских и российских правых наметились новые тенденции – поиск «союзников» среди сионистов и мусульман. На первый взгляд это может показаться абсурдным. Мол, как это так?! Это же проявление слабости и трусости бежать на поклон к своим идеологическим противникам. Прямо как в своё время русские князья ездили в Золотую Орду за ярлыком на княжение. Но факты говорят сами за себя.

7 декабря 2010 года в Израиль с визитом прибыла делегация представителей нескольких критичных к исламу европейских партий, входящих в «Альянс европейских партий свободы и гражданских прав»:
- глава Австрийской партии свободы (FPÖ) Хайнц-Кристиан Штрахе,
- глава фракции партии «Фламандский интерес» (VlaamsBelang) в бельгийском парламенте Филипп Девинтер,
- председатель недавно созданной германской партии «Свобода» (DieFreiheit) Рене Штадткевитц,
- представитель партии Шведских демократов Кент Экерот.

В Кнессете европейским гостям, которые прибыли в Израиль, чтобы выразить ему свою солидарность в борьбе с иламизмом, был оказан крайне холодный прием. Попали они туда только по приглашению рядового депутата от партии ШАС. Гости вынуждены были приехать за свой счет с частным визитом, как туристы, и поселились в общежитии одного колледжа в Ашкелоне. В Иерусалиме они провели конференцию в с участием Гирта Вильдерса (лидера нидерландских популистов, прославившегося своим провокационным антиисламским видеороликом «Фитна», в котором он сравнивает ислам с нацизмом), возложили венки в музее жертв Холокоста Яд-Вашем, поучаствовали в официальной церемонии в Кнессете в честь Хануки и подписали «Иерусалимскую декларацию». Уже после подписания этой декларации к ней от имени германского антиисламского движения PRO, имеющего представителей в парламенте Кельна, и сотрудничающей с ним партией республиканцев, присоединился генеральный секретарь PRO NRW Маркус Винер.

В июле 2011 года состоялась рабочая поездка лидеров российского Национального демократического альянса (НДА) Алексея Широпаева и Ильи Лазаренко в Израиль. В ходе визита состоялись встречи с представителем блока «Национальное единство», депутата Кнессета Арье Эльдада, возглавляющего парламентское лобби против исламского фундаментализма и терроризма, заместителем министра развития Негева и Галилеи Айюбом Карой. Заместитель министра поведал гостям, что он только на днях вернулся из поездки по Европе, где встречался с представителями правых национальных партий. По его словам, «Израиль должен найти союзников для борьбы с чумой исламского фундаментализма».

В то же время часть националистов наоборот заигрывают с исламистами, видя в исламе силу, направленную против глобализации и либерализма современного потребительского мира. Ряд крайне радикальных правых группировок даже подписали союзнические пакты с ХАМАС, ХЕЗБОЛЛА или даже Аль Кайдой. Даже национал-консервативная венгерская партия Йоббик (За лучшую Венгрию) выступила за вступление Турции в ЕС, мотивируя это тем, что, мол, турецкое правительство Эрдогана – исламистское и антисионистское. Не являются исключением и представители «русских националистов». Так в июле 2011 года лидеры т.н. движения «Русские» Дмитрий Дёмушкин и Александр Белов (Поткин) посетили Чечню по приглашению Президента Чечни Рамзана Кадырова. Гостей приняли на очень высоком уровне, после чего оба в унисон заявили о том, что «России есть чему поучиться у Чечни», и что «русским нужен свой Кадыров». Данный визит был крайне неоднозначно воспринят как в среде русских националистов, так и в самом движении «Русские».

В итоге получается, что, во-первых, перед европейскими и русскими национал-патриотами искусственно ставится дилемма: либо с сионистами, либо с исламистами, во-вторых, эта дилемма распыляет ряды националистов и лишает привлекательности в силу своей неспособности вести автономную и независимую политику, отталкиваясь лишь от своих внутренних сил.

И самое главное – в-третьих, в глазах обывателя национализм превращается лишь в незначительную силу, обслуживающую интересы «более сильных» политических игроков.

Израилю необходима поддержка всего «цивилизованного», западного мира в своей борьбе за выживание на Ближнем Востоке. Поэтому ему нужна как политическая, так и военная поддержка, не только со стороны произраильски настроенных социал-демократов и центристов, но и правых популистов и националистов. Европейские правые едут на поклон в Израиль (как некогда император Священной Римской империи германской нации Генрих IVкаялся перед воротами замка в Каноссе, чтобы Папа Римский Григорий VIIсмиловался над ним и снял анафему), чтобы получить право легально бороться за власть и получить заветные места в парламенте.

Условия сделки с сионистами – антиисламская риторика, атлантизм (поддержка НАТО, США и государства Израиль), либеральная, светская, атеистическая национал-демократия как противоположность традиционному христианскому национализму (т.е. сокращение роли христианства в пропаганде, защита прав гомосексуалистов).

Чтобы втянуть правых в «борьбу за Израиль» нужно в странах Европы создать условия, схожие в условиями в самом Израиле – постоянную угрозу со стороны исламских фанатиков и экстремистов. Желательно посеять в Европе и России хаос, чтобы воскликнуть «мы должны все вместе противостоять пещерной дикости ислама ради сохранения иудео-христианской цивилизации».

Эти процессы уже запущены. Европа задыхается от миллионов иммигрантов-мусульман, которых либеральные слуги мировой закулисы на протяжении десятилетий под предлогом нехватки рабочих рук и мультикультурности завозили в страны ЕС. Теперь же мусульмане требуют не просто толерантности со стороны европейского общества, но и введения шариата в ряде районов крупных мегаполисов (Лондон, Брюссель, Берлин, Марсель).

Ситуация всё больше напоминает пороховую бочку. Не хватало пока что мощного детонатора со стороны задавленных либеральными СМИ и политкорректностью националистов.

Со стороны ручных «исламистов» уже были осуществлены громкие провокации: взрывы в Лондоне и Мадриде, убийства Тео Вангога и Пима Фортейна.

Так вот 22 июля 2011 года в Норвегии произошла первая крупная детонация, способная перерасти в начало серьёзного межэтнического и межрелигиозного конфликта. Ситуация по своей дерзости и хорошему планированию (теракт Андерс Брейвик готовил 9 лет) донельзя напоминает убийство Франца Фердинанда в Сараево или Джона Кеннеди в Далласе, а также теракты 11 сентября 2002 года.

Брейвик сам сдался властям и пожелал, чтобы его процесс был открытым, дабы он смог всем разъяснить свои мотивы – провести, по сути, пропагандистскую акцию в зале суда. Следователей поражало спокойствие арестованного убийцы. Как будто он был уверен в том, что его кто-то защитит. И дело даже не в крайней форме нигилизма и ницшеанства во взглядах Брейвика, которые послужили оправданием хладнокровного убийства почти ста людей, а в том, чего мы ещё не знаем и, быть может, никогда не узнаем.

Давайте обратим внимание на ряд несостыковок в том образе, который нам рисуют либеральные СМИ о мотивах и личности Брейвика. Это видно даже невооружённым глазом.

1.Брейвик НЕ националист!

Сразу после кровавой бойни все западные СМИ бросились наперебой рисовать из Брейвика радикального националиста и даже неонациста, ссылаясь на пресловутое видео, размещённое им на ресурсе Youtube. Из видео следует, что Европу захватили радикальные марксисты и исламисты, и единственными спасителями белой цивилизации являются… ТАМПЛИЕРЫ!

Для любого даже самого радикального националиста это сразу режет слух. Тема крестоносцев и тем более промасоненных тамплиеров совершенно немыслима в правой среде, как и вообще христианская тема. Европейские праворадикалы в основном все либо атеисты, либо неоязычники, верные Вотану (Одину) или Тору. Это умозаключение выводит нас на вторую несостыковку:

2. Брейвик – масон!

В своих блогах Брейвик красуется во фраке и масонском фартуке с характерными символами. В упомянутом выше видео Брейвик выступает от имени воссозданного в 2005 году «Союза рыцарей Соломонова храма» - Панъевропейского движения крестоносцев-храмовников – т.е. тамплиеров. Кроме того в видео есть нелестные отзывы о Христианской церкви, которая мол уничтожила 15 млн. европейцев. Иными словами крестоносцы не отождествляются с Христианством, а выступают в качестве неких «последних воинов Духа». И самое важное – в видео речь в основном идёт о противостоянии исламу, и среди главных героев, защищавших Европу от мусульман, упоминается Жак де Моле – последний (официально) великий магистр ордена тамплиеров, сожжённый за сатанизм (в ордене существовал обычай отрекаться от Христа и плевать на распятие) на костре 18 марта 1314 года в Париже. Из нашего второго утверждения вытекает третье:

3. Кровавая бойня в Норвегии – жертвоприношение.

Если мы предполагаем, что Брейвик мог состоять в тайных обществах, из этого следует, что любые его публичные действия имеют оккультный смысл. Как известно, в оккультной среде нередки акты жертвоприношения для получения поддержки со стороны «тёмных сил». Так вот, пятница (именно в пятницу был совершён двойной теракт) в среде масонов занимает достаточно интересное место. В этот день произноситься заклинание пятницы, посвященное Анаэлю – падшему ангелу, одному из семи «великих герцогов» (князей) ада. Как и любое заклинание, оно требует какой-либо жертв и должно произойти в определенный период, чтобы призванные силы дали что от них желают.

Интересные факты касательно заклинания пятницы:

1. Оно должно быть произнесено не позднее 16:00 - время взрыва в Осло 15:27 (по местному времени), то есть, как мы видим, соблюдены условия – время и жертва.
2. Заклинание желательно должно произноситься, когда луна полная для наивысшей силы либо как минимум она находиться в приросте. 22 июля 2011 года луна увеличилась почти на 1/3 что вызвало множество споров у астрологов.
3. 22 июля вообще дата достаточно интересная с точки зрения событий, имевших место в истории:
1099 — крестоносцами создано Иерусалимское королевство.
1790 — во Франции (масонской креатуре Французской революции) национализировано имущество Церкви.
1906 — Альфред Дрейфус (нашумевшее «Дело Дрейфуса»), обвинённый в 1894 году в государственной измене и приговорённый к пожизненной каторге на Дьявольском острове во Французской Гвиане, полностью реабилитирован и награждён орденом Почётного легиона.
1944 – Основан Международный валютный фонд.

Вывод:

Мы имеем сильную дату с точки зрения каббалы, усиливающее заклинание. Сильную Луну. Выполнение Условий начала произнесение заклинания. Имеем необходимую жертву в данном случае многочисленные жертвы, для усиления заклятия. Заклинание должно принести богатство на фоне кризиса нынешней финансовой системы и в 9-ю годовщину самого крупного банкротства в истории США с фирмой «Уорлдком». Имеем террориста, который по всей вероятности был членом масонской ложи.

Данные факты наводят нас на ряд соображений относительно мотивов самого Брейвика и тех, кто им манипулирует. Массовая бойня в Норвегии – это, во-первых, попытка дискредитации любого вида национализма, традиционализма и консерватизма. Т.е. любой формы противодействия Новому мировому порядку. Отныне Брейвик будет джокером в полемике либералов с патриотами – мол вот истинное лицо национализма – маньяк, варвар, людоед.

Сразу после теракта в Норвегии немецкие социалисты и «зелёные» выступили с воззванием начать бескомпромиссное наступление на «правый экстремизм», по Европе прокалилась первая волна арестов нацинал-патриотов. Началась фаза «закручивания гаек».

Во-вторых – это попытка дискредитации Христианских конфессий (в первую очередь католицизма и протестантизма). Никто не будет вдаваться в нюансы богословия и обращать внимания на масонские корни человеконенавистнической идеологии ницшеанства, которой руководствовался Брейвик.

В-третьих, окончательно закрепилась новая форма европейского национализма, легализованного мировой закулисой. Это либеральная, антитрадиционалистская, антимусульманская национал-демократия.


Александр Лапин
Кандидат политических наук
Руководитель Московского регионального отделения
Общероссийского общественного движения
«Народный Собор»

http://vkontakte.ru/note134074581_11239675

Изображение пользователя VICTORIA-ROSSI.
Posted by VICTORIA-ROSSI on ср, 07/27/2011 - 11:13
Убийство для Запада как средство существования

Сэм Дудич: Отрывки размышлений относительно краха Запада, и победы Ливии и Африки.

Снова и снова нас уверяют в том, что Запад "прогрессивный, либерально-демократический, толерантный, полит-корректный"... На самом деле, он выродился в аморальную пену, живущую с единственной целью - потреблять, накапливать деньги и имущество, грабить и эксплуатировать других... Убийство для Запада давно стало традиционным средством продолжения своего пустого и бесполезного существования...

Под надуманным предлогом НАТО подло и трусливо принялось бомбить свою следующую жертву, демократическая Европа театрально подставила вторую щеку террористическим США и повернулась спиной к Ливии, которая до неприличия много дает Европе нефти и газа...

Мы прекрасно знаем чего Евровандалы требуют от Ливии: Перестройка, Демократия, Либерал-Сатанизм, Реформы, Приватизация, Свободный Рынок, финансовые спекуляции, Открытое Общество, Толерантность и Полит-корректность, свободное порно, гомосексуализм и наркотизация, тотальная Капитуляция, тотальная Коррупция и Хаос, тотальная Измена, колониальная зависимость и Коллапс...

И вдруг, о чудо, демократические марионеточные мятежники, банда наемников из протектората Бенгази уже платит своим хозяевам из США украденной у народа Ливии нефтью (ой-вэй, ну прямо как в демократической/оккупированной России)...

Поскольку большинство Ливийцев не согласилось на "демократические ценности", западные демократизаторы и миротворцы принялись бомбить Ливию под предлогом борьбы с диктатурой (кто не с нами - тот против нас)...

Вот вся сущность роботизированного, догматического, деградирующего, примитивного и злобного Западного мышления, выросшего на супрематизме, самовнушении ("мы маяк для других народов"), и Маммонизме (культе Капитала)...
Избалованная, разлагающаяся Западная порода, покоробившаяся, дефективная, хищная и экстремистская Англо-Американская психология...

Убогие Европа, Канада, Австралия, вассальные королевства Персидского Залива, эмираты и султанаты, заодно и вестернизированная Россия, все они сообщники и соучастники военных преступлений НАТО и Соединенных Штатов Антихриста против человечества!

Почему карманное, лакейское ООН выдало незаконную и преступную резолюцию против суверенной Ливии? Потому что большинство членов-овечек (игра слов "membership" - членство и "membering sheep" - участвующие овцы) испугались спорить с Хозяевами Скотного Двора... Мюнхен-Мюнхен... Доллар-Доллар... ueber alles…

Кто уполномочил некоего Д. Медведева оглашать постановления North Atlantic Terrorist Gang(Северо-Атлантической Террористической Банды), UNO Insecurity Council(Совета Небезопасности ООН), World Robbers Bank(Всемирного Разбойничьего Банка), ВТО? Кто это был? Русский народ или Кремлевская Хунта? Народу России стыдно за их жестокое правительство, коррумпированную Думу и нелегитимного президента, но они не могут ни как повлиять на правящую элиту, паразитарную и аморальную. Есть только один способ избавится от стыда, эксплуатации, угнетения и полного уничтожения страны - всеобщее восстание против капиталистической тирании...

Нормальные порядочные люди во всем мире должны знать своих настоящих врагов - президентов и правительства Фашистских Штатов Америки и Канады, Гнусной Британии, Тупых Франции и Италии, Безмозглых Бельгии, Дании, Швеции, и Норвегии, лакейского Катара, беспринципных вассалов и коллаборационистов Мальты, Нидерландов, Чехии, Австралии, Марокко, Саудовской Аравии, ФРГ, Турции, Болгарии, Румынии, ОАЭ и России - которые заслужили получить око за око, зуб за зуб, нога за ногу, рука за руку, огонь за огонь, смерть за смерть... во имя Правосудия.

Ходят слухи, что Кремль, по заказу НАТО, не будет возражать против отправки дешевого русского "пушечного мяса" в Ливию, в качестве "миротворческого контингента" (мы знаем, что С. Иванову так и не удалось пока послать русские войска в Ирак и Афганистан)...

Эй, зачем вам это? - хочется спросить у Кремлевских Гауляйтеров - будете защищать мятежников-црушников и фанатичных ваххабитов-маджахедов?

Если судить по тем проступкам, которые совершил Медведев против России, то фигурой, которая должна уйти с поста, как не легитимный политический деятель, является не полковник Каддафи, а именно господин Медведев, представляющий отвратительный, экстремистский, антинародный капиталистический режим, превративший Россию в феодальную Зону для криминальных отходов и полицейское государство...

Поддерживая человеконенавистнические резолюции Американских и Европейских фашистов, Кремль показывает одновременно свою зависимость от Хозяев, отсутствие собственной государственной политики, свое соглашательство с идеологией фашизма, экстремизма, терроризма и колониализма... Кремль ставший сообщником агрессоров, вмешивающихся во внутренние дела другой страны, нарушает элементарные демократические нормы и права человека... Наглость не знает границ, и потому ее требуется остановить...

Сегодня, в условиях войны, когда само существование Ливии как независимого государства находится под угрозой, настало время издать "Фетву 1970-1973", которая позволит:

1) Прекратить дипломатические отношения со всеми членами анти-ливийской фашистской коалиции, бойкотировать их продукцию и товары, полное эмбарго на поставки им нефти, газа, металлов, минералов, урана, алмазов, ювелирных изделий, двигателей, продуктов питания и т.д.; туризм должен быть полностью остановлен.

2) Элиминация опасных военных преступников: Б. Обама, Роберт Гейтс, Х. Клинтон, Сэмюэл Локлир, Картер Хэм, Джон Маккейн, Джон Керри, некоторые сенаторы, Д. Кэмерон, Дэвид Ричардс, Королева, Н. Саркози, Ален Жюппе Жерар Лонге, Th.Burkhard, С. Берлускони, Ларс и Андерс Расмуссены, Стивен Харпер, Чарльз Бушар, Пан Ги Мун, Луис Морено Окампо и коллаборационистов в Катаре (Кардави и Эмир)...

3) Упреждающие ракетные удары по инфраструктуре агрессора в Вашингтоне, Государственному Департаменту Белого Дома, Пентагона, Конгресса, ФРС, Уолл-Стрит, Оттаве, Лондону (Сити, Парламент, Вестминстер), Парижу, Риму, Брюсселю, Копенгагену, Стокгольму, Осло ... а так же по офисам ООН, выдающим индульгенции бандитам...

Это вполне соответствовало бы духу законов, и религиозных и светских. "Сверхчеловеки" уничтожающие самое неприкосновенное - жизнь и основы человеческой цивилизации - должны быть прокляты навеки!

В любом случае, существует потребность в Международном Трибунале для военных преступников...

Сегодня стало окончательно понятно: Запад источник смертельной заразы и психических извращений представляет из себя угрозу всему миру... Наша главная проблема в том, что мы имеем дело и находимся в конфликте с корпоративным евро-американским Гитлером и его международными гауляйтерами, которым нет необходимости в переговорах и обсуждениях, и их ликвидация будет благом для человечества...

Здоровое общество должно приложить все силы, что бы положить конец варварским зверствам Запада! Подождите, прогнивший капиталистический Запад получит то, что заслужил...

Мы желаем Брату Лидеру Каддафи стойкости и твердой решимости в защите Ливии от гнусных агрессоров. Мы выражаем свое полное сочувствие его трудному и праведному пути истины и справедливости.
Мы победим однажды, когда недалекий, деградировавший, ставший иудами (judaized) Запад рухнет и будет погребен под тяжестью собственных грехов. Аминь!

Patria o muerte, fascistas no passaran !

О Сэме Дудич : В контакте с Mathaba с 2002-2004: согласен с “Зеленой Книгой”: поклонник Брата Лидера Каддафи и Уважаемого Министра Louis Farrakhan: полностью поддерживает концепцию Исламского Социализма основанного на самоуправлении и прямом представительстве, без шахов, королей, эмиров, президентов и генеральных секретарей - как перспективного будущего человечества.

http://mathaba.net/news/?x=627629

Изображение пользователя oko.
Posted by oko on сб, 07/23/2011 - 02:04